摘录要点:
时间是可以控制的，佛是可以控制时间的，时间可以停止、可以放慢、可以快，但是不能倒流。时间是不能倒流的，但是他可以停止时间，你得弄明白这一点。
同学问：
顶礼师父！我想问释迦牟尼说地藏经的事。佛陀去天上讲经太神奇了。去天上不是一下子就回来的吧，那他的肉身怎么办呢？他一个人去，阿难也没跟着，这个经是怎么整理出来的呢？我只是好奇，没有不恭敬啊。
Taiguanglin：
某同学，所以说大乘经典，你不能看它的故事，你要看它的故事你会发现很多矛盾点。但是，你说的这个上天界讲经，这个是可以的。
这个在大乘里叫“时空轮”，超越时空的讲法方式。
有些经书写的更神奇，说释迦牟尼佛在人间讲了一段法，然后带着所有弟子们上到四天王天；四天王天的四天王和他的眷属们加入了听众的行列，然后又讲了一段法；然后带着这所有人又上了忉利天，忉利天王和他的眷属们又加入了听众的行列，然后带着他们又上了夜摩天，层层上去。
我第一次看的时候，我也在想，这个事情就算是真的，那地球的时间怎么办？
那么，你不是说四天王天一天，人间五十年，你跑到上面讲法了，还上去三层四层五层，然后再回来人间，是不是过了好几百年、好几千年？是不是？
但是等你把大部分佛理都给通了的话，就会发现时间是可以控制的，佛是可以控制时间的，时间可以停止、可以放慢、可以快，但是不能倒流。时间是不能倒流的，但是他可以停止时间，你得弄明白这一点。
小乘里叫佛什么？觉悟者，他只是知道真相的人；在大乘里叫世尊，世界上最尊贵的人；再往上叫教主，教化众生的最高领导人。
那基本上就是，往造物主身上推了，已经暗示了这个有可能是造物主。当然，他是不能创造自性的，自性是本来就有，但是其他东西全是可以创造出来的，佛可以创造出来。八识转六识，所以时间是可以控制的，在佛的境界上是可以自由控制的——往前推，放慢放快都可以，可以停止。
所以说，他带着众生上去讲法的时候，人间的时间是停止的状况。
等觉菩萨也有这样的能力。等释迦牟尼入灭之后呢，其他人开始分别投胎到人间，开始讲法，开始传法度人。所有人开始行动的时候，你作为一个领导，不能随便停时间的，或者说作为下边活动的人，你也不能随便停时间，因为会影响到别人。
但是还有另一种玩法，就是时空轮可以倒转过来。佛可以上天，那咱们可以下地狱。
等觉菩萨是可以带着弟子们下地狱的，只要是初禅以上的弟子，就可以带着他们下地狱，然后在地狱打出一个结界来。
像地藏菩萨也是这样的例子，在地狱打出一个结界来。地狱的时间和人间又是不一样的，地狱的时间是变长的，在人间一天，可能地狱是十年，再往上走的可能二十年三十年都有。
比如说，那就到了人间一天、地狱十年的这个层次，打出一个结界来，然后把自己带过来的弟子装在一起修行，在人间过了三天，但是他在里边是修了三十年的。
等觉菩萨还可以打出三倍加持效果，也就是说，在里边打坐一个小时，相当于在外边打坐三个小时一样的效力。
所以说，只要被带进去一次，外边是三天，里边是三十年，加上三倍加持效果，就一下子给你拉满九十年修为，出来就是已经顶格了，这辈子该修的全给修满了。
那现在就剩下消业的事，你不消业的话，下一世你还得来消业，下一步就变成消业为主要任务。
——2024-02-21 /答疑【图片】
时间是可以控制的，佛是可以控制时间的，时间可以停止、可以放慢、可以快，但是不能倒流。时间是不能倒流的，但是他可以停止时间，你得弄明白这一点。
同学问：
顶礼师父！我想问释迦牟尼说地藏经的事。佛陀去天上讲经太神奇了。去天上不是一下子就回来的吧，那他的肉身怎么办呢？他一个人去，阿难也没跟着，这个经是怎么整理出来的呢？我只是好奇，没有不恭敬啊。
Taiguanglin：
某同学，所以说大乘经典，你不能看它的故事，你要看它的故事你会发现很多矛盾点。但是，你说的这个上天界讲经，这个是可以的。
这个在大乘里叫“时空轮”，超越时空的讲法方式。
有些经书写的更神奇，说释迦牟尼佛在人间讲了一段法，然后带着所有弟子们上到四天王天；四天王天的四天王和他的眷属们加入了听众的行列，然后又讲了一段法；然后带着这所有人又上了忉利天，忉利天王和他的眷属们又加入了听众的行列，然后带着他们又上了夜摩天，层层上去。
我第一次看的时候，我也在想，这个事情就算是真的，那地球的时间怎么办？
那么，你不是说四天王天一天，人间五十年，你跑到上面讲法了，还上去三层四层五层，然后再回来人间，是不是过了好几百年、好几千年？是不是？
但是等你把大部分佛理都给通了的话，就会发现时间是可以控制的，佛是可以控制时间的，时间可以停止、可以放慢、可以快，但是不能倒流。时间是不能倒流的，但是他可以停止时间，你得弄明白这一点。
小乘里叫佛什么？觉悟者，他只是知道真相的人；在大乘里叫世尊，世界上最尊贵的人；再往上叫教主，教化众生的最高领导人。
那基本上就是，往造物主身上推了，已经暗示了这个有可能是造物主。当然，他是不能创造自性的，自性是本来就有，但是其他东西全是可以创造出来的，佛可以创造出来。八识转六识，所以时间是可以控制的，在佛的境界上是可以自由控制的——往前推，放慢放快都可以，可以停止。
所以说，他带着众生上去讲法的时候，人间的时间是停止的状况。
等觉菩萨也有这样的能力。等释迦牟尼入灭之后呢，其他人开始分别投胎到人间，开始讲法，开始传法度人。所有人开始行动的时候，你作为一个领导，不能随便停时间的，或者说作为下边活动的人，你也不能随便停时间，因为会影响到别人。
但是还有另一种玩法，就是时空轮可以倒转过来。佛可以上天，那咱们可以下地狱。
等觉菩萨是可以带着弟子们下地狱的，只要是初禅以上的弟子，就可以带着他们下地狱，然后在地狱打出一个结界来。
像地藏菩萨也是这样的例子，在地狱打出一个结界来。地狱的时间和人间又是不一样的，地狱的时间是变长的，在人间一天，可能地狱是十年，再往上走的可能二十年三十年都有。
比如说，那就到了人间一天、地狱十年的这个层次，打出一个结界来，然后把自己带过来的弟子装在一起修行，在人间过了三天，但是他在里边是修了三十年的。
等觉菩萨还可以打出三倍加持效果，也就是说，在里边打坐一个小时，相当于在外边打坐三个小时一样的效力。
所以说，只要被带进去一次，外边是三天，里边是三十年，加上三倍加持效果，就一下子给你拉满九十年修为，出来就是已经顶格了，这辈子该修的全给修满了。
那现在就剩下消业的事，你不消业的话，下一世你还得来消业，下一步就变成消业为主要任务。
——2024-02-21 /答疑【图片】
