-
-
0戒除邪淫，这5个方法，非常有效： 一、孝顺父母，培养正气。 有道是“邪不压正”，之所以染上邪淫的习气，是因为我们身上正气不足，才会受到邪念的干扰。要想戒除邪淫，首先就要培养我们身上的正气，要培养正气，就要从孝顺父母开始。 孝顺父母，并不仅仅是供养父母衣食、照顾父母生活那么简单，否则的话，那和照顾犬马又有什么分别呢？所以子夏问孝的时候，孔子说：“色难”。孝顺父母的关键，是态度。即使为父母提供锦衣玉食，生
-
0人都可以以正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法，达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。 有一段时间，我万念俱灰。 那时孩子刚出生，瘫软如泥目光涣散，不久确诊先天疾病无药可救。 以为终生依靠的爱人只是哭着说想要离开。我失望失落失掉全部方向，身心疲惫， 爆发焦虑抑郁失眠各种问题…… 直到善知识引我入佛门， 才知道修行才是唯一的答案。 原来佛法是教育，是智慧。 菩萨真的是当代最伟大的哲学家，每一句
-
0掼蛋的意思是把蛋摔碎了，挣钱和打掼蛋一样，只是在把自己命里本来就有的蛋摔碎而已，比谁先把自己命里的蛋全摔碎有什么意思呢？摔碎一两个，够一辈子节俭度日就行了，其他的放在那里不摔碎，不是更好吗？只有修身可以增加自己命里的蛋，一辈子只极力地修身等待着，不上班不挣钱，就是一辈子只增加自己命里的蛋，而不摔碎自己命里的蛋。
-
1念经三天后梦见菩萨来加持自闭儿 🌸🌸🌸 我大儿子今年7岁，在3岁半孩子还不会说一句完整的句子，不会自己吃饭，严重的挑食，多动、刻板行为、不与其他人交往。孩子四岁开始到机构训练，为了陪孩子训练我辞掉了工作，全职陪孩子训练。在机构训练将近两年的时间，花光了家里所有的积蓄，孩子进步不太明显。在在走投无路的情况下，无意中看到一位师兄发了师父博客，打开博客后，我如获至宝，这就是我一直以来要寻找救治儿子的良方呀来来来
12-30
-
434
-
0一位苦修近十年的沙弥，至诚祈请大德比丘及善知识相助受戒 顶礼十方诸佛菩萨、诸位大德比丘及善知识： 弟子自述： 学佛近三十年，出家已近十载。在此期间，将全部身心投入修行，精进不懈。修行履历：精进用功：参加过近百次“佛七”（七日念佛专修）。期间每日站立近18小时，常行“日中一食”，甚至有过七日不食、不饮之经历，惟以修行功夫为念。 严持戒律： 近十年来，始终以比丘规格严格要求自身，恪守戒律，丝毫不敢懈怠。 日常作
-
8最近阅读《阴律无情》不由想起自己以前所作所为，实在辜负古圣先贤的谆谆教诲，犯下杀盗淫妄很多罪，违逆五伦八德不少事，自感业障深重。现仔细回忆，深切忏悔，并供诸缘以为镜鉴，免于迷堕，若君误入，及时止步，勒马回头，犹未晚矣。--题记 我叫孙清莲，1985年生于山东省兰陵县的一个小山村，还有一个姐姐。小时候家里穷，住着茅草屋点煤油灯，就靠几亩薄地艰难维持生活。虽然生活清苦，但我作为家里的老二，又是男孩，在家里还是北京清莲
12-30
-
0只要戒除邪淫 福报都会回来 戒除邪淫且真心忏悔改过，福报可能回来，生活事业或更顺利，但“都会回来”的表述过于绝对。以下是对相关内容的详细阐述： 戒除邪淫与福报的关联：从所给信息来看，当一个人真正戒除邪淫行为，并且有劝他人戒除的善举时，从某种精神层面或者心理暗示的角度，会感觉自己更快地消除邪淫带来的业障。这种业障消除后，会让人在心态上发生积极变化，从而可能对生活产生正面影响。比如，会明显感觉事业和生活顺
-
