先放出对麻枝的interview
――大阪府高槻市のP.N.マヤウルさんから「『智代アフター』に対してユーザーから批判的な意见が多数上がったと闻いておりますが実际のところ、麻枝さん个人としてはどうお考えですか？　自分としては、あれが最良の终わり方だったと思うのですが。结果的に朋也は亡くなってしまったけどあのまま手术をしなければ、智代はまた辛い思いをして生きていかなければならなかったわけですし、ふたりが决めた未来ですから、朋也も智代もきっと后悔していないでしょう。でも、朋也が记忆障害を起こした最初の顷が描かれていなかったのは、多少说明不足かなとは思いましたけど」
麻枝 ：仰るとおり、说明不足でしたね。PS2版のエンディングはぼかしてますけど、言いたいことは変わっていないのにやはり说明の仕方次第で、评価が大きく変わることを実感しました。いい勉强になりました。ふたつを足した完全版を出したいですね。
翻译：——从大阪府高槻市的P.N玛雅乌尔先生那里听说万家对于智代AFTER的批判性意见占了多数，那么麻枝先生个人怎么认为呢？对于你来说，那是最好的结局吗？虽然从结果来说朋也死了，但是如果不做手术的话智代会不得不一直痛苦的生活下去，所以对于接受手术治疗这个两个人一起决定的未来，不论是朋也还是智代都不会后悔的吧。但是，在朋也记忆障碍发生的初期着墨太少，似乎觉得有些说明不足呢。
麻枝：正如你所说，说明不足。虽然PS2版的结局模糊了很多，但是想说明的事情并没因此而改变，果然说明的方法变了以后，我感到玩家的评价发生了很大的改变。这对我来说是很好教训，这想把两个版本加起来出一个完全版呢。
若看完作者本人的话还对结局有异议，那我只能感到无奈，因为你的纠结病还不是一般的重，那么请继续看下去

看到无数个类似的帖子讨论TA结局，觉得有必要写这么一个帖子，目的不是为了断定生死这么没意义的行为，而是为了让更多的人不要“只缘生在此山中”。（其实，这里面还有一个翻译损失这种不可抗力的问题。= =）
由于距离TA通关已经有三年的时间了，记忆必然有所欠缺，希望各位能够立即指出。当然，理解我认为并不会因为这三年而退步=w=.
首先，我要说一句话看似很武断的话：
朋也挂了还是没挂根本就不是TA的结局，根本就不是TA发生在最后的故事。
新人们不要急着欢呼朋也还魂了，而是要扪心自问一下，自己是否丢失了一个最重要的TA全体印象？
TA究竟是怎么一个故事？
有人说：不就是智代和朋也的故事么？
答案是也对也不对。
这就好比从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚对小和尚讲故事——讲的什么故事呢？从前有座山，山里有座庙……
也就是说，整个TA，其实就是“智代讲述一个自己过去的故事”而不是“自己过去的故事”（有点拗口，希望各位能够理解= =b）
如果我没有记错，故事的开篇，结尾，以及朋也NC事件的转折……一切的重要故事进展，都是由智代的表述来拉开序幕的。
智代为什么要讲故事？讲给谁听？
答案是：
讲给在人生旅途中遇到困难需要帮助的人（网友亦或玩家）。
证据1：
もしこの画面の向こうのあなたが
その道の途中で、ひとりきりになってしまったとしても
大丈夫だ
あなたはひとりきりじゃない
私がここにいる
いつまでも共にゆくから
だから安心してほしい
それが私が
彼と共に歩んで
一绪に见つけたものだから
name:森のくまさん
这里借用一段原文，请注意，在TA结尾的这么一个表述性段落就是所谓“智代讲故事”，其实开篇和中间都有。
注意最后这个
name:森のくまさん
这是非常标准的日式BBS的署名。也就是说，这一段话是智代在网上开导网友的时候说的。
为什么智代会变耶稣？= =?
原因（借用Keakon的翻译><）在上述段落的前面一大段话：
自分と同じように悩んでいる人たちを
所以我想，现在该向与我有着同样烦恼的人们
今度は助けたいと思った
伸出援助之手了
そぅして歩き続けたら
于是，这样不断地前行
それがいつか自分の生きる意味になっていた
不知何时，成为了自己生存的意义
だから、それを见っけるれた人は
所以，我希望找到那份宝物的人
今度は他の人が见つける手助けをしてあげてほしい
今后也能帮助他人找寻
その时、あなたはもう迷うことはないはずだ
那时，你应该已不再迷惘
あなたは、
因为你，
あなたの生きる意味をもう持っているはずだから
你应该已经领悟了人生的意义
あなたの宝物が、どのようなものか
你的宝物，会是怎样的呢
それはどうすれば手に入るのか
而又将如何才能得到它呢
それは谁にもわからない
这点谁都无法知晓
でも、いつかは必ず见つかる
但，总有一天定会找到
だから、今がどれだけ苦しくても
所以，无论此刻多么痛苦
辛くても、悲しくても
如何辛酸，有多悲伤
怒っても
何等愤怒
笑っても
怎样欢笑
泣いても
为何流泪
泣き叫んでも
因何哭喊
それでも进んでほしい
无论如何，我都希望你能继续前行
あなたの宝物が见つかるその日まで
直到找到属于你自己的宝物之日为止
也就是说，智代想用自己过来人的感悟已经得到的人生真谛来帮助更多被困难一叶障目而看不到人生处处是宝物的人们.
这才是在朋也事件之后若干年后,TA的真正的结局:


如果认真看完以上文章还是觉得不对（也就是否定麻枝准自己的观点），那......我也没力气和你搅了

回复：8楼
如果不是汝等一干人一直在吧里发这些内容，我也不会发这个贴，自己明白了就好

支持楼主
朋也的死真的与麻枝准想要玩家懂得的道理没太大关系。我们玩KEY社的游戏不应该仅仅纠结与情节的好坏和人物的设定，这样会渐渐的把KEY社的作品看“低”了，慢慢失去把KEY社的作品看“浅”了。
KEY社的作品，在我看来，不仅仅是用来休闲娱乐的道具、打发时间的手段，而是人生的感悟。把在游戏中的感悟带到现实生活中去才是我们应该做的。也是麻枝准希望看到的。

那啥
其实只要说“咱的朋也真的死了”就好了...不要中PSP版的误导技能了...

简单点来说
理由：
1.玩过PC版的人肯定百分在百觉得他死了，无疑问...同时而不可能因为改变游戏的载体而改变结局设定...PSP版里那些暗示也并未修改
2.从PSP版的最后那张图的朋也的发色上已经很能说明问题了，那张图的时间是在他生病前...仔细照片的话已经这已经毫无疑问了...
3.复活这种事在KEY的世界观里虽然不是不可能，不过是不可能在没有任何前置说明的情况下发生...所以按照一般的医学常识，复原啥的更本不可信...
4.智代after的世界观必须服从于<CLANNAD>的世界观...朋也他就是一个做“好事”的“好人”

楼上总结的很好啊，不过我还是希望大家不要把过多注意力放到结尾上，之所以麻枝准要把结尾搞模糊就是为了不让我们再过多纠结，从结果来看来他弄巧成拙了

回复：10楼
我也是这么觉得的，key的游戏不是玩过就算了的

回复：15楼
所以说我发了那么多还是白发了，难道说朋也死了就说这结局惨吗，那是你没能好好体会游戏。
算了，ta这游戏不适合你，玩别的去吧。

回复：16楼
我很赞同楼主的观点 结局不重要 重要的这个故事和这个故事感动我们的地方 重要的是 tomoyo