若复精而言之，则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。关于善，了凡说了很多种，有真有假，大的小的，扁的圆的等等。我自身的体会，善有几个因素很重要：1.出发点；2.方法和技巧 。做善事，它所引发的正能量到底有多大呢？为什么有的人一念之间整个命运就翻盘了，为什么有的人十年八年也做了不少善事，可是命运的轨迹为啥还是老样子，又穷又病的？因为善事，只是一个现象。主要是现象背后的真实目的、真实用心，是那个念头，引发的正能量反弹到自己身上，吸引了美好的事情发生。而不是事情本身。这一点特别重要。一定要纠察我们做这个事情的最最真实的目的是什么？这个真实的目的、意图，才是最关键的。也就是说，这个意图，决定了咱们手里的遥控器是怎么用的。很多人放生为了健康长寿等，当我们去放生的时候，有没有问自己的内心：我放生，真的是想看到生命得到延续，还是想要身体好、事业好，有没有有为了放生而放生呢？放生前，有没有考察这个物种适不适应这个环境，放生后它能够继续生存吗？所以说，放生，是有技巧的，不是简简单单的把鱼丢进水里。记得我参加的第一次放生，放了 1500 斤鱼。那天大风，特别冷。有的鱼从车里拿出来，跳到地上。有的人看到了不管，因为碰到鱼的话，身上会被打湿，风一吹会很冷。这个发心旧不对，没有尊重鱼的生命，善心不够。鱼在她眼里，只是求取福报的工具。这种发心，不能调动宇宙的正能量。要调动正能量，一定要深挖自己的内心，不要被语言、行动迷惑，一定要追问自己：“我这样做到底是为了什么？”如实回答。这里面没有做不得半点假。因为心-境的作用机制就是那样的。作用力发出去，反作用力是一样的，只是方向相反。作用力是 1牛顿，反作用力不可能是 2 牛顿。所以，了凡先生有深入体会，与他很多年的实践有关。“命自我立，福自己求”。所谓“悲智双运，福慧二严。”只有美好的愿望和出发点，还不够，还需要智慧去落实它，才完美。但是智慧从哪里来呢？从定中来。简单的说，就是心里清净、宁静、平静，这时候是最理智的，最有灵感的。之前看到一篇文章，说乔布斯每次确定新款的时候，都要打坐，在他面前放着很多款手机。他打坐之后，凭感觉，拿起一个感觉最好的，作为最终版。这个很有意思。看上去有点感性，其实在他打坐之后，心情沉淀，那时候的感觉特别灵敏，就是我们通常说的“第六感”或者“直觉”。