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道德经第五十七章辨异

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“法物滋彰”或是“法令滋彰”?


IP属地:江苏来自iPhone客户端1楼2024-10-24 21:05回复
    帛书《老子》
    夫天下【多忌】諱,而民彌貧。民多利器,而邦家玆昏。人多知(智),而何物玆【起。 法物玆章,而】盜賊【多有。是以聖人之言曰:】我无爲也,而民自化。我好靜,而民自正。我无事,民【自富。我欲不欲,而民自樸。
    从帛书看,这里通行本的茲 滋,在甲本上写的是两个玄的兹字,意思是黑色、污浊。
    这里的法,是效法,从整段内容来看,法物兹章,或许就是说高仿的山寨货、赝品花样繁多,眼花缭乱的意思。


    2楼2024-10-25 14:12
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      2026-06-18 21:08:24
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      物与令同一个意思。物:事也,政事。令:法令法则规范。在没有法则之前,先人的行事规矩是“物”,对天地规则的敬畏与信仰,不成文的公序习俗。令:政府的具体i法律条文。


      IP属地:广东来自Android客户端9楼2025-02-03 11:30
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        物:法律,公序良俗,诺言。事:把法律公序良俗诺言完成的过程。物还有一个最高层次:祭祀。


        IP属地:广东来自Android客户端17楼2025-05-07 18:57
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