1.袁守诚是老君化身(没证据,但最合理,老君也想闹天,原因不明)
2.玉帝如来是黑的反派,弥勒是赌怪乐子人,西王母档次有点低只想要根器(反派),观音不好说,八成跟老君一样是明面上只能听命的,不方便露面
3.完美的好人肯定没有,开头三界绞杀,背后的人都参与了,或者说投名状背后的人明面上也必须参与
4.大圣的意根是金箍,或者说和金箍合为一体了,杨戬拿的是意,大圣的意根是空的,一直在残驱那里
5.第一个结局才是大圣真的复活了,六根齐聚,但是没有了记忆(意),空有意根,所以变成石猿回到最初石头内不过多了金箍,你说算好结局还是坏结局呢(你非要说反抗大于天,那我不好说),金蝉子(如来)胜
6.第二个结局,大圣真死了,天命人继承了五根+大圣记忆(意),弥勒胜
7.老猴子(金蝉子)满嘴谎话,天命人这个天命,并不是复活大圣,而是推翻……(不然你很难解释开局三界联手绞杀的动机,单纯一个箍就能控制大圣)
8.而且大圣分解六根后,不断出来的天命人,三界无人有此能力(大圣自己更不可能),这才是灵山和天庭为啥做这个复活带箍猴的局的根本原因
9.结合78就知道,天命必然危及现有三界秩序,且无法阻止,所以只有利用,推想可知大圣也只是上届天命人(未完成使命),一切就合理了,天命人不愿被灵山西天管束(触及天命真相),那就只能换一个了
10.玉帝作为大天尊,明显知道西王母和灵山的矛盾利益,但并没有过多干涉,说明大致利益和灵山相同,派系制衡而已,二郎神听调不听宣,开场出场就是玉帝的明确代表,所以才有身份能带领并且分根器
欢迎有疑问来辩解,我的观点完整合理,无懈可击
2.玉帝如来是黑的反派,弥勒是赌怪乐子人,西王母档次有点低只想要根器(反派),观音不好说,八成跟老君一样是明面上只能听命的,不方便露面
3.完美的好人肯定没有,开头三界绞杀,背后的人都参与了,或者说投名状背后的人明面上也必须参与
4.大圣的意根是金箍,或者说和金箍合为一体了,杨戬拿的是意,大圣的意根是空的,一直在残驱那里
5.第一个结局才是大圣真的复活了,六根齐聚,但是没有了记忆(意),空有意根,所以变成石猿回到最初石头内不过多了金箍,你说算好结局还是坏结局呢(你非要说反抗大于天,那我不好说),金蝉子(如来)胜
6.第二个结局,大圣真死了,天命人继承了五根+大圣记忆(意),弥勒胜
7.老猴子(金蝉子)满嘴谎话,天命人这个天命,并不是复活大圣,而是推翻……(不然你很难解释开局三界联手绞杀的动机,单纯一个箍就能控制大圣)
8.而且大圣分解六根后,不断出来的天命人,三界无人有此能力(大圣自己更不可能),这才是灵山和天庭为啥做这个复活带箍猴的局的根本原因
9.结合78就知道,天命必然危及现有三界秩序,且无法阻止,所以只有利用,推想可知大圣也只是上届天命人(未完成使命),一切就合理了,天命人不愿被灵山西天管束(触及天命真相),那就只能换一个了
10.玉帝作为大天尊,明显知道西王母和灵山的矛盾利益,但并没有过多干涉,说明大致利益和灵山相同,派系制衡而已,二郎神听调不听宣,开场出场就是玉帝的明确代表,所以才有身份能带领并且分根器
欢迎有疑问来辩解,我的观点完整合理,无懈可击