-
39一切诸法皆是佛法。 一切诸（法）皆（是）佛（法）。法是法。 诸法是佛法。 其实标准语：“佛所说法，指一切法”。“一切诸法，都是佛所说的法”。佛所说的“法”概念之外，更无别的“法”。法，就是这么个概念，并不是在世人的“法”之外，别有另一个不同的，唯是佛所命名的新概念的别法。
-
19点进去看了下
-
12缘起：‘何以故’，截我的留言骂我。 于此时中得法，得法味。 为世间法故，故流世间。 在此结集，感谢‘何以故’，请‘何以故’喝水： 是岁，大雨，时久不息。 黄河决堤，河水顺东，至泰山而北上，京津冀地区多漂荡，于渤海口入海。 钦天监告帝之云：“有修行人，于世不言；一言成畿，故作天机。今有‘何以故’以恶言恼是人心，世得此劫。当捕‘何以故’及其族，于渤海口，积薪焚柴，以宽是人。” 帝纳之，于是命户政司校籍、指挥司
-
95标题：破除不孝有三无后为大是指不结婚不生孩子的邪知邪见。 。 原文为： 《孟子》：原文：不孝有三，无后为大，瞬不告而娶，为无后也。 。 。 。 其一为：阿意曲从，陷亲不义——一味顺从父母，明知他们做错事也不劝阻，让父母陷入不义。 。 。 其二为：家贫亲老，不为禄仕——家里穷、父母老，自己却不努力求取俸禄来奉养父母。
-
83标题：宣化上人和尚的开示：结婚有什么好的？《佛菩萨已反对三后为大的传统文化观念》 。。 问：有人说要修行就不能结婚，要结婚就不能修行，结婚就真的不能修行吗？。 。 宣化上人：结婚有什么好？人最重要的就是精、气、神这三样宝贝！结婚就是在用这三样东西，用得越多，死得越快，结婚有什么好？。 。 。。 问：古来的人都说：“男大当婚，女大当嫁”，“不孝有三，无后为大。”如果不结婚，不是就不能传宗接代了吗？ 。。 宣化上
-
2受苦太少。受苦不等于经历，但不受苦一定没有经历。法不孤起，缘不自生，禅宗无门，从何下手，经历啊。
-
405黄
脚
9-23
最多一省就留一个寺庙 其它的都变养老院你们同意吗 -
23没有其他人或者佛菩萨能帮你解脱，这也是佛家与其他宗派根本不同的地方。 佛家没有一个唯我独尊的神、佛，即使是如来法身，也并不是一个单独的个体，只是一个境界而已。在这样一个境界里因为有生机，所以你适合这个条件，就可以在某一个空间显现出来。 这也是我们的局限，正因为有局限，适应或者克服了所有的局限我们才能显现出来。 我们最大的局限是三度空间、一度时间，即使是我们的思维也很难跳出这个局限。
-
0本派道法，密宗，古老口咒密令网络上无半字 天地~三支~林传~武道: 真实不虚，如汤泼雪 收魂，提升运势，财运，孩子学习，家宅安宁 治理乱堂，撤炉，孝供超度老人，真实不虚！ 让福主本人可以有亲身的感受！真实不虚！ （因空间问题~还有很多道法不一一赘述）
-
00本派道法，密宗，古老口咒密令网络上无半字 天地~三支~林传~武道: 真实不虚，如汤泼雪 收魂，提升运势，财运，孩子学习，家宅安宁 治理乱堂，撤炉，孝供超度老人，真实不虚！ 让福主本人可以有亲身的感受！真实不虚！ （因空间问题~还有很多道法不一一赘述）10一个极度匮乏的灵魂 只能靠反复咀嚼别人的施舍（哪怕是恶意的施舍）来获得一点存在感 花狐 时间宝贵 精力有限 真没空 对穷到施展恶都很贫瘠的对象 看到就想吐🤮 你穷到不能被第二次伤害 希望你理解55标题：后代结婚父母家人亲戚不顾后代的反对非要办肉宴杀生无数，惨遇恶报，家庭破裂，身心病痛，全家遭难（如果没办法不办肉宴那还不如不要谈恋爱不要结婚了尽快分手了哪） 。。 我和爱人2018年结婚，当时内心不想办肉食酒席，和父母说了很多，但是都没有办法劝阻他们。 。。 后来父母晚上把我叫到我大姨家去给我做功课，当时来了很多的亲戚，还有父母的朋友，我当时情绪也是非常的激动（这样不解决问题，反而造业）。 。。 后来我爸11你们三个不要在贴吧天天喷史好吗？搞得整个贴吧臭气熏天的不感兴趣开通SVIP免广告51无我就没有功德，因为就算有功德，已经没有承受的主体了。 那为什么经论说，持戒、布施、念仏、放生、修行很有功德呢？410说那么多废话有啥用？56眼睛疼，看东西重影模糊看不清，浑浊。干涩涨疼，感觉怎么都洗不干净一样。干眼症犯了，泪腹出问题了。无人可求。能不能帮帮我救我当下。屋漏偏逢连夜雨。天冷了，还是一双布鞋短裤短袖。冻得拉肚子。求借无门。。。流浪街头叫天不应叫地不灵。四面楚歌境地，看不到希望了。谁能帮我救我当下。。。1不感兴趣开通SVIP免广告30比如虚空藏菩萨。佛说他无量劫在初果，无量劫在二果，……无量劫在初地，无量劫在二地，……无量劫在十地。