修心全在事上，不在理论上。双盘腿疼那心多难受吧各种煎熬，这时是不是在修心。当常坐的时候那份寂寞也需要修心才待得住。所以身心一体，当身体真真实实面对境界出现的时候就是在修心～也才算是修心。而绝大多数人都在用文字修心，那效果不大，一遇事不攻自破。

打坐中产生的痒。是气钻到微细神经时身体产生的发痒，也可理解为经络。痒是在调整你身体缺失的而且己经调理完了所产生的现象，痒是新的细胞生长了把有病的细胞代替过程中的一个外在表现。打个比方。身体皮肤受外伤出血了，然后结跏了，长新肉的时候是不是痒的很难受。打坐的痒也是这个原理。气调解的是经络，而通过微细神经传导到体表就是痒。每个打坐的人都必须经历痒，只不过部位不一样。

人身真意是为真土。动极而静，此意属阴，是为己土。 静极而动，此意属阳，是为戊土。 练己土者得离日之汞，炼戊土者得坎月之铅。 铅汞即归金丹自结，戊已者，重土之象，取名圭。

2022年10月份双盘210小时，19号开始熬到三小时，到月底坐了13坐。 11月份双盘221小时，50坐三小时。 12月份双盘198小时，50坐三小时。 2023年 一月份双盘174小时，36坐三小时。 二月份双盘158小时，29坐3小时。 三月份双盘152小时，28坐三小时，24号右膝关节痛，七天没坐，六月份才恢复，打坐完没溜腿就容易腿受伤。 四月份双盘89小时，15坐三小时。 五月份双盘146小时，22坐三小时。 六月份双盘183小时。24坐三小时。 七月份223小时。 八月份，记录没找到！

成就双盘是一个漫长的过程，没有捷径就是熬腿，在熬腿好过程中磨炼了心性，不要单拿心性说事那是误人慧命，在熬腿的过程中也修复了肉身。身体不健康你也修不了。

中医有句话土居中央以养四方，这个土指的是脾胃，四方指的是心肾肝肺。 土在中央怎么来的，怎么去理解， 看下天干排序，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这个戊己排在中间， 甲乙五行是木代表肝胆，丙丁五行是火代表心小肠，戊己五行是土代表脾胃，庚辛五行为金代表肺大肠，𡈼癸五行为水代表肾膀胱。 怎么个以养四方呢。看下地支的排列。 寅卯(辰)己午(未)申酉(戍)亥子(丑) 这里的辰未戍丑代表的是四季土，它均匀的分布在四季3，6，9，12，这四个

修行不能高估自己， 修行要知道每一关的标准！ 入定很难！没几个人真能入禅定！即使是出家人！ 很多人都说自己入定了！那是把禅定的标准按自己的思维定的。 现在佛教根本就不宣传标准，因为没人能达到达标准还得广收门徒，所以就凭心情瞎说都给你忽悠成入定，其实连入静都没达到标准。 打坐不能一惊一乍的，身体正常反应就以为是入道了呢，其实是任何一个人坐都会有的普通反应而以！ 那么入定的标准到底是什么呢？ 双盘四小时腿不疼

8月15号晚第一次做到了连续双盘3小时，盘完睡觉觉得腿脚有点酸痛，半天都没睡着。希望双盘3小时能很快稳定下来。

蒸晒后切片或者切块习称制黄精。传统炮制黄精有多种，如黑豆制、蜜制、酒制，还有纯黄精蒸制。黄精在古代养生学家的眼中是味神奇的延年益寿之品，甚至有久服成仙之说。就连唐代大诗人杜甫也曾以“扫除白发黄精在，君看他年冰雪容”的佳句来赞美它。黄精味甘．性平。归脾、肺肾经．

禅林象器笺“器物门”说：“禅板者：倚板也，上头穿小圆穴，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚著绳子床背后横绳，令板面斜，以靠身也。……然今时夏月，横安膝上，‘定印’乎其上，或支颐，与助老同用而已。……”至如“禅板”的大小，据象器笺的编著者无著道忠大师说：“中峰和尚禅板之模：长一尺七寸八分，阔一寸九分余，厚三分半。别有一板，即所谓倚板，长一尺八寸，阔三寸九分，厚三分余”。 ——时至今日，这种“禅板”，已经很

