《老子》第七十六章
作者身份:圣人-天下人(民众、百姓)
叙述逻辑:言有宗
主旨:强调保持表面柔弱的好处
框架:如何维持生命的长度问题
原文:
人之生也柔弱,其死也堅強。
萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵強則不勝,木強則兵。
強大處下,柔弱處上。
释义:人出生后,身体非常柔弱;死后就变得僵硬。世间万物和草木萌生后也是柔脆的,死后也变得干枯槁硬。所以,坚强这种特性更接近于死亡之后的表现;柔软这种特性更接近于出生后的表现。
正确的情况是兵器太强(会被经常拿去使用)则未必能赢到最后,树木太强壮容易遭到兵刃的砍伐。
有强大的本领应该放低姿态才能更持久,把柔弱的特性放上面展示才能得到更多人亲奈。(反之如果把强大的特性放在上面耀武扬威,则大家都会远离你;把柔弱的特性藏起来,则没人知道你的好处,也不容易来亲近你)
要点:
1本章主要讲强大的事物虽有爆发性但更容易衰亡。
2并不是说弱小的能打败强大的,自然界的法则依然是弱肉强食。而是讲柔弱的事物能更好的适应环境,顺应自然。
3強大處下,柔弱處上。指做人应该外柔内刚,强大是做人的底气,柔弱是为人的要领。
作者身份:圣人-天下人(民众、百姓)
叙述逻辑:言有宗
主旨:强调保持表面柔弱的好处
框架:如何维持生命的长度问题
原文:
人之生也柔弱,其死也堅強。
萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵強則不勝,木強則兵。
強大處下,柔弱處上。
释义:人出生后,身体非常柔弱;死后就变得僵硬。世间万物和草木萌生后也是柔脆的,死后也变得干枯槁硬。所以,坚强这种特性更接近于死亡之后的表现;柔软这种特性更接近于出生后的表现。
正确的情况是兵器太强(会被经常拿去使用)则未必能赢到最后,树木太强壮容易遭到兵刃的砍伐。
有强大的本领应该放低姿态才能更持久,把柔弱的特性放上面展示才能得到更多人亲奈。(反之如果把强大的特性放在上面耀武扬威,则大家都会远离你;把柔弱的特性藏起来,则没人知道你的好处,也不容易来亲近你)
要点:
1本章主要讲强大的事物虽有爆发性但更容易衰亡。
2并不是说弱小的能打败强大的,自然界的法则依然是弱肉强食。而是讲柔弱的事物能更好的适应环境,顺应自然。
3強大處下,柔弱處上。指做人应该外柔内刚,强大是做人的底气,柔弱是为人的要领。