0《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》: 父母众僧不应轻毁。理当尊重恭敬供养。软语称赞常念其恩。三界慈爱唯有父母。三世福田不过众僧。如其八辈真僧十二贤圣。供养之者不虚功德。欲求出世进可成道。宁应僧处辄生欺语。父母生养劬劳辛苦。十月妊娠三年乳哺。长养教诲艰忧备尽。冀其成立才艺过人。又望出家度脱生死。以是恩念昊天难报。是故我语阿难。左肩担父右肩担母。绕须弥山百千万匝。血流没踝尚不能报一日乳哺之恩。岂应恶念轻生恚
-
0做人不要去错怪别人， 孩子做错了，原谅他； 爸爸做错了，原谅他； 妈妈做错了，原谅她， 没有关系，一原谅就过去了，很多人不原谅就是将精神垃圾放在心中，在心中发臭发酸。
-
1《大乘本生心地观经》: 尔时，佛告五百长者：“未来世中一切众生，若有得闻此心地观报四恩品，受持读习，解说书写，广令流布；如是人等福智增长，诸天卫护，现身无疾，寿命延长。若命终时，即得往生弥勒内宫，睹白毫相超越生死，龙华三会当得解脱，十方净土随意往生，见佛闻法入正定聚，速成阿耨多罗三藐三菩提如来智慧。
-
13积累福德 冬季放生：喂鸟篇(转发即是大放生) 冬天鸟类食物匮乏，很多可以吃的果实、种子在深秋和初冬就被鸟儿啄食完毕。尤其雪后，大雪覆盖了本来贫瘠的土地，鸟儿要一直饿着肚子等着雪化了才能觅食。很多当年出生的新鸟和体弱的老鸟会被冻死饿死。一对野生鸟一般一年成功繁殖十只小鸟。这十只小鸟能成功活到第二年繁殖季节的不到四分之一。其中将近一半的小鸟都是因为在第一年冬天中没有足够的过冬食物而死亡，所以冬天喂食野生鸟共 9 张
-
6奉行诸善，不孝吾亲，终为小善；奉行诸善，能孝我亲，是为至善。 —— 《文昌孝经》
-
0有的人问师父：“师父啊，这个信仰是什么？为什么您整天叫大家信仰、学fó，学fó有用吗？” 师父说：“你走过大桥吗？”“走过。”“大桥上有栏杆吗？”“有啊。”“那你过桥的时候，有没有扶着栏杆走啊？”“没有啊。”“那么栏杆对你来说就没有用了？” “当然有用啊，没有栏杆的桥，掉下去怎么办？”“但是你没有扶它呀！”“但是没有栏杆，我走路会害怕呀！” 师父告诉你们，人的信仰就像桥上的栏杆，你拥有了信仰的保证，你的生
-
0戒邪淫最好的方法结论：戒邪淫最好的方法，在于修心养性、正念持守，结合国学中的修身理念与命理中的平衡之道。《周易》有云：‘君子以慎独，不欺暗室’，强调在无人处亦要坚守正道，此为戒邪淫之根本。修心之道，首在正念，需常存敬畏之心，明辨善恶，克制私欲。可通过诵读经典，如《弟子规》《太上感应篇》等，以圣贤之言洗涤心灵，增强定力。命理学中，邪淫多损福报，耗散精气，影响命局平衡。五行之中，肾属水，主藏精，邪淫过
-
0大家记住：念人的好，忘人的坏。恩欲报，怨欲忘。念他的好，感他的恩，把他的恶、把他的不好忘掉，忘掉了之后，你身心轻松自在了。看人一分恶，自己的经络堵塞一分，自己的福就消一分，你这个病就这么来的。那看人的好呢？看人的好，越看越好，越好越感恩，越好越佩服，这个叫生阳。阳气生了之后，把堵住的经络通开了。 （李连胤老师《了凡四训》节选）
-
0戒除邪淫的10个方法，快速有效！关注万恶淫为首，百善孝为先。邪淫在诸多恶行中，是最为严重的，很多人知道邪淫的危害，有心想戒，但却总是反反复复，难以戒掉。为什么会这样呢？相对于戒烟、戒酒来说，戒邪淫的难度，要大上百倍千倍，但它们之间也有共同之处。那就是必须深刻体会到它的危害，才能真正下决心戒除。之所以反反复复，关键原因还是对它的危害认识不够，决心不足。如果已经生病，医生告诉他，再不戒就没命了，他一下就
-
171【深信因果】戒食牛肉狗肉具有大福报！保护动物，戒食牛肉狗肉，吃素放生，从我做起！ 不吃牛狗，积福消灾 牛耕田来犬守夜，与世人大有恩德。 劝君刀下留点情，何不放过大恩公？ 任劳任怨是老牛，忠心耿耿是家狗。 不吃牛狗功德巨，善报随己兼子孙！ 诸罪业中，杀生最严重。杀生的罪恶中，又以杀牛吃牛杀狗吃狗的罪最为严重。而且吃牛肉的人，与杀牛人的罪是相等的！ 牛，萧东白先生说：“我奉劝世人，不要吃牛肉，因为牛为人耕田拉共 9 张