广成子和黄帝的一问一答，成就了黄帝内经，一直受益于人类。人活着就逃不出黄帝内经。距今有四千多年了。

亲爱的各位吧友：欢迎来到双盘三小时

在玄关发现的时候，会有一个东西出现，这个东西就叫真消息，凡是丹书中有先天字、真字、元字的指的都是真消息，只要出现这些字统统都是玄关发现之后才可以实现的。通任督二脉，如果你是用后天的意识去引导气机去走这条任督二脉的话也可以。但是从内丹的角度来看，我们走任督二脉的是在玄关发现之后产生的先天一炁走的。要先发现玄关，玄关在哪？它连着天地之根连接着日和月的根本，要找到诞生天地和日月的根本，找到了它们的根本，

一部中国史，上下五千年足以说明一切。 🇨🇳中国从创世之初就是神仙打架。盘古开天，后弈射日，女娲补天。所以生逢中国就是个修仙的缘份。也就是道的理论一直到今天都在指引着我们，在生活中一直存在着的。中医→黄帝内经！那西医→是那本F经呢！中华上下可五千年哪。不应该舍本逐未。

木棉:花可供蔬食，入药清热除湿，能治菌痢、肠炎、胃痛；根皮祛风湿、理跌打；树皮为滋补药，亦用于治痢疾和月经过多。果内绵毛可作枕、褥、救生圈等填充材料。种子油可作润滑油、制肥皂。木材轻软，可用作蒸笼、箱板、火柴梗、造纸等用。花大而美，树姿巍峨，可植为园庭观赏树，行道树。

把酒问月_李白故人贾淳令予问之。 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

行气铭文是我国现存最早的道家养生理论文物资料，据考为战国后期的作品。1975年在长沙马王堆发掘时发现在二千五百年前藩王的墓葬中。这2500年前佛主才降世。道早于佛几千年，道家没说比佛高。而佛教信徒都吵吵比道高多了，高到都不屑于道。 行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。

达摩之所以说梁武帝无功德。是因为达摩是实修实证的，一苇渡江！九年面壁！毒药毒不死，人死了在开棺剩一只鞋，人死了以后还有人见到过他！这都是大神通，而来自于实修实証！！！而后世没实修实証而且还要嘴上不服还要骗人，只能昧着良心说神通是魔。显神通不是正法！那F讲经时咋次次都显神通呢。《F眉间放白毫相光，遍照三千大千世界。放光如来，宣说神咒》等等，这不是神通是啥！现在别有用心的出家人变着法的不让人实修！以掩盖

经常看到很普遍的一种现象，把一个经文念熟了或一段咒语念会了，就感觉自己很了不起了，到处去宣传，好象自己己经很了不起了似的。 那么，上小学背唐诗宋词，几十首以至几百首那要都象你们这样，不用继续学习了，那高考考的六百分以上的学生，他们那个不会背十本八本的书。以此类推他们就很超出常人了吗？ 假如，课堂开佛学课，那会背经咒的学生都比出家人强多了，那能足以证明他们都己修成神仙了吗！

早上9.11上坐，晚上19.11下坐，莲花坐十小时，这是熬腿以来第一次十小时。很多大师都说双盘没用。我就是锻炼身体。闹着玩。

经文！干啥用的呀？我们都上过学。老师在课堂上讲课，我们在下面听讲，有不懂的可以举手问老师，老师给讲解。那么把这个过程一字不漏的记录下来，叫课堂笔记！ 同理，佛给弟子讲如何修炼，他们之间的对话整理出来，叫经文。 那么，这个课堂笔记是教我们掌握知识然后运用到实践活动当中的，想一想如果我们天天读这课堂笔记，而不去运用到实践当中去，会有什么意义和作用呢？比如，老师上完课了，然后，出个试卷考试，没一个学生去读

21年七月份开始熬腿，到22年10月19日双腿双盘都熬到了三小时一座。用时间来证明一下我的三小时是怎么熬下来的。 2022年10月份双盘210小时，19号开始熬到三小时，到月底坐了13坐。 11月份双盘221小时，50坐三小时。 12月份双盘198小时，50坐三小时。 2023年 一月份双盘174小时，36坐三小时。 二月份双盘158小时，29坐3小时。 三月份双盘152小时，28坐三小时，24号右膝关节痛，七天没坐，六月份才恢复，打坐完没溜腿就容易腿受伤。 四月份双盘89小时，15坐三

《费闲歌》憨山大师 讲道容易体道难，杂念不除总是闲， 世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然; 出家容易守戒难，信愿全无总是闲， 净戒不持空费力，纵然落发也徒然; 修行容易遇师难，不遇明师总是闲: 自作聪明空费力，盲修瞎练也徒然; 染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲， 情性攀缘空费力，不成道果也徒然; 听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲， 自大贡高空费力，聪明盖世也徒然; 学道容易悟道难，不下功夫总是闲， 能信不行空费力，空空论说也徒然

