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21一楼留给度娘。
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3观梅占的时间是:辰年十二月十七日申时,具体是哪个辰年?书中未仔细提及。 从应期规律,我反推之如下: 甲辰年:12.17为癸酉日,次日为甲戌日; 丙辰年:12.17为壬辰日,次日为癸巳日; 戊辰年:12.17为甲申日,次日为乙酉日; 庚辰年:12.17为甲戌日,次日为乙亥日; 壬辰年:12.17为甲午日,次日为乙未日; 符合“明晚”折花女子受伤的,只应该是: 丙辰年:12.17为壬辰日,次日为癸巳日
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1体卦何也? 体与卦的连接点也。 寓体于卦,赋卦以魂,卦方活也。 体一用百,卦皆为用,体卦、用卦、互卦、变卦、内卦、外卦都是用也。
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21卜之一道,机也,理也,数也。无机则无神,无理则无情,无数则无见。机到者神流,理足者情真,数精者见确。则知机理数,固并行而不悖者也。然一于机者,取机而不言理数;通于理者,揆理而不言机数;精于数者,论数而不言机理;此则非并行而各行也。若卜易则当从机理数中,默参消息;还要从机理数中,静验盈虚。探阴阳于动静,审爻象于几微。人见单折重交,我求吉凶悔吝。人言父子财官,我审体用贞悔。人论旺相休囚,我察流行气候。
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1易仙,新年好🎉🎈🎊
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4为了配合本“摊位索隐吧”与“梅花易数摊位索隐群”的宗旨,经群友们商议,征集各种梅花易数的问题,集结成册,以期共同研讨,共同提高。
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1举举一,反反三: 取应动静的根本还是阴阳。 是不是可以说,只要符合阴阳特征的2个面都可以用来取应。 如:寒热、正反、上下、高低、松紧、刚柔、缓急、前后。。。。。。
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1-----大六壬、小成图以及其他预测系统都有一个天地盘的问题,以地盘为静,天盘为动,天地盘的互相作用来参断事情。 -----那么可以思考,非常隐晦的梅花易体系有没有天地盘系统呢?若有,如何应用呢? -----六爻纳甲有没有天地盘系统呢?飞伏神的应用是什么意思呢?卦宫是怎么回事呢? -----有人说梅花易与纳甲法源自一门,这不是没有道理的,我觉得六爻是把梅花里那些隐晦的不能说的东西改造成一系列的参数来表现,这就是高级梅花,改名叫
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3一个方法,化繁为简,把八卦返归阴阳,如下几类哪个合理? 1、阳:乾--震--坎--艮 阴:坤--巽--离--兑 2、阳:乾--巽--离--兑 阴:坤--震--坎--离 3、阳:乾--离--震--巽 阴:坤--坎--兑--艮 4、阳:乾--离--震--艮 阴:坤--坎--巽--兑
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13其大无外,其小无内!
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6如果分别震在本卦、互卦、变卦里出现,各代表了什么意义? 变卦是震,对于所预测的事项来说,是成还是败?
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0———阳、刚、仁、奇、硬、明、实在、有、清楚、动、上升、清、外、尊、贵、升发扩展(扩大、分散、发散)、由内而外、开、现显、 — —阴、柔、义、偶、软、暗、空虚、无、幽暗、静、下降、浊、内、卑、贱、沉降凝聚(收缩、集中、收敛)、由外而内、阖、隐伏、
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0数上先看: 生数1-2-3-4-5,以中央5土为枢纽,化为成数6-7-8-9-10 1+5=6,1、6北方水 2+5=7,2、7南方火 3+5=8,3、8东方木 4+5=9,4、9西方金. 卦上看: 后天八卦,东北艮,西南坤,分别为2个转换枢纽,艮为阴转阳,坤为阳转阴。 地支上看,辰戌丑未,占据四角,间隔水、木、火、金,代表了地方政府,中央土代表了中央集权。 丑介于北方水与东方木之间,位居东北, 辰介于东方木与南方火之间,位居东南; 未介于南方火与西方金之间,位居东南, 戌介于
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2先天八卦以天心为中,天地定位为基准,描述了一个上下四方的纵形空间。 后天八卦以人为中心,自然架构为基准,描述了一个前后左右的横形空间。
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0坎---乾,成冰----固化 巽---乾,成晶----凝华 乾---坎,成水----液化 乾---巽,成气----升华 坎---巽,成气----气化 巽---坎。成水----液化 雪、冰为乾卦,水为坎,蒸汽为巽
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01、乾卦 乾为天--时间--钟表--永动--纯阳--小男孩--循环往复--健--镜子--水晶--玉--宝珠--戒指; 乾为父--老阳--老人-老头--顶部--上面--头(首)--冠--面颊--心--肺--血液--大肠--骨; 乾为官贵--政府--京师--君--西北--高胜之所; 乾为马--良马--老马--瘠马--驳马--金--圆物--硬物--冰---寒--大寒--木果--大赤色--丸子--狮子--驴子--球; 乾为雪(覆盖)--皮肤--顶盖; 乾为军队--弓手--贼--强横--死尸--冻肉; 乾为发动机--扇子--气泵--宗教用品; 乾为奔跑--刚暴--赌博--
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0乾:一个健字可表; 坤:一个囊字可括。 巽兑:出、纳; 坎离:聚、散; 震艮:动、止。 -------------------------------------
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5阿拉伯数字是外来的,但却是配了中国的音,扩展了含义。 0: 1: 2: 3: 4: 5: 6: 7: 8: 9:
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131、 观物吟地以静而方,天以动而圆。 既正方圆体,还明动静权。 静久必成润,动极遂成然。 润则水体具,然则火用全。 水体以器受,火用以薪传。 体在天地后,用在天地先。
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1亲爱的各位吧友:欢迎来到探微索隐
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