-
3一位98岁的母亲，在临终的那一刻，告诉她自己的儿子：“儿呀，如果有来生，我宁愿做你家的一条狗，给你们带来快乐，你们开门看到狗的那一刻，比看到妈妈还开心。妈妈都不如一条狗啊。” 这个老人住在养老院，在她人生即将落幕的时候，她和养老院的院长说：“其实我特别想，能在我熟悉的那个家、熟悉的那张床上走，但是家里是不可能同意的。” 因为很早之前，家里人就说过，你就死了这条心吧！绝不可能让你在家里走！原因有两个：第来来来
12-27
-
1如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财，都是和上 一世犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚 刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，这个人上一辈子 就是和淫荡取乐有关系。所以经常很淫荡的人他的钱财是 守不住的，他再劫重生，经常会有桃花劫。如果一个人在这方面干净一点，他的钱财就比较稳定;如果一个人刚刚 有点钱就乱搞男女之事，以为自己钱很多，但不知钱很快 就没了。 ——《以戒为本》来来来
12-27
-
1法布施的真相在于，每一次善行，无论是否被对方接受，都能积累功德。这些功德与你息息相关，即使未被感知，上天也会记录。在信息大爆发的时代，我们的每一个念头和行为都在宇宙中留下印记，影响着我们的善恶。
-
0关注邪淫指的是什么意思一切不被法律和道德认可的性行为就是邪淫，包括意淫、看黄、手淫、不正常性关系等等。我们是用邪字来命名，因为这个是相当于正淫来的，正淫不会造成什么危害后果，还是有益的。邪淫行为比如看黄手淫，严重损害身体健康，而且适度手淫无害论大行其道，更加助长了过度手淫的还习惯，让大家用适度手淫的理论进行尝试，结果基本上都过度手淫了。这样身体就遭殃了，尿频、尿不干净、腰痛腰酸、四肢无力、体力差、
-
1邪淫的报应来得很快，尤其是对身体和心灵的伤害。以下是一些邪淫可能带来的后果：️♂️ 身体发育不良：青少年在发育期开始邪淫，可能导致身体发育停滞、畸形，身材矮小、瘦弱或虚胖。領 骨骼问题：肾主骨生髓，邪淫损害肾精，导致骨骼发育不良，骨质疏松，骨头细小、易骨折，鸡胸驼背，颈椎病、骨头疼。醴 牙齿问题：牙齿稀松、软弱、腐蚀和掉牙。 眼睛疾病：近视、视力下降、干涩、眼痒、流泪，不能见阳光，两眼无神。 呼吸系统：
-
0《大乘本生心地观经》: “善男子，世出世间有三种僧：一、菩萨僧，二、声闻僧，三、凡夫僧。文殊师利及弥勒等，是菩萨僧。如舍利弗、目揵连等，是声闻僧。若有成就别解脱戒真善凡夫，乃至具足一切正见，能广为他演说开示众圣道法利乐众生，名凡夫僧；虽未能得无漏戒定及慧解脱，而供养者获无量福。如是三种名真福田僧。复有一类名福田僧：于佛舍利及佛形像，并诸法僧圣所制戒深生敬信，自无邪见令他亦然，能宣正法赞叹一乘，深信因
-
0有的时候，听别人讲完是一个人的修养。沉默是金，经过沉淀后的思维会让你得到平安吉祥。
-
0《妙法莲华经》: 若有众生多于淫欲，常念‘恭敬观世音菩萨’便得离欲 一点理解，请以佛经为依据 也可以念地藏菩萨名号 南无药师琉璃光如来
-
0【积德改命】《了凡四训》白话文
-
0人要懂得舍才能得，很多人为了得到，但是又不愿舍弃，他永远得不到。要舍的人才能得，叫舍得。
-
