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1这吧是废了吗?
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1我们将不同于其他交流群那样的茶话会和毫无用处的低效率网络辩论而是在一定规则和组织下的有益辩论与决议,在马主义学习下最终创造属于我们的纲领与行动,昵称加群
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7马克思主义是永不可能的,但二八定律是可以改变的。我能保证赞同我的人占70%平分100%的国家资产。剩下的人(资和资狗的子孙)在劳动营从事永久劳动来维持国家。那么对70%的人都有好处,少数服从多数,谁不希望自己好?那70%的人应该态度很明显吧。那么大部分人的共产主义不就建成了?我们也不要墨守成规于马克思,因为我们人永远也达不到理想状态。
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4老哥们,三和大神真的值得研究
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1资社的经济之战实际就是科技之战。一个是打着降低成本的旗号,利用科技尽可能的在可接受的范围内降低物品的品质和使用寿命,以提高复购率反复割韭菜。另一个则是利用科技尽可能的提高物品的品质和超长的使用寿命,真正的做到企业工厂为人民服务。两条路子截然相反,所以资本主义的命门其实就是复购率。当复购率大幅度降低时,对资本主义来说是经济危机,而当复购率彻底消失时对资本主义来说那就是生死存亡的危机 基于复购率消失这
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0经济贸易GDP那是资本主义特有的垃圾产物,资源是通过种地劳动科技工业加工产生的,不是通过经济贸易GDP,这些垃圾产物只不过是来回倒手相互吸血,在这个过程中资源的数量并没有增加,本身并没有创造价值,社会主义社会不需要这种丛林法则式的来回倒手相互吸血的垃圾产物 一个商人收购100件资源,卖出去100件资源,这个过程中虽然进行了经济贸易产生了GDP,但是并没有使资源数量增加,只不过是来回倒手相互吸血产生剥削 社会主义社会是没有
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89新时代火种确实在燃烧
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15读了一本大学,工作快三年了,发现自己可能永远都是一个无产阶级了。
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0愿天下的青年都摆脱冷气,只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事,能发声的发声。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。
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5有的人都明目张胆的在无产阶级贴吧宣扬反革命真的是太自由了吧
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3“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即实践是检验真理正确与否的唯一标准。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)
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16通过高竞争,高淘汰的压力,激励社会成员上进———关于通过高竞争,高淘汰激励社会成员,迫使其刻苦,使其进步更大的设想 社会应该高竞争,高淘汰。只相信强者,不同情弱者。 向全体社会成员施加竞争压力,迫使其刻苦学习,勤奋思考,共同进步。然后用各种方式进行考核。 考核难度可以随着社会成员的平均智商,知识的提高而提高,每次让超过60%社会成员成绩不及格。用成绩拉开人之间的差距。扩大人与人在社会分工协作的作用与义务差
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0肖申克的救赎中,在监狱呆了一辈子的囚犯,出了监狱之后却不适应了。就像被关进笼子的鸽子,关了几年后它就不会飞了。 现代人也是这样,一生下来就在资本的牢笼之中,当有一天告诉你,不用工作了,你却不知道自己该干什么了。因为工作不是为了实现自我价值,上学不是为了学到知识,时间不是属于自己的,都是为了资本服务。 “工作”和“劳动”是不一样的概念,马克思是要“解放”全人类,而不是打败资本家。别让奶头乐代替了兴趣爱
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26你们再想什么,抗争吗?未必 很多人都还是理着“打倒剥削者,我来剥削”的思想觉悟。 如今的社会环境不容得各位正面冲突,毛先生都知道“枪杆子里出政权”,你们难道不应该明白吗? 地下了多少年,大家不清晰答案也应该要有知道有这个过程。所有没有精神信仰纲领和领袖的抗议都是角落里昙花一现。 很多人是对生活的不满产生了想要反抗的意识,然而,并非抗争都是无产阶级的奋斗。好好捋一捋,自己是资还是小资还是社还是民。 不过,
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0人类历史是客观世界发展的一部分,也就是说人类的历史是唯物客观的不是唯心主观的。人类的这种唯物规律决定了人的思想认识也是物化的。人类思想物化的最直接体现就是财富导致的阶级分化。 在物化思想支配下的任何社会,他都是存在阶级划分和阶级斗争的,社会管理的规则都是利益倾斜财富高阶人群,教育医疗文化政治莫不如此。 所以在社会主义初级阶段,为了保障普通民众的利益不被侵犯,无产阶专政的存在是必然。无产阶级专政和
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250年?40年?生育率。成负增长的时候。答案就可以解答。而我们目前只是垫脚石。
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15@无产阶级的奋斗
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26资产阶级的运作模式就是提高复购率左手进右手出,一进一出割韭菜掠夺财富资源。资金流的越多越快割的韭菜就越多,所以资产阶级才不希望老百姓把钱存起来不动不流。同时也不希望产品的使用寿命过长或者必须加快产品的更新换代,因为这影响复购率,影响割韭菜。这就说明了资产阶级赚钱的秘诀在于市场而不是产品的价格。所以通过那些名人的讲说不难发现未来的老百姓将会浪费更多的时间和劳动力去反复制造使用寿命越来越低的残次品,然
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8怎么都不说话了?
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8把我们的心声,聚成我们心的长城
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3某地两会作上了揖,这是古代封建统治阶级的礼仪,要不要阶级立场了,要不要无产阶级意识形态了?恢复这种东西,几个意思,早应该把这种东西送进历史博物馆,早就应该对这种东西进行专政。
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31哈哈,施主我又来了这次我谈谈土地问题。 从历史上看土地问题,自耕农、国家与豪强,始终构成三方博弈的权力结构。豪强对土地税赋(土地利益)多一分的控制,不仅意味着中央经济权力的削弱,而且意味着政治权力的离心。所以,土地问题,从农民角度考虑是个经济问题,从国家角度考虑却是个政治问题。放不放手,除了意味着现实问题的应对,更意味着未来道路的选择。这些,考验着理论家们的现实感,更考验着政治家们的远见。 三中全会
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12大多数人奋斗也改变不了什么 虽然很残酷 这是现实
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2我只是一个普通的高一学生,最近灵感爆发,突然有了一个新的想法,请轻喷【PS:可以转载,不用标明作者,反正我以后不学政治2333[其实没人转载]】 如果要求我删除我立马删除,而且再也不做文章 马克思说过[马克思:不,我没有] : 社会制度由生产力决定 【那社会阶级呢?】 我认为 【社会阶级是反应一个人的社会适应能力和个体适应能力的综合体现。】 在原始社会,一个人在他部落的地位是由他创造的价值决定的,谁创造的价值高,为部落做
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4搞毛线。...