其他菩萨听后疑惑的问虚空藏菩萨，在生死中不会感到恐惧吗？不求佛解脱。虚空藏菩萨说譬如大地承载一切，无所畏惧。12如果一切法不是佛法，那哪些是佛法，哪些不是佛法？这为万法分门别类的活儿，是谁干的？85标题：孩子的婚礼大办肉宴导致杀生无量无边，竟导致了父母当场出现报应死掉了婚礼变丧礼（结婚如果非得办肉席还不如不要结婚了赶紧分手了哪） 。 。 想起13年前，⼀个朋友办婚礼，也是⼤肆杀戮、操办宴席。 。 。 结果，当天婚礼刚刚办完，夫妻两个还没有进⼊洞房，这时候，我这朋友的⽗亲，当场死在还没有散去的客⼈之中。 。 。 于是，婚礼变成了丧礼…… 。 。 《西游记》有个情节，是丧礼变成婚礼；我这朋友家⾥，是婚礼当天，婚礼84说的多么简单，一旦入局就成了程序代码，如何运行由不得你。0他是没有道德倚老卖老，部分人回复我他们是倒打一耙，不过通通没用，留着你们的罪证也很好。。毕竟你们是真过分。。。0还在那儿说别人不感兴趣开通SVIP免广告823人在低谷，现实一切都是真的。狗都不理。一毛没有饿着冻着病着流浪街头了还下雨，而且最近几天都有雨。一双布鞋，短袖短裤，十几度的下雨天流浪街头。叫天不应叫地不灵还都是追债的。四面楚歌境地了黔驴技穷回天乏术了。往昔所造诸恶孽皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔！愿佛菩萨加持护佑！恳请诸位有缘师兄大德菩萨慈悲相助相救。我真的熬不下去了。向死求生最后无奈的希望罢了。能愿意理解相信相助我感激不尽，度过此2《薄伽梵歌》：你拥有的是行动的权利，从不是行动的结果，因此，莫让结果的好坏成为你行动的动机，也莫因此执着于不行动。 这属于吠檀多/数论瑜伽一系。但它里面“不执著结果而行动”的态度，与佛教有共法之处，不能因此就说它是佛法。 它的语境是黑天劝阿周那履行武士种姓的职责去参战，核心框架是：有一个永恒不变的“我”（ātman）、要履行自己的达摩（svadharma）、把行动作为对黑天的奉献。它导向的是与梵合一或对黑天的虔信，不是2般若中观里，无明和真如、染净真如对应的就是唯识里的阿赖耶识和如来藏。般若中观里诸法因缘和合生无自性，对应的就是唯识里的依他起性。唯识里“遍计所执性”和“依他起性”也要依他起，依“圆成实性”。般若中观里，诸法的因缘和合生性（依他起性），有情众生妄执法实有（遍计所执性），也要依实相（真如）才能幻化。般若中观里讲诸法如幻如化，就是这个意思，诸法依实相幻化，除实相无诸法，若除无为无有为。般若中观里的比喻，0不感兴趣开通SVIP免广告6人是不用自证自己是个人的，但是你想要证明自己是个什么样的人，就有很大的难度了。 比如，你如何证明自己是个真诚的人？当你意识到自己正在展示真诚时，真正的真诚其实就已经发生了质变，也就是说它永远无法被自居，无法被你本人在清醒的状态下被自我确立。 真诚只能发生在不自知的践行之中，它是行动的副产品，而不是由自我认取且持有的独特品质，否则，这种自许的真诚极易滑向虚伪和傲慢。 所以，真诚其实并无法由当事人独立认证188妙莲老和尚：世间无边的苦都是因为有夫妇之事_不结婚，世间人的苦恼就尽了；修梵行，将来这一切世间人就莲花化生， 。。 世间人为了传宗接代，夫妇之道是无可厚非的，但是以佛法来讲，无边的大苦都是因为有夫妇之事，才有这个苦。 。。 所以，真佛法不但讲夫妇之邪淫不可有，连夫妇之正淫也要断，这就是出家人不结婚的道理。其实情欲是生死之根，所以佛陀对断淫这个法说得最透彻。 。。 诸位是受五戒，才初发心学佛嘛！所以讲到淫戒22被慧日拉黑了，真是无语，还不让反对，那应该先写一句“本贴不接受任何质疑”0不感兴趣开通SVIP免广告043标题：小红父母出尔反尔，结婚时违背不办肉宴的承诺，大办肉席杀生无量！惨遭恶报婚后生活一地鸡毛身心痛苦不甚，最后离婚收场（如果没办法不办肉宴那还不如不要谈恋爱不要结婚尽快分手了哪） 。。 ⼩红跟她丈夫彼此都是初恋，感情很好， ⼩红属于虔诚信fo，男朋友却是⽆神论者，虽然男友并不是很理解妻⼦的宗教信仰，所幸还算勉强尊重。 。。 因为⼩红男友⾼⼤帅⽓，⼯作也不错，所以⼩红⽗⺟对这个“准⼥婿”真是格外欢喜。多次在不感兴趣开通SVIP免广告0发贴请遵守 贴吧协议及“七条底线” 贴吧投诉全新创作体验，视频号专属发布器最高可支持2G视频上传尊享创作权益，开通即享创作中心全部服务专属流量扶持，优质视频内容可获得更多曝光机会现金收益机会，可参与丰富视频激励活动，优质原创更有机会加入分润计划
不感兴趣
开通SVIP免广告
脚不感兴趣
开通SVIP免广告
慧日光...
️
