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前天去一个单位开会，我只是从员之一，不用讲话发言，那个本子装模作样的记着些什么就行了。无聊的时候，我一直在暗暗观察坐在我对面的那个女工程师。她面容姣好，画着淡淡的妆容，做了很漂亮很精致的长指甲，穿着也优雅得体。只是会议太过无聊，她也不禁露出困倦的神色。
我不禁在脑中幻想，她当年又是哪个小镇中学出了名的做题和容貌双绝的"女神"，是多少人年少时的白月光。她是否也曾被追求过，有过甜蜜的青春恋爱，有过对未来世界有着美丽的幻想。面对现在清闲但无聊的工作，被琐事包围的日常生活，她有时是否也会暗自神伤。过年回家，她路过那个山坡上的小镇中学，那个记忆中的"一中"，一定会回想起那些阳光明媚，紫藤花开，暖风拂面，骄傲自信的日子。
我就这样幻想了一整个下午，把我的幻想与人生经历与她的形象交织，再向前扩展。有种被温暖包裹起来的橙色粉色的幸福感。

啊啊啊宝宝你是一个香香软软甜甜糯糯蜂蜜奶油甜甜腻腻酥酥脆脆滑滑嫩嫩绵绵密密弹弹润润丝丝滑滑蓬蓬松松香香甜甜油油润润细细软软密密实实润润甜甜酥酥软软嫩嫩滑滑松松软软甜甜蜜蜜细细绵绵香香浓浓弹弹嫩嫩尿液汗液唾液粪便鼻屎眼屎耳屎鼻涕鼻屎拌饭鼻屎拌牛肉鸡肉羊肉猪肉鸭肉北京烤鸭老北京豆汁老北京鸡肉卷番茄炒饭番茄炒肉番茄炒鸡蛋番茄炒米粉番茄炒米线番茄炒汉堡番茄炒可乐番茄炒科比草莓蓝莓苹果香蕉葡萄香香甜甜酸酸甜甜辣辣爽爽咸咸鲜鲜苦苦甘甘滑滑嫩嫩酥酥脆脆软软绵绵弹弹润润油油腻腻清清爽爽浓浓醇醇淡淡幽幽热热乎乎冰冰凉凉黏黏糊糊爽爽脆脆鲜鲜嫩嫩辣辣麻苦苦辣辣苹果香蕉橙子草莓葡萄西瓜樱桃菠萝猕猴桃蓝莓桃子梨杏李子西红柿黄瓜胡萝卜生菜菠菜花椰菜卷心菜洋葱大蒜土豆红薯南瓜玉米豌豆扁豆红豆绿豆黄豆黑豆鸡蛋牛奶奶酪酸奶黄油面包面条米饭燕麦玉米片饼干蛋糕巧克力冰淇淋糖果花生腰果杏仁核桃榛子松子芝麻蜂蜜果酱番茄酱芥末酱油醋橄榄油菜籽油葵花籽油鱼虾蟹龙虾贝类牛肉羊肉猪肉鸡肉鸭肉鹅肉火鸡肉香肠火腿培根肉丸汉堡热狗披萨寿司拉面咖喱炖肉烤肉烤鱼烤鸡沙拉汤粥蒸蛋豆腐豆浆豆奶豆腥草豆皮豆干芒果柠檬柚子金桔百香果火龙果牛油果无花果荔枝龙眼枇杷山楂桑葚甜瓜哈密瓜甜菜根莴苣茼蒿芥蓝芹菜荠菜苋菜意式烤蔬菜配香草酱和橄榄油鲜美多汁香脆可口滑嫩浓郁醇厚甘甜爽口香辣酸甜苦辣咸香酥软糯滑爽劲道鲜美清香扑鼻诱人色泽鲜艳香气扑鼻口感丰富层次分明风味独特香气四溢回味无穷色香味俱佳口感细腻肉质鲜嫩色泽金黄外酥里嫩香气浓郁味道鲜美口感滑嫩味道醇厚味道独特风味独特香气诱人口感鲜美味道浓郁口感丰富味道鲜美味道醇厚味道独特香气扑鼻口感细腻肉质鲜嫩色泽金黄外酥里嫩香气浓郁味道鲜美口感滑嫩味道醇厚味道独特风味独特香气诱人口感鲜美味道浓郁口感丰富味道鲜美味道醇厚味道独特香气扑鼻的小蛋糕

