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5原文《第一回》：男子中能有几个王状元？十年前已薄相知的，无不乐从。 问：薄相知是什么意思？(提示：大英本作“薄相如”)
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22000年，中国第13届《三国演义》学术研讨会上，有一篇论文名字叫《比较《姑妄言》与《三国演义》》 作者是中国三国演义学会副会长陈辽 论文《比较《姑妄言》与《三国演义》》摘录 【《姑妄言》并不就是艳情小说，并不局限于写*。它还是明清之际的百科全书。它是明清之际市民的极妙众生相，是明清之际封建家族的群丑图，是晚期明王朝从腐朽走向灭亡的现实主义历史。它对明王朝持否定态度；它对佛、道特别是对不守清规的和尚、道士进行
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0陈辽学术著作摘录 四是曾经在吴文化地区长期生活过的外籍作者写的反映吴地区人事的作品。如写南京的百万言长篇《姑妄言》，作者曹去晶，祖籍辽东三韩，但他从小到老，都在南京生活，对南京的风土人情、民俗习惯、典章制度、医卜星相，都十分熟悉，《姑妄言》成了南京明清之际的风俗史，浓缩了不少吴文化。 五是作者曾经在吴文化地区生活过一段时间，其作品也有部分内容涉及吴文化地区的人事。如《儒林外史》的作者吴敬梓，安徽全椒
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2奇书《姑妄言》作者曹去晶的生平 作者：陈辽【中国《三国演义》学会副会长】 曹去晶的祖上原是“三韩”人。辽东失守后,原是明王朝的“三韩”即为清王朝统治。如同曹雪芹的祖上一样,清兵人关,曹去晶的祖上也随清军人关。所不同的,祖籍辽阳的曹雪芹的祖上到了北京即定居下来,而曹去晶的祖上却随清军南下,一直到清军占领南京后才在南京居留。他的父亲于康熙四年(1665)左右生下了曹去晶。他说他对程阁老(即程国祥)“知之甚悉”。而程阁老为
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0黄廷富对《姑妄言》研究的贡献主要体现在以下方面： 版本校点问题研究：在《〈姑妄言〉校点本的几个问题》一文中，对《姑妄言》校点本存在的问题进行了深入探讨，如文字讹误、标点符号的使用等，为提高《姑妄言》文本的准确性和可读性提供了参考，有助于后续研究者更准确地理解和研究原著. 小说内容与文化意义挖掘：黄廷富的研究还涉及《姑妄言》所反映的社会文化现象、民俗风情等内容，如对书中所描绘的社会生活场景、人物关系等进
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0陈辽先生对《姑妄言》研究的贡献主要有以下几点： 提出“姑学”概念：陈辽先生率先提出了“姑学”这一概念，认为对《姑妄言》的研究迟早会形成一门专门的学问，这为《姑妄言》的研究提供了一个宏观的学术定位和发展方向，有助于推动相关研究的系统化和深入化. 撰写相关论文与著作：在其学术著作《陈辽文存》的第5卷、第6卷都有关于《姑妄言》的论文 ，如2000年中国《三国演义》学会第13届学术研讨会论文《比较：〈姑妄言〉与〈三国演义
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0李福清在汉学研究领域具有极其重要的学术地位，主要体现在以下几个方面： 1.研究领域广泛且成果丰硕： - 民间文学研究：他对中国民间文学的研究深入且系统，将中国民间故事作为研究主线，探索其在不同地区、不同体裁中的表现形式及演变过程。比如对孟姜女故事的研究，他分析了这一故事在口头传说、民歌、地方戏等多种体裁中的具体情节和特点，1961 年发表的《万里长城的传说与中国民间文学的体裁问题》，赢得了中、苏、意等国家学者的
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4可惜不全，缺三六九十
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0陈辽学术著作摘录 四是曾经在吴文化地区长期生活过的外籍作者写的反映吴地区人事的作品。如写南京的百万言长篇《姑妄言》，作者曹去晶，祖籍辽东三韩，但他从小到老，都在南京生活，对南京的风土人情、民俗习惯、典章制度、医卜星相，都十分熟悉，《姑妄言》成了南京明清之际的风俗史，浓缩了不少吴文化。 五是作者曾经在吴文化地区生活过一段时间，其作品也有部分内容涉及吴文化地区的人事。如《儒林外史》的作者吴敬梓，安徽全椒
