元始道境与四证是一个意思，而大道尽头与四证有两个版本。在择日之前四证是走以身证道、以宝证道、以神证道才会有的称呼，四证是先在肉身法宝元神三个方面达到大道尽头证道元始，验证道路的可行性，然后让自己的达到大道尽头，这样就是四证元始，也是真正的大道尽头。但由于证道方式的不同直接走以道证道方式的哪怕是什么都没有证道元始，仅仅是道君依然可以不逊色于肉身法宝元神三方面证道元始的存在甚至更强，这条道路是最慢也是最难的但一旦道证了那就是真正的大道尽头，与四证是一个境界。在择日飞升却是反过来，道证反而是最简单的，是第一个证道元始的的境界，证了就是大道尽头的境界，在这基础之上再身证宝证神证就是四证元始也就是元始道境。但四证依旧只是大道尽头的境界没有本质的变化。不管是大道尽头还是四证都只是在某种大道上证道元始，而要成为真正的元始需要将所有已知未知已存未存过去未来所有可能的大道和不可能的大道统统修炼到大道尽头。这个境界永远快时光一步，无灾无劫唯情自伤。

择日那个实在太抽象了在元始道境设定出来前一证和四证没大太区别，而且神身宝都是伪的，神证话世界死神灭，身证话神灭会死，宝证人灭就死了。

四证成不了元始元始得一证永证，不然无数证还是道尽