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这一日,只见中央宝地,陡然升起一道乌光,乌光之中,先飞出一把宝尺。只见此宝一面有轮回六道,一面印十二神魔,一位一度,排列分明。就见一位圣人从六道轮回之中升起,拿了宝尺在手,开玉齿、发宏声,说道:“我今证道,象地之先。轮回道妙,以地均天!”
一时之间,幽冥万众生灵皆拜,高呼圣号:“后土神皇!”其手中之尺,遂称均天尺,乃是后土娘娘证道之宝,有绝大~法~力、绝大神通!
呜呼,自开天辟地以来,皆以天压地,制度不均,是故三千大道,称为天道;三清证道,擎天、阐天、截天,皆从天道;女娲娘娘,亦因补天成圣。故道祖立天庭时,亦是要天庭制衡三界,未虑地之所属!夫天有化育之功,地有厚载之德,厚此薄彼,岂盘古开天地之真意耶?
是故后土娘娘在幽冥证圣,掌理轮回,以地钧天,乃是制衡三界之正理!
只见一座神宫,就在六道轮回旁,隆隆立起,宏伟庄严,宫殿之上,书“地祈宫”三字。
顿时万众生灵,皆朝地祈宫虔诚叩拜!


IP属地:广东1楼2024-10-13 09:35回复
    没结合前后文看,可能有失偏颇。
    三个方面吧:
    ①文笔文风
    还行,但是个人还是不喜欢连着用相同连词,读上去没那么顺口。譬如“是故”、“是故”,这个对读者不那么友好。还有什么“绝~大~法力”,不知放在旁白意欲何为……
    前一段本来挺好,后面一段就读起来没那么好了,主要是古语常用词和白话常用词混用,但这都看人吧,文风这东西有人一看就会喜欢。不是大问题。
    ②叙述
    看上去下面一段是作者直接交代世界观了,那么“呜呼”用在第二段最前面欠妥,客观评论天道之事,不需要用呜呼这种主观词。
    后面也是,这不是上面那个圣人在说话,所以后面交代世界观的时候,不是说作者不能用主观词,但感觉属实多了点。显得作者很有自己的想法似的。
    ③情节、人物
    信息太少,分析不足,但是没有出现新手常见的堆砌,目前尚好。


    IP属地:湖南来自Android客户端2楼2024-10-13 10:57
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      首先六道轮回是佛教的观念,道教里并没有这个概念,十二神魔也不知道是指什么,后土是中原地域神话里的民间祭祀神祇,后被道教引为四御尊神。三清证道,擎天,阐天,截天?这又是什么东西,应该引自明代小说《封神榜》,注意小说是根据神话历史的再创作,并不能作为我们创作的渊薮,道祖立天庭同理。你要在天与地中制造冲突,让天地对立,歌颂后土神祇以地钧天,这个立意我感觉没什么问题,就是通篇看似牛逼轰轰的,实则东拼西凑,对这些概念的起源并不是非常清楚,我建议写小说先把基本功打好,中国神话表现在地域,朝代,民俗还有宗教上都有差异,可以先弄弄清楚,不要把小说奉为圭臬。


      IP属地:江西3楼2024-10-13 19:11
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        文笔通常即可,故事才是核心,沉浸感是最重要的


        IP属地:陕西来自iPhone客户端4楼2024-10-15 22:23
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          有点违和


          IP属地:浙江来自iPhone客户端5楼2024-12-04 22:27
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