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0①孙楷第先生在60年代给李福清的复信中仍称从未见过此书;由江苏社会科学院明清小说研究中心编写并于1990年出版的《中国通俗小说总目提要》对这个本子也仅存目,注明“未见”;1996 年出版的由丁锡根编著的《中国历代小说序跋集》也未收入残刻本《姑妄言》的邓、周二序。
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0【姑妄言角色/印象-哔哩哔哩】 https://b23.tv/PnwLtFr
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3姑妄言台湾论文摘录作者：吴致钧 曹去晶自署「編」而不爲「著，可能是小說中有許多段落是引自他人著作，如陈益源的《《姑妄言》素材來源初考〉、 58 在《第一回〉中夾評有「余兄辱翁曰……」，得知辱翁爲評書人鈍翁之兄。頁116。在《第二回》中夾評有「王大江先生云：天下無不近臀之卵，亦無不近卵之臀，世上人相與朋友，彼此一弄，自然就親厚了。以此論之，郗氏與竹思寬見彼貼肉，是厚朋友了。頁 199。全書引王大江之語入評者，僅此一
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01963年，俄汉学家李福清在圣彼得堡发现《红楼梦》前所未闻的抄本，李福清教授对该抄本做了深入的研究，两年后在《亚非人民》公布了《红楼梦》抄本的信息，引起了红学界的注意，著名红学家、中国红学会会长冯其庸率领当代“红学泰斗周汝昌和著名历史学家李侃远赴苏联考察，最终敲定由中华书局影印这个抄本。在《红楼梦》罕见抄本被公布在《亚非人民》的那个1964年，李福清教授在俄罗斯国家图书馆发现了另一个孤本小说，它的名字叫《姑
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4第二十三卷最后一页写了个王字不知道什么意思，翻到反面还有字，反面写着姑妄言八卷终，最后写了：较了 两个字
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0李福清的漢學成就中，還有一個重要的領域，或曰第五個領域：發現多種流失海外的中國古籍，他曾經對我說，他的學術生涯可以寫成一部《一個俄國漢學家的西遊記》。記兩件事：一是在海外宣傳中國文化，一是考察西方還保存著多少中國已失傳了的中國古籍。 李氏陸續發表多篇文章披露考察的成績。比如<前所未聞的《紅樓夢》抄本>(與孟列夫合寫，1964)、<中文抄本、刻本尋訪記>(1965)、<蘇聯漢學圖書館藏的中國章回小說>(1983)、<紅
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0作者：李福清 大学一年级的暑假，我去中亚吉尔吉斯共和国(甘肃回族后代)居住的米粮川村待了一个多月，与他们在一起劳动(参加建筑队盖房子)，他们也教我甘肃话，用民间的方法教我。我待了35天，基本生活用语可以听懂，也可以说了。我也采集他们唱的民歌(称“曲子”)，也听故事。我对中国民间文学的兴趣是从那里来的，后来也去中亚东 干 人(包括陕西人的后代)的几个农村，一面学说话，一面采集民间故事、谚语、民歌。除了大学汉学老师之
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0浇愁集与姑妄言相似部分 《浇愁集》 :作者邹弢。此书成于光绪三年（1877） 《姑妄言》成书于1730年 浇愁集： 俞偶与女斗叶子为戏，女连负数十。俞问女索注，女急藏其注 不与。俞捉臂拍其掌，女闭目倚怀中，娇声笑云： “打，不打不愿 也。”俞见女臂温腻洁白，复睹其儿女情形，不觉心醉，捉臂笑云： “妹妹玉臂安忍拍之。”乃以齿轻啮其肘，复呵手格胁下，女笑不可 仰，力疾解脱欲去。适被母见，女笑曰： “桂哥强索槟榔，絮缠人欲 死，妗
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0姑妄言台湾论文摘录 作者：吴致钧 依據高羅佩的研究，春宮畫起先爲手繪本，後來發展出以套色版畫印刷，但是到了1644年清朝統治後，這種藝術就銷聲匿跡了”。作者寫《姑妄言》的當時，許多艶情小說中都置有春宮的插圖版畫，但真正的春宮畫的索價不菲，依據同樣是清初的艶情小說《肉蒲團》的敘述，未央生的妻子玉香看見春宮畫冊，面紅耳赤，要燒毀它，未央生趕忙阻止，說它「價値百金」”，以作者經濟環境應該無法獲得，收藏畫冊的人也