世界又如何。补偿又如何。高岛又如何。诅咒又如何。死亡又如何。我想拥抱她，只想拥抱她。除此之外，都无所谓。都死了又如何，世界亦然，我亦然，希实香亦然，什么都不剩又如何，一切都消失了又如何。我只是，只是想，拥抱她。临死前，即便，那只是刹那的世界，我仍感受到了她生的温暖，所以我跳了出去

说出来也不怕大家笑话，我现在唯一的社交就是到处瞎评论，出现个红点就能让我高兴半天，觉得这一刻有被重视。

啊啊啊啊啊啊啊啊，老师也推xx吗？啊啊啊啊宝宝你是一个宝宝，妈妈你是爸爸，特别特别好特别特别萌，笑鼠笔筒，老公你好敢说，相似，lgdl，妈咪你...，宝宝你，劳斯你，男的禁止上网，仙品，厕品，xx全都鼠了，老公点了，我服了爸爸已经失去语言能力了的宝宝啊啊，妈咪你也素xx推吗，啊啊啊啊同担狠狠爱了🥺🥺🥺，不好意思拒同担宝宝，你是一个软酥酥的蜂蜜奶油小蛋糕🥺除了我，其他人都是想把你吃掉，离他们远点...好伟大的一张脸，宝宝你好萌...让ee亲亲
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天呐，劳斯泥……素一块小饼干🥺❤️

10 当时，那地发生饥荒，亚伯兰就下到埃及去，要在那里寄居；因为那地的饥荒十分严重。
11 快要到达埃及的时候，亚伯兰对他的妻子撒莱说：“看哪，我知道你是个美貌的女人。
12 埃及人看见你的时候，必会说：‘这是他的妻子’，他们就会杀我，却叫你活着。
13 请你说你是我的妹妹，使我因你的缘故可以平安无事，我的性命也可以因你的缘故得以保全。”
14 果然，亚伯兰进入埃及的时候，埃及人就注视那女人，因为她十分美丽。
15 法老的一些大臣看见了撒莱，就在法老面前称赞她；于是那女人被带进法老的宫里去。
16 亚伯兰因这女人的缘故就被优待，得了许多牛羊、公驴、母驴、仆婢和骆驼。
17 耶和华因为亚伯兰的妻子撒莱的缘故，就用严重的灾病打击法老和他的全家。
18 于是，法老把亚伯兰召了来，对他说：“你向我作的是什么？你为什么不告诉我她是你的妻子呢？
19 你为什么说她是你的妹妹，以致我娶了她作妻子呢？现在，你的妻子在这里，带她走吧！”
20 法老吩咐臣仆，他们就把亚伯兰和他的妻子，以及他所有的一切都送走了。

五术
五术指山（仙）、医、命、卜、相。五术之称来自1983年（民国72年）出版的《五术占卜全书》，译自1973年出版的《中国正统五术占い全书》，作者是明澄派（透派）的张耀文（日语：張明澄）和佐藤六龙。五术是张耀文在日本传播方技术数时，所采用的一种分类方式，后来传回台湾。
概述
●山（仙）
就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗、筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的术法，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为“山”道亦称“仙道”。第一阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。
○养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方法，以造成强身健体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。
○食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。
○辟谷：是道士用来修身的一种方法，通常在辟谷期间，不吃用火烹制的食物，只喝水和吃一些天然的食物，如桑椹、黄精等。
○筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。
○玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《列子》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。
○拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。
○符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。
○丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。
○修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。
●医
“医”可分为三大类，《鍼灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。“医”就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。
○方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。
○鍼灸：鍼灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以鍼和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以鍼灸治病的医术。
○灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导致生病，用大自然来灵治的医术。如：“收惊”。另一种现代方术称为“催眠”。
●命
“命”的占术是卜算“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问，“断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用，并不是“命”的主流。“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问。
○紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。
○子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。
○星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。
○果老星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。
●卜
所谓“卜”包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“周易占卜（文王卦）”及“六壬神课”。“卜”是以一种藉“事情发生的时间”、“占卜的时间”以及事情发生地点的“方位”，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。“卜”以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。
汉代人流行观察天象，用来推测国运和个人吉凶，并且出现了很多相关著作。这类著作叫做术数或数术。著名的有《汉书‧艺文志》内《数术略》，为七略之一，包括了110种著作，