成诗九九八十一首，号曰《悟真篇》。内有七言四韵一十六首，以表二八之数。绝句六十四首，按《周易》诸卦。五言一首，以象太乙。续填《西江月》一十二首，以周岁律。其如鼎器尊卑，药物斤两，火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝，悉在其中矣。

整个丹道的传承和传统，非常类似于密教，都是有秘密和超验的内容被隐讳潜藏起来。在公共可见的文献资源中，我们可以看到的关于丹道的海量内容，几乎百分之九十都是大多数都是虚假与夸张的。也就是说，你想要在这种资源中找到关于丹道修行里这些真实、关键而又精华的东西，是无比困难，甚至是绝不可能的。 但，今天我与朋友们一起学习的经典是《人元大道九层炼心循途录》，简称为《九层炼心》，我认为它可能是丹道修行最为真实关键

人之一身有三百六十骨节，八万四千毛孔，后有三关，尾闾，夹脊，玉枕也，尾闾在夹脊之下尽头处，关可通内肾之窍，从此关起一条髓路，号曰漕溪，又名黄河，乃阳升之路，直至两肾对处为夹脊，又上至脑为玉枕，此三关也。 前有三田，泥丸，土釜，玉池是也，泥丸为上丹田，方圆一寸二分，虚开一窍乃藏神之所。眉心入内正中之处天门，入内一寸为明堂，在入内一寸为洞房，在入一寸为泥丸。 眉心之下谓之鼻柱，又名雷霆府，金桥下至口中有

双盘3小时，最后30分钟看书却忘记了疼痛，原来有益的文字也是提高专注力的方式

双盘三小时熬腿亦如此，不每天坚持必无所成，有一个人天天念经，有一天念着念着她看到天上出现个彩虹，立马无比兴奋以为天降异象是她念出来的，我说她愚蠢至极。设想一下，她念的时候，她周围的邻居或周天方圆几里路以内的人，他她们有的在骂人有的在赌博有的在吃大鱼大肉，他她们这些人一抬头也能看到彩虹，她他们也想我骂人出彩虹了，我杀条鱼吃吉祥出彩虹了。所以说吧，学F的和修什么的都是思维混乱者居多，自己在骗自己还洋洋

当您能坐得住，坐得久了，才有资格说打坐。 禁口独坐，莫起一念，万事俱忘，存神定意，囗唇相粘，牙齿相著，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有如无，莫教间断，自然心火下降，肾水上升，囗内泔津自生。此是双盘打坐初级基本功。

口内生津，其实就是口水多，感觉是从下面升上来的，不知道咋回事，今天看到了这段文字，彻底明白了！ 所谓玉液者，本自肾气上升而到于心，以合心气，二气相交而过重楼，闭口不出而津满玉池，咽之而曰玉液还丹。

每天双盘打坐三小时没，痛并快乐着

双盘！为啥要双盘呢？因为双盘这个姿式是最能保持你身体在长时间入定以后的身体的稳定性。单盘和散盘都不能达到坐着时身体的稳定性，身体也不平衡，容易前后左右的倾斜。 在有一点就是入静后的体内气感，双，单，散这三种坐姿，身体内的气感它也不一样，这个得能双盘三小时以上的人才有体验的。

双盘打坐190分钟，今天是转折点，膝盖疼痛开始转弱，下坐也没那么难受了

上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。　存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，知者易悟，昧者难行。　履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。　神合其气，气合体真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。　神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。　七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，

打坐3小时，舒服和疼痛并存

打坐之后睡觉，梦中出现恐惧现象，遂念阿弥陀佛，渐渐佛号充满空间，内心慢慢平静下来安然入睡。让我想起一个师兄的话，经常打坐的人身边一定有护法神保护。阿弥陀佛！感恩佛祖！

这吧建完也没人发贴呀，16年就有了。不过这吧名起的挺好，双盘三个小时，是熬腿的最低基本功，入门级别的一个双盘时间。过了这道坎，就有可能学会打坐了。打坐，若双腿不过关，那不叫打坐。顶多算业余爱好。

打坐至今经历了脚踝从火烧式断裂性的疼痛到如今只剩下点面式的胀痛，虽然疼痛依旧，但不敢停留，相信坚持就是胜利