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0台湾论文摘录 作者：吴致钧
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0姑妄言台湾论文摘录 作者：吴致钧 作者將《姑妄言》一書中唯一的正旦角色安排爲娼妓出身，本應淫蕩無行，卻又把她塑造成出污泥而不染的美麗形象，這種刻意而誇張反差，反映出作者對現實社會的不滿與嘲諷，暗喻在充滿衣冠禽獸的現實生活中，滿口仁義道德的僞君子，實際上還比不上一個墮落風塵的女子。如果他不把錢貴寫成娼家女，就無法突顯出錢貴的情操可貴，當世有多少出身高貴的人物，人格低下，行爲龌龊，在作者的心目中，是連娼
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0摘自思无邪汇宝姑妄言出版说明 抄本共二十四册，計二十四回。第一册首〈自序〉，末署“雍正庚戌中元之次日三韓曹去晶編”。次〈曹去晶自評〉，下註“旣欲看是書，請先閱此評”，末署“書於獨醒園”。下〈姑妄言目錄〉，計引文及二十四回目錄，各回回目例爲兩聯，上聯爲正目，下爲附目。後爲〈林鈍翁總評〉，末署“庚戌中元後一日古營州鈍翁書”。按庚戌爲雍正八年（一七三〇）。接下爲〈姑妄言首卷〉之鈍翁評，次爲正文，首行作“
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0作者：吴致钧
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0吴致钧的论文提到上海古籍出版社2004年9月出版了陈益源先生主编的《姑妄言》
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1姑妄言台湾论文摘录作者：吴致钧 曹去晶距明朝覆亡的年代已遠，不太可能有什麼切己的亡國之痛，也許是因爲生活環境、地理因素的氛圍與交遊的影響，對他們的遺民心情感同身受，剛好小說的時代背景又置於彼，於是就地取材，將這些遺民的紀錄寫入小說之中，並可藉此寄寓自己對當朝的不滿。
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0思无邪汇宝姑妄言出版十年左右，台湾大英百科公司倒闭，姑妄言台湾论文作者吴致钧曾经打电话询问台湾大英百科公司和成易图书公司的关系 姑妄言台湾硕士论文摘录 作者：吴致钧 《姑妄言》這本長篇巨著成書之後，約一百五十餘年，在中國境內無人聞其名，更別說見其書了。它卻于 1964年被俄羅斯的漢學家李福清，在俄羅斯國家圖書館(前列寧圖書館)內，發現其所藏的二十四冊全本手抄本。其後再經由臺灣的陳慶浩委請李福清和俄羅斯國立圖書
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0姑妄言台湾硕士论文 摘录 綜觀《姑妄言》一書，前賢們在社會學上、文化學上、小說體制上、小說史 上已肯定其價値，而小說文本書寫所呈現的情欲世界，也有其獨創性的價值，應 該給予它應有的評價。
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1不毫巧巧 紊髮報寃
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314z5是让《姑妄言》电子版在网络首次面世的人，我现在还记得他写的校勘说明最后一段： 足本《姑妄言》能够与诸位见面，是众多同仁共同努力的结果，他们的劳动应该得到尊重。因此：1、此版本《姑妄言》，可以在网络上以任何形式免费传播，但要完整。特别是“校勘说明”部分，那里列出了参与者的名字，不想流芳千古，只想他们的劳动得到尊重。2、鉴于有的收费网站该书不全或谬误太多，请不得以我站版本作为参考进行校订、补遗、完善。
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4抄本写的是火筯，思无邪汇宝姑妄言改成了火筋
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0135页最后几段是137页的内容 136页是138页的内容 137页前半段是139页前半段内容 137页后半段是135页后半段内容138页是136页的内容 抄本137页前半段 是139页的前半段共 5 张
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0今天也还是继续爱着姑妄言，等我全部对完，就打算继续阅读姑妄言论文了