2558卷。《数术略》又分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类。
○占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；“六壬神课”是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之“虚星”来断某种事物成败吉凶的一种方术。
○选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。
○测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。
●相
所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种术法。
○印相：就是依使用目的来推算印章上，文字吉凶的一种学问。
○名相：就是一般所谓的“姓名学（日语：姓名判断）”，是依姓名的形、音、义、笔划数，来推算姓名吉凶。《清稗类钞》称为“相名”，是就人名所取之字，相其体之欹正疏密，音之阴阳清浊，义之吉凶向背”。近代“姓名学”始于日本维新时代中叶（1928年）的熊崎健翁（日语：熊崎健翁），他依据宋代蔡九峰的著作加以修订而宏扬于当代。1936年，留学日本的日籍台湾留学生白惠文经熊崎氏同意，翻译为汉文《姓名之命运学》、《姓名学之奥秘》等（瑞成书局出版）。姓名学流传之后，各家理论纷纷出笼，对熊崎姓名学有所批判或革新，但其基本架构都围绕在姓名笔划吉凶和三才五行生克的配置上。
○人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。
○宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。
○墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。
阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。

原神的影响力真是超乎我的想象了！
就昨天晚上一个饭局，和几个老板单位上的领导一起，我本来就是新人，大半场都很拘束，酒都不好意思敬，就缩在角落时不时看看手机。我旁边有个老油子特别活跃，屁股都坐不到椅子上，对个笑脸端个酒杯一直和领导找话题，无意中看了我一眼，我的锁屏用的刚好是派蒙，他当时就嗤笑一声，抓起我的手机就摆给大家看:“哎，看看小x，多大年纪了还喜欢这种动画小人?”
顿时整个饭桌上的人都大笑了，我当时就急了，马上站起来想抢回手机，可是屁股起到一半又坐了回去，怕让别人觉得我不懂事，只能捏 m m紧了拳头憋红了脸陪笑。这会那个主位上的领导擦了擦眼镜，看了下说:“哎，这不派蒙吗?我也挺喜欢这只小可爱的!”说完就一脸欣赏的对我笑。
边上陪坐的有个身价几千万上亿的老板，鼓着掌站起来说:“小x， 真没看出来，小年轻眼光可以啊，唉现在的年轻人，懂得欣赏的太少了,就该多玩玩原神这种优质的游戏!”
“原神?我知道那个雷电将军!”这是一位40来岁的小领导。
“还有七七，我最喜欢七七了! "这是我的顶头老板。
“雷电将军天下第一!”
“胡桃你带我走吧胡桃!”
“好像做绫华小姐的狗啊!”
一时间整 个酒桌上都开始谈论原神，谈论原神的剧情，年轻点的二十五六岁 ，年长的有五六十岁，竟然都知道原神!而且都没什么不好的印象，讨论的都是几个活泼可爱的角色，努力让大家喜欢之类的事。那个老油子下子愣住了，一手端酒杯，一手拿着我的手机，站也不是坐也不是，在那里尴尬的加入不了话题。
我看着壮了壮胆，抢回手机，给大伙展示了我的原神名片， 看到我是60级老东西，酒桌上所有人顿时给我鼓掌送上大拇指,老油子也一脸佩服的给我敬酒，然后所有人从领导开始挨个给我敬酒，真给我喝晕了！