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不只是心的展现

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🌿问:最近读《金刚经》,云凡所有相皆是虚妄,是不是可以说,我们思念的阿弥陀FO只是我们自己想象出来的样子的画像,包括土也藏王菩SA,也是我们想象出来的,实际上FO菩SA无相,甚至进一步说,我们所说的FO菩SA其实就是我们清净之心,FO陀也说,心外求法即为外道,那我们求西芳极乐,其实外面并无西芳极乐,往笙极乐实际上是进入我们内心的极乐世界,请Tai师父解惑。
🌟TAI师父答:15/07/2024凡所有相皆是虚妄,就是你能看到的一切东西或者听到的一切东西,都是在六根境界上产生的,都是虚妄。你说所有FO菩SA都是不是你的妄想当中,你的内心的反应?你要这么说的话,这又陷入到另一种外道邪说当中。每一个自性都是独立的个体,如果按照你说的所有一切都是你内心的展现的话,你上街随便砍死人都应该是没事的吧?就像梦境里出现的人,那都是你的意识显现出来的,你在梦境里随便杀人,只要梦一醒就等于没事了,是吧?但是现实里你只要杀人肯定有果报的,因为这个世界不是单纯的你一个人的梦境,是所有人很多人一起的梦境。所以从这个角度来说,每一个自性都是独立的个体,无数个自性重叠在一起,这是这个世界最底层的真相。所以说FO菩SA是真实存在的,不是你心中的展现,是真实存在的其他人。但是我们有“我相”,在“我”的意识层面上有对那个人的认知,他是他,有这样的认知的话,就已经落入到“我相人相”当中,所以“我”就成不了菩SA,是“我”在意识层面上需要灭掉这个“我相人相”,而不是否定这个世界真的不存在其他众生。FO在的那个时代也有过这样的外道邪说,这在外道当中是否定世间一切,唯有自我的一种外道邪说,所有一切全是自己的妄想里产生的东西。但是这个说法也是错误的,你要这么说的话,这个世界也没有什么好修行的,只要解决自己的问题就完了,也不需要消邺什么的,是吧?都是你自己展现出来的,也没有西芳极乐世界,也没有娑婆世界,是不是?所有世界全部都是假的,都是你的妄想而已。你这么想的话那更难解脱了,更不可能解脱了。真相是所有的自性都是独立的个体,只是重叠在一起而已,而我们要灭的是我们内心对这些相的分别心,还有妄想,这么理解就对了。摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻【图片】


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-12-17 21:35回复
    佛说辟除贼害咒经 南无诸佛南无诸佛弟子。南无诸师南无诸师弟子。南无默利薛利鬼神王。礼是已便说是咒。令我所咒皆从如愿。北方有山名健陀摩诃术。有鬼神王名默利阴利居止彼有四姊弟。何等为四:安檀尼 阎摩尼 瘗摩尼 无呵尼 安檀尼 令贼目盲 无诃尼 令贼住 瘗摩尼 令贼坐 无呵尼 令贼愚痴 痴如是 沤罗利 无罗利 坛坻遮 波头摩 遮迦利 当使贼 口齿噤 解缕至 乃得脱。说如是咒已。便言我为某甲若干人等。作拥护辟邪害皆令得安隐,始讽诵是经时。当用月二十九日。于佛前然七灯烧。胶香散花说。是咒七过并。咒愿默利罗鬼神王使得福德亦。为然灯烧香散花复为鬼子母然七灯烧香散花亦。当说是经七过后。咒乃告当如是语即。从如愿


    IP属地:天津来自iPhone客户端2楼2025-03-11 00:25
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