5了凡先生积德行善改变命运 我想学他 可现在我几乎与社会断绝来往 除了在网上基本不与人接触和交流 如何行善呢？ 望大家提提意见🙏🏻
-
0【深信因果】公益赠书
-
0聽聞佛法，是樹立正知正見，獲得聞所成慧的近因；若能依教奉行，則是培育禪定和觀智的力助緣。因此，佛陀調在證悟聖道果的四項要素(入流支)當中，把"聽聞正法"列第二項要素。另外，在佛弟子每天都應積累的十種造福業事中，"聽聞佛法"是其第八事。在修行的初期階段，心總是容易隨著外境而轉。對於俗務纏身的在家人來，每天所處的生活環境和工作環境都不利於心的提升和善法的增長，想要培育止觀，修習定慧更是無從談起。
-
0苦不是要把它看成空吗？实际上就是叫“苦空”，即苦是空的。乐也是空的，叫“乐空”。苦是空的，乐也是空的。 你活在这个世界上本来就是空的，有什么可以开心的呢？有什么可以抱怨的呢？你今天所有的痛苦都是空的，那你还抱怨什么呢？ 今天给你带来的快乐是暂时的，你有什么可以开心的呢？所以在fó法界讲，苦空和乐空都是现象而已。
-
0邪淫的12种危害，千万不要再放纵了！ 关注邪淫，就是夫妻之外的非正常男女关系和性行为。佛教把“不邪淫”定为五根本戒之一，也说明邪淫的危害很严重。所以我们今天老话长谈，再总结我们经常遇见的12条邪淫危害，希望大家提高警惕，千万要小心。 一、邪淫之后，心里会感觉很空虚，经常心烦意燥，对人没有一点耐心，动不动就会暴躁发怒，导致跟周围人的关系很紧张。 二、因为肾精耗损，很容易导致神经衰弱，失眠健忘，头蒙脑胀，经常
-
291做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，波澜不惊，生死不畏，不为物累，不为人忙，只求心中的一份安宁。想要过上自在的生活，就必须回归简单的心灵，学会减法生活。
-
0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 若有善男子善女人。以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界。上妙七宝及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。若复有人。闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至优波尼沙陀分。亦不及一。 或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。
-
2在人世间还没有悟道之时，就是还没有感觉开心的时候，这个人才会有苦乐之分。但是当你一旦真正悟出道理的时候，你已经没有苦乐之分了。 师父在前面给你们讲了吃苦就是快乐，快乐得时候就意味着你在吃苦，所以有句话叫“苦中有乐，其乐无穷”。 多吃一点苦，你才知道快乐来之不易。你多吃一点苦，你才知道甜的价值。你今天不念经，你哪里来的快乐？所以要正确地看待自己的苦和乐，那是学fó很重要的一个根基。
-
1希望了凡四训能普遍流通，，，
-
3梦中受报，现世不受 我因僧伽吒四句偈感应梦入门。推荐给网友过，他念完的当晚也做了感应梦。 僧伽吒经四句偈： 尽一切恶，得须陀洹 然后布施，远离诸苦 受苦众生，令得解脱 怖畏众生，令得远离 ——《僧伽吒经》卷二 《僧伽吒经》在《乾隆大藏经》中属第47册、第0445部，归大乘单译经部，译者为元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那，全经共四卷。 经典依据： 佛告药上菩提萨埵言：善男子，初发意菩提萨埵，于其梦中，多见怖畏。何以故？净
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
