上一篇讲到，谢某舍身入局卖的那一张十八万厂琴，只是谢某二十多年卖琴之路的一小步，但这也是现代古琴界卖琴艺术进步的一大步！
谢某常对人自称早年曾出家做和尚。单从这一点，就知道谢某出的是哪门子家，有点常识的和尚是不会自称和尚的，“和尚”在佛教里是敬称。
不知是由于天生坏种，还是悟性极低，在短暂的出家期间，谢某并未诚心学习佛法。至于他为什么出家，原因不得而知，也许是穷疯了吧。
可以肯定的是，谢某出家期间，要饭技能得到了极大的精进，哦不，是提升。
佛教创始人释迦摩尼在世期间，带领弟子托钵乞食，乃是上求下化之善举。而后世的附佛外道，也就是挂着佛教反佛学的坏人，历代都有。只是到了谢某这里，得到了空前的发展。
谢某深谙要饭学之原理。
首先，打造人设：
谢某人设来源主要有三个部分。
一、通过卖惨、骗人，到处乱攀关系，认识别人就算师承；
二、通过（一），混入正规协会，获取头衔，并在协会内拉帮结派搞宫斗，到处传会长的小作文；
三、通过（一）（二），参杂附佛外道理论、气功密传等，拉拢信众。
其次，构建模式：
一、公益教学
主要就是乱教、乱吹。实际上，他就连基本指法教的都是错的，但他有本事把一部分学员，一步一步忽悠成信徒。
二、卖暴利厂琴
鼓吹某品牌厂琴好的要上天，某斫琴大师有多优秀、多高冷，给学员营造出要不是他，学员根本连买某品牌厂琴的机会都没有。
然而，几万-十几万-几十万的所谓名家琴，是没有收藏证书-价值证明的。不知是厂方品牌经营太low，没有这个标配，还是谢某为了另外加价，把这些扔了。所以，出于感恩戴德，并觉得万分有幸的学员们，买到的琴，哦不，请回的琴，是没有收藏证书-价值证明的。
不知是不是出于保密需要，这么贵的古琴，连发票都没有。而且谢某的夫人还常年有一种怪病，别人一问发票的事，她就会哭。
谢某曾屡次告诫自己的信徒：我卖琴不赚钱、我卖琴只赚个零头、我卖琴只赚一成，等等。
最后，选择受众：
选择受众的方法，是久经考验，屡试不爽的公益教学法。在公益教学里，让学员学会乱弹琴，产生各种疑问，有疑问，就是还有其他的密传，要另外报班，要拜师，才学得到。
当然，要完成要饭的最后一环，是要给学员制造亏欠感、占便宜感。要感动学员，要跟学员卖惨，要跟学员各种提要求。要反复提醒学员不忘师恩。
总之，人家就是施主买琴嘛！讨厌~
谢某不愧是要饭的高手，高手中的大师。他还会标榜自己是老师。可是，他配么？
正经的老师，会这么不择手段欺骗学员么？会千方百计小圈子造神。PUA么？会把古琴圈其他人都说成是坏蛋，就他一个救世主么？
会有人信他这些回话么？有，而且好多。爱好古琴文化的人，多数都是善良的，对古琴文化有美好向往的，对老师这个职业心生敬爱的。我们不能嘲笑他们人傻钱多，或者感叹骗子不够用，他们是干净的、无愧于心的，肮脏的是欺骗他们的“老师-师父”。
但是，谢某在一线城市有几处房产，在其他城市有别墅。虽然，公益教学不赚钱，卖高价厂琴也不赚钱。
谢某常对人自称早年曾出家做和尚。单从这一点，就知道谢某出的是哪门子家，有点常识的和尚是不会自称和尚的，“和尚”在佛教里是敬称。
不知是由于天生坏种，还是悟性极低，在短暂的出家期间，谢某并未诚心学习佛法。至于他为什么出家，原因不得而知，也许是穷疯了吧。
可以肯定的是，谢某出家期间，要饭技能得到了极大的精进，哦不，是提升。
佛教创始人释迦摩尼在世期间，带领弟子托钵乞食，乃是上求下化之善举。而后世的附佛外道，也就是挂着佛教反佛学的坏人，历代都有。只是到了谢某这里，得到了空前的发展。
谢某深谙要饭学之原理。
首先，打造人设：
谢某人设来源主要有三个部分。
一、通过卖惨、骗人，到处乱攀关系，认识别人就算师承；
二、通过（一），混入正规协会，获取头衔，并在协会内拉帮结派搞宫斗，到处传会长的小作文；
三、通过（一）（二），参杂附佛外道理论、气功密传等，拉拢信众。
其次，构建模式：
一、公益教学
主要就是乱教、乱吹。实际上，他就连基本指法教的都是错的，但他有本事把一部分学员，一步一步忽悠成信徒。
二、卖暴利厂琴
鼓吹某品牌厂琴好的要上天，某斫琴大师有多优秀、多高冷，给学员营造出要不是他，学员根本连买某品牌厂琴的机会都没有。
然而，几万-十几万-几十万的所谓名家琴，是没有收藏证书-价值证明的。不知是厂方品牌经营太low，没有这个标配，还是谢某为了另外加价，把这些扔了。所以，出于感恩戴德，并觉得万分有幸的学员们，买到的琴，哦不，请回的琴，是没有收藏证书-价值证明的。
不知是不是出于保密需要，这么贵的古琴，连发票都没有。而且谢某的夫人还常年有一种怪病，别人一问发票的事，她就会哭。
谢某曾屡次告诫自己的信徒：我卖琴不赚钱、我卖琴只赚个零头、我卖琴只赚一成，等等。
最后，选择受众：
选择受众的方法，是久经考验，屡试不爽的公益教学法。在公益教学里，让学员学会乱弹琴，产生各种疑问，有疑问，就是还有其他的密传，要另外报班，要拜师，才学得到。
当然，要完成要饭的最后一环，是要给学员制造亏欠感、占便宜感。要感动学员，要跟学员卖惨，要跟学员各种提要求。要反复提醒学员不忘师恩。
总之，人家就是施主买琴嘛！讨厌~
谢某不愧是要饭的高手，高手中的大师。他还会标榜自己是老师。可是，他配么？
正经的老师，会这么不择手段欺骗学员么？会千方百计小圈子造神。PUA么？会把古琴圈其他人都说成是坏蛋，就他一个救世主么？
会有人信他这些回话么？有，而且好多。爱好古琴文化的人，多数都是善良的，对古琴文化有美好向往的，对老师这个职业心生敬爱的。我们不能嘲笑他们人傻钱多，或者感叹骗子不够用，他们是干净的、无愧于心的，肮脏的是欺骗他们的“老师-师父”。
但是，谢某在一线城市有几处房产，在其他城市有别墅。虽然，公益教学不赚钱，卖高价厂琴也不赚钱。
