佛经上讲得很清楚，邪淫的罪过很重。人贪图的，只是片刻之欢，可是你后头要受无量劫的罪报。
经常邪淫的现世恶报，主要有以下十个方面：“一、事业衰败、诸事不顺。二、精神狂躁、自卑、痛苦。三、家庭不和。四、妻不贞良、导致无子。五、常吃官司，一些见不得人的常常被人举报、告发。六、常为鬼神恼害，邪淫者身上往往会有多种附体。七、身体衰败、易患多病。八、常被人怀疑、轻贱。九、心志变坏、诸不善法日日增长，于诸善法日日损减。十、早死，早死的方式很多种，可能是生病死、自杀或是他杀，或是意外事件、车祸等。或淫欲过度致患劳死，或生毒疮而致死。”犯邪淫而不改者，死后将进入三恶道(畜生、饿鬼、地狱)受报。堕入地狱，必受无量苦。戒除邪淫的12个方法：
一、忏悔怀着一颗真诚的心，真诚忏悔自己的邪淫经历，让自己重新做人，永不再做邪淫的事。忏悔的真正意义是，忏其前衍，悔不后犯，就是以后不再做了，才是真忏悔。要常常忏悔“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔”，还有《八十八佛大忏悔文》。
二、积累福报因为经常邪淫，严重折损了一个人的福报。而福报减少会导致一个人的命运不好，所以要积累福报。孝养父母奉事师长就是最好的积福方法，也是最直接的。佛说孝养父母的福报是无尽的，还有就是多念佛，印光大师说“多念佛就是多善根多福德”。另外，至心念一句“阿弥陀佛”，可灭80亿劫生死重罪。
三、不说妄语妄语包括四种，其中主要是不说“绮语”，即淫秽的语言，或者其他无礼仪不正经的语言。说轻浮无礼不正经的话，凡是令人邪思这类的言语，都属于绮语。所以不要说绮语，因为人是最爱说话，如果不注意言语，福报很容从嘴上说掉，这就是佛说善护口业的道理。
四、多印善书和佛经，并转发戒邪淫文章将功补过平日多多助印戒淫书籍或者大量转载戒淫文章，见到有色网站，一定要举报。因为互联网是双刃剑，传播信息速度很快。有句话是“菩萨见欲如避火坑”，所以不但要远离不良的网站，还要加以举报，让它不要在危害别人，尤其是年轻人
。五、管好自己的去处和行为不去色情场所，比如夜总会等。不和寡妇单独相处，避免邪淫的发生。见到美貌的女子，不可一直盯着看，把她当作自己的亲人姐姐或妹妹看待。看到老者，当作母亲看待，这样邪念就不会生起。
六、交朋友要有正确的选择不交狐朋狗友，他们只会把人带坏。俗话说“近朱者赤近墨者黑”，时间长了就会被恶友同化和带坏。所以“君子坦荡荡，小人长戚戚”，物以类聚，人以群分，所以要多接近君子，远离小人。释迦牟尼佛将入涅盘的时候，阿难尊者问佛陀：“佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅盘以后，凶恶的人如何去调伏呢？”。释迦牟尼佛回答：“你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应“默摈”置之”。默摈的意思是他再怎么捣蛋，都不要理睬他。最好的办法，就是不要理睬他，你沉默他就胡闹不起来。
七、念起即觉古德说的好“不怕念起，就怕觉迟”，邪淫的念头一起，紧跟着就是一句“阿弥陀佛”。用佛号代替邪念，人都有习惯性。这样时间长了，就形成一种反应机制。邪淫的念头一起，心中跟着一句佛号。因为邪淫的念头没有了，就不会发生邪淫的行为。这就是“心想事成”的道理，如果我们有什么想法，往往会付诸实践。所以这个念头很重要，在淫念生起的那一刻，就把它变成一句佛号
八、要有慈悲心和随喜赞叹如果见到别人邪淫，纵情享乐，一定要有菩萨的慈悲心，能劝阻就尽量劝。见善书、善人、善事，见人劝诫邪淫，劝人行善，要随喜功德，生赞叹之心，并量力而行的帮助他完成。
九、多看善书或佛经要多看圣贤的书籍或者佛经，多行善，培养正气，这样更有利于戒邪淫。如劝人印造佛经佛像，学习圣贤教育《弟子规》等等，多读圣贤书，特别是要多看看戒邪淫善书《寿康宝鉴》和《欲海回狂》，劝人戒邪淫，毁掉色情书刊，色情光碟等不健康的东西，不做伤害别人的事情。
十、相信因果佛教主张因果，“万法皆空，因果不空”。人们都相信“报应”，就是因果报应，举头三尺有神明，人在做天在看，因果饶过谁。所以相信因果，才会敬畏因果。就是“菩萨畏因，凡夫畏果”。菩萨是从因上下功夫，所以值得我们学习。就如种瓜得瓜种豆得豆，一个人相信因果，就会“诸恶莫作，众善奉行”，就会种善因得善果。