祖逖，范阳遒县（今河北涞水县北）人，出身士族地主，公元311年，刘曜陷洛阳，他率领宗族数百家南迁至京口（今江苏镇江），祖逖上书司马睿，以为北方民心可用，请师北伐。而司马睿一心想巩固他在江南的统治，对北伐并不热心，故命他为豫州刺史，只给一千石粮和三千匹布，不给兵器和士卒，要他自行招募士卒，铸造兵器。公元313年，他率原来的宗族部署百余家渡江北伐，渡江时曾击楫发誓曰：“祖逖不能清中原而复济者。有如大江。”他在淮阴冶铸兵器，招募士卒二千人，进军到今天河南一带，大破石虎、石勒军队，收复黄河以南地区，使石勒“不敢窥兵河南”。正当祖逖准备渡河北上，收复失地时，司马睿怕他功高势大，于己不利，派载渊为征西将军，都督兖、豫、幽、雍、并六州诸军事，并节制祖逖，扼制其后势。此时东晋统治者内部斗争激烈，王敦之乱也在酝酿中，满腔热忱以恢复中原为己任个祖逖，终于忧愤成疾，于公元321年病死军中。祖逖死后，收复的土地又丢失了。另外，关于祖逖还有一件事，那就是“闻鸡起舞”的故事。少年时的祖逖一心想恢复中原，便加紧苦练武艺，每天早晨鸡一叫就起来舞剑，“闻鸡起舞”由此而来。
魏晋以来，在地主阶级中有了士族和庶族之分，形成了士族制度。到了东晋，士族制度得到充分发展，士族在经济上占有大批土地和劳动力，在政治上享有特殊地位，高门士族世世代代担任重要官职。士族在社会上有特殊地位，他们讲究身分和门第的高低，不与庶族通婚，共坐，不穿同样的衣服，甚至不互相往来；士族子弟不学无术，整天游荡，吃喝玩乐，生活腐化，是一群极端腐朽的社会寄生虫。南方士族势力到南朝末年才逐渐削弱。到了隋唐时期，由于实行了科举制度，重视门第高低的观念不复存在，士族更加趋于衰弱，到唐末农民起义时，在黄巢农民起义的打击下，士族制度彻底瓦解。
主讲：李胜中（网名：李胜中2015，笔名：玄奇）
发布地址：隆尧县老年大学尹村镇分校东杨村教学点红歌乐吧
2024年9月20日 06:59:44
2024年9月21日 04:50:47
秋分史评：只有庶族毛氏公有制能够救中国！为新中国庶族立心！为中共立魂！！唯毛泽东哲学思想公有制莫属！！！
2024年9月22日 04:43:10（今日秋分：20时43分）