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【证道第一】欲明白《道德经》,学而时习之第一

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愚人及居心叵测者,无不以版本说事。
文字,只不过是工具而已,而道非自证莫人能明达。成天以文何意而乐此不疲,顶多能口若悬河,实际却一无处。
开篇前两句己说得再明白不过了。
天下所有人,无论是中国人,还是外国人,都在干证道与不证道这件事,无人例外。
欲证大道,非学而时习之者不可。
一一一一
道可道,非常道。
一一一一
此一句道出了最高峯的必由之路。
→→道,可以通过实证的方式实现大道现前的结果。
道,涵盖了所有一切。在现象上包含了天、地、人、政治、经济、军事、人文、乃至士农工商等等
非常道→非是一个模子刻出来的。
一一一一一
名可名,非常名。
一一一一一
名者,现象。
一切现象,皆是道之显象。名乃各类成就,包涵名望、穷通夭寿、吉凶祸福,一切诸成果(无论善与不善之果)。
名可名→一切成就,通过自身的坚持,都可实现所希望的结果。
非常名→並不是复印机下的产物。
=====
整部《道德经》,就说了这么两句话。
《道德经》其他全部文字,不过是讲不同根性的人,不同境况的人,应通过适合各自种种不同於他人的身语意去实现而己。
一一一一一
一切纠结版本者,皆是入海算沙。


IP属地:四川来自Android客户端1楼2024-12-09 10:54回复
    文不对题,如何学而时习之没说。


    IP属地:广东2楼2024-12-09 14:45
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      学,从哪里学?向谁学?学什么?
      在日常生活中的点点滴滴中学。向好人学,向坏人学。好人与坏人都是老师,从正反两方面学。取人之长,舍己之短。见善思齐,见不善即内省。扬人之长,抑人之短。学植物之不别亲疏,学大地之承载无别于喜厌。学日月之同照而不别其类……
      于是学中觉照自己,成熟自己,谓之学,反之不名曰学。
      习,学了便用于待人接物处中,谓之习。若人不能于生活中身体力行,不名曰习,不习者即為买菜待客。
      不习者兜售其记问之词,即為胡说八道。


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2024-12-16 20:45
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        IP属地:广东来自iPhone客户端4楼2024-12-26 09:50
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          嘿嘿。你看学个佛,多闹挺。你说他愚蠢,他说你愚蠢,都爹妈生的,血衣胞胎生的,哪来的优越感,往上数到三皇五帝,祖宗也是男女结合。对不对。学啥佛道啊,你们都赶紧成佛成仙,我看谁对


          IP属地:安徽来自Android客户端5楼2025-01-13 21:03
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