邪教在广州市越秀区古琴圈的业态分析

1-小圈子造神
利用学员的小白、敬仰老师这一职业的心理，在心理和技术上压制、限制学员的学习认知和交际范围，特别是后者。比如，部分“老师/导师”会暗示或者明令禁止学员在其他地方交流学习。
冒名、罗列其他知名门派的传承，乱攀关系，见过就算师承。只搞人情世故、谗上媚下，没有学术尊严。
2-故弄玄虚
以学琴到一个阶段需要练功才能突破瓶颈，等为由，另外开设气功班。实际上，所谓的瓶颈，就是因为指法教的都是错的。
或者向学员推销：拜师、入会员，等，可以学到不一样的东西、密传。实际上，古代琴论已经完备，这些噱头都是骗术。
3-人身侵犯
以教琴位由，拿学员的手弹琴。
以教气功为由，摸学员的身体。
以帮助学员调理身体为由……
直到，把学员骗到床上。
一旦事发，就不择手段，殴打、欺骗、威逼利诱其精神控制对象，推卸责任，塑造他是被骗、被迫的形象。
4-身份设定
表演、标榜自己修行人的形象，自称学佛修道、有过出家经历，等。
与圈内琴家、政商领袖，等，合影，并以此作为背景，编故事欺骗学员。
花钱、混关系，拿到一些野鸡协会的头衔，比如，协会副秘书长、非遗传承人等。
5-教学-运营模式
教学：会搞公益教学，或者低价竞争。
运营：主要是通过虚假塑造自己再圈内的地位、关系等，推销暴利十八线名家厂琴，标价十几万至几十万，而且，一定欺骗学员说不赚钱。
附带：利用学员为自己免费打工或者充当廉价劳动力，比如参与商演、公益教学，等。