李崇军/文，摘自《养心哲学》文稿！
辩证的根本属性是自然属性或客观属性。
辩证的根本来源不是“大脑”或“辩论”，而是“自然”或“客观”，即来源是自然物质、自然规律、自然法则、自然现象、客观事物、客观事实、客观条件或客观要求等，所以说，辩证的根本属性是自然属性或客观属性。人们常见的刮风下雨、日出日落、热胀冷缩和花开花等都是“自然”或“客观”的反映，其中存在的矛盾、联系或变化等正是“辩证”，
人们用自然、客观、矛盾、联系或变化等的方式方法来分析、推理、判断、辩论、解释或解决各种事物及其矛盾问题，这正是辩证思维、辩证逻辑或辩证法的实际运用，只有了自然或客观的辩证，才有了有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法，否则，没有自然或客观的辩证，只有大脑或辩论的辩证，就没有有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法。如果没有有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法，由此产生的语言、认识、观念、观点、道理、理论、学问或学科等就很可能是一种无稽之谈、痴人说梦或歪理邪说。因此，人们一定要肯定辩证的根本属性是自然属性或客观属性。
至此，用寓言故事举例。
例1，寓言故事《不材之木》庄子在山中行走时，看到一棵大树，枝叶茂盛，但伐木者却在其旁而不砍伐。庄子询问原因，伐木者回答：“这棵树没有什么用处。”庄子感慨道：“不材之木而得以终其天年。”该寓言故事寓意了一个辩证道理，无用大树长命，有用树木短命。该寓言故事给人启示：做人做事要处理好有用无用矛盾问题，适当有用有利，过分有用有害，具体表现逞能逞强不利，因此，做人做事不能逞能逞强。
例2，寓言故事《无价之宝》一天，一个叫龙门子的人带着学生在集市上逛，看见一个商人正在出售珠宝，其中有颗取名为“珊”的宝石竟价值十万钱。龙门子看了一会儿，回头对学生们说：“珠宝虽珍贵，但生吞了会死，粉末进了眼睛会瞎。其实我们每个人自身还有比‘珊’更贵重的宝贝呢！这宝贝，水不能淹，火无法毁，风吹日晒不受损，可以安家，可以兴国。人们何苦舍近求远去追求什么身外的宝物呢？”学生问：“您说的宝贝是什么呢？”龙门子答：“为人的美德！”该寓言故事寓意了一个辩证道理，有经济价值的“珊”看似是宝贝，并非是人生的真正宝贝，未有经济价值的“人为的美德”看似不是宝贝，然而才是人生的真正宝贝。该寓言故事给人启示：一人个的人生追求只追求有经济价值的财富会带来祸害，更要追求未有经济价值的“人为的美德”——“可以安家，可以兴国”。
以上两个寓言故事反映，“辩证道理”来源于自然现象或客观事实，其中“大脑”或“辩论”只起到“中介”作用。因此，人们应当肯定辩证的根本属性是自然属性或客观属性，而不是大脑属性或辩论属性。
辩证的根本属性是自然属性或客观属性。
辩证的根本来源不是“大脑”或“辩论”，而是“自然”或“客观”，即来源是自然物质、自然规律、自然法则、自然现象、客观事物、客观事实、客观条件或客观要求等，所以说，辩证的根本属性是自然属性或客观属性。人们常见的刮风下雨、日出日落、热胀冷缩和花开花等都是“自然”或“客观”的反映，其中存在的矛盾、联系或变化等正是“辩证”，
人们用自然、客观、矛盾、联系或变化等的方式方法来分析、推理、判断、辩论、解释或解决各种事物及其矛盾问题，这正是辩证思维、辩证逻辑或辩证法的实际运用，只有了自然或客观的辩证，才有了有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法，否则，没有自然或客观的辩证，只有大脑或辩论的辩证，就没有有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法。如果没有有理、有用或有效的辩证思维、辩证逻辑或辩证法，由此产生的语言、认识、观念、观点、道理、理论、学问或学科等就很可能是一种无稽之谈、痴人说梦或歪理邪说。因此，人们一定要肯定辩证的根本属性是自然属性或客观属性。
至此，用寓言故事举例。
例1，寓言故事《不材之木》庄子在山中行走时，看到一棵大树，枝叶茂盛，但伐木者却在其旁而不砍伐。庄子询问原因，伐木者回答：“这棵树没有什么用处。”庄子感慨道：“不材之木而得以终其天年。”该寓言故事寓意了一个辩证道理，无用大树长命，有用树木短命。该寓言故事给人启示：做人做事要处理好有用无用矛盾问题，适当有用有利，过分有用有害，具体表现逞能逞强不利，因此，做人做事不能逞能逞强。
例2，寓言故事《无价之宝》一天，一个叫龙门子的人带着学生在集市上逛，看见一个商人正在出售珠宝，其中有颗取名为“珊”的宝石竟价值十万钱。龙门子看了一会儿，回头对学生们说：“珠宝虽珍贵，但生吞了会死，粉末进了眼睛会瞎。其实我们每个人自身还有比‘珊’更贵重的宝贝呢！这宝贝，水不能淹，火无法毁，风吹日晒不受损，可以安家，可以兴国。人们何苦舍近求远去追求什么身外的宝物呢？”学生问：“您说的宝贝是什么呢？”龙门子答：“为人的美德！”该寓言故事寓意了一个辩证道理，有经济价值的“珊”看似是宝贝，并非是人生的真正宝贝，未有经济价值的“人为的美德”看似不是宝贝，然而才是人生的真正宝贝。该寓言故事给人启示：一人个的人生追求只追求有经济价值的财富会带来祸害，更要追求未有经济价值的“人为的美德”——“可以安家，可以兴国”。
以上两个寓言故事反映，“辩证道理”来源于自然现象或客观事实，其中“大脑”或“辩论”只起到“中介”作用。因此，人们应当肯定辩证的根本属性是自然属性或客观属性，而不是大脑属性或辩论属性。
