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1标题：宣化上人的开示：结婚有什么好的？《佛菩萨已反对三后为大的传统文化观念》 。。 问：有人说要修行就不能结婚，要结婚就不能修行，结婚就真的不能修行吗？。 。 宣化上人：结婚有什么好？人最重要的就是精、气、神这三样宝贝！结婚就是在用这三样东西，用得越多，死得越快，结婚有什么好？。 。 。。 问：古来的人都说：“男大当婚，女大当嫁”，“不孝有三，无后为大。”如果不结婚，不是就不能传宗接代了吗？ 。。 宣化上人：
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4地狱的罪灵受刑罚后的样子实在太恐怖了，有的罪灵的眼睛还在，整个眼眶被烧的坑坑哇哇。整个脸上白骨连着眼睛，看的我心惊肉跳。只好请求他们低着头说话，不要抬头盯着我看，否则要吓得我忘记谈话的内容。不知该如何问啦。 这位女士开始向我讲述她的来历：“我是一名在厂女职工，因为嫉妒心太重，导致别人自杀。当时厂里有位女工，无论样貌还是手工都样样出色，我心生嫉恨，便用各种谣言诽谤她，造谣说她常在背后讲别人坏话，偷别
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1在房子里也会污染房子风水，变成凶宅。而且不正宗，正确的地方是山洞，树上，大草原，，，，
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0吴县东洞庭山的严家，明朝末年家里非常有钱。顺治乙酉年（1645年）天下大乱，严家拿出全部家产来救济难民，因此家道中落。 到了严家的孙子严晓山这一代，家业又重新兴旺起来。 乾隆乙亥年（1755年）发生大饥荒，严晓山带头捐出谷米，和其他善士一起发放赈灾粮，每天四更天就起床，亲自从头到尾操办这件事，从来不交给别人代办。 有一天，他忽然梦见神灵告诉他说：“你家在乙年积下了德行，将来也会在乙年得到回报。” 果然，到了乾隆乙
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685南无大慈大悲观世音菩萨
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1090南无阿弥陀佛观音菩萨保佑我家庭和睦身体健康万事如意平平安安发大财祝菩萨好
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0《正法念处经》云：「人命不久住，犹如拍手声，妻子及财物，皆悉不相随。唯有善恶业，常相与随行，如鸟行空中，影随常不离。」由此观之，金鱼、蟋蟀虽可娱目，终究无益，徒增杀业。何苦为了一时眼目之欢，生生世世结怨偿债呢？ 原文： 劝绝养金鱼蟋蟀 《正法念处经》云：「人命不久住，犹如拍手声。妻子及财物，皆悉不相随。唯有善恶业，常相与随行。如鸟行空中，影随常不离。」故知金鱼、蟋蟀，虽可娱目，究之一无所用，唯有杀
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2嘉兴府学某生，天性隐恶扬善。每逢子弟亲友谈及闺门之事，便正色怒戒。他撰写《口孽戒文》，垂训后学。后来入闱应试，放榜前一夜，梦见父亲对他说：“你前生是少年进士，因恃才傲物，上帝罚你屡困科场，终不显达。上月有一士子，本应今科连捷，因犯奸淫短行，被除名。文昌帝君表奏你作《口孽戒文》劝人，阴德甚大，请以你之名补缺。你必连捷，应更修德以报天神。”某生惊喜。登第后，谨厚倍于平常，官至御史。 【积善者，增益天众
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0人的境遇真是千差万别、形形铯色，正所谓：‘人心不同，各如其面。’富贵、健康、地位，都是人所要求的，但这些愿望毕竟很少能齐全，而能齐全的又未必是我。因此，这种欲求难逢的妄想心最好放下。 其次，反省一下自己的精神状态，有时合理、有时不合理，而不合理的时候居多。自己有很多很难做得好的事情，自然就不应该苛求人家，怎能怪人家做事不合理呢 好好的思考上面的道理，把人与我作一比较，就可以发觉瑱理原来就在其中，这就
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3纪念六祖大师〡他的传奇一生，给我们的五个启示 农历八月初三 六祖惠能大师圆寂纪念 惠能大师（公元638—713年），唐代著名高僧，禅宗第六祖。大师的一生，堪称传奇。 他识字不多却顿悟成道，未出家即得五祖衣钵；出家时，师父先为其剃度，再反拜六祖为师；武则天两度请他入宫说法，均婉辞不赴；他一生弘法利生，开示被命名为《六祖坛经》；圆寂后肉身千年不腐，禅宗正法花开五叶，光耀千秋。 六祖一生的行谊和遭逢的磨难，可以说是一
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6如果有邪恶的念头，发现了，不理他自然就消失了，还要受这个念头的报应吗，邪恶的念头层出不穷，如何减少它出现的频率
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953菩萨保佑，平安健康顺利 菩萨保佑，平安健康顺利 菩萨保佑，平安健康顺利
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0“永远要记住，不需要感恩任何人，养大你的是父母，没钱你进不了学校，没钱你得病只能等死，而这钱全是你父母的血汗钱。这句话对穷人而言，不是鸡汤，不是负能量，而是真知灼见。”年少时，我们总被世俗的人情世故裹挟，被各类感恩说教熏陶，习惯性感恩相遇的贵人、陪伴的朋友、相逢的爱人，以为世间温情皆是馈赠。 可历经世事、尝遍冷暖后才彻底醒悟：人海茫茫，世事无常，大多数关系皆是锦上添花，唯有父母的爱，是雪中送炭的笃
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4清代苏州有位潘老先生，家里很有钱，但家族中没有一个读书成才、科举高中的，十分遗憾！ 为了改变这种现状，潘老先生发誓按《太上感应篇》践行。每到年关就拿出几百两银子，披着旧衣服，到处暗访哪些人没钱过年，哪些人被逼债无法偿还，哪些人穷途末路无法回家，一切都按需资助！很多人根本不知道这个穿着破衣服到处散财的人到底是谁…… 不过，这很明显是一种积阴德的方式！ 潘老先生还多做棉衣，多设粥场，多施茶药，多施棺木，凡
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1“佛言：“弥勒，如汝所说，我从成道乃至涅槃，于其中间所言所说，皆悉真实，无有虚妄。若有愚人不解如来方便所说，而作是言：‘是法如是，是法不如是。’诽谤正法及佛菩萨，我说是辈趣向地狱。………………” “阿逸多，我菩提道于一切众生，皆悉平等安住大悲，以善方便正念不忘。如来安住无等等力，无障无碍而为说法。若有众生作如是言：‘佛为声闻所说经典，诸菩萨等不应习学、不应听受，此非正法，此非正道。辟支佛法亦不应学
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2【佛言。人从爱欲生忧。从忧生怖。若离于爱。何忧何怖。】 第三十二章是说明了人为什么有忧愁恐惧？就是因为人有爱欲，所以才有忧愁恐惧；若把爱欲断了，就没有什么忧愁恐惧了。 我们人从无始劫以来到现在，妄认四大为自己的身相，妄认六尘缘影为自己的心相，所以就执着贪恋，不愿意把它放下。因为这样，所以就有种种的麻烦生出来。这种种麻烦生出来了，就有很多的忧愁、烦恼，也就生了种种的恐怖。 你若能观察这四大，能知道这身是
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214记录一些梦境和重要的想法
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1149平安健康，幸福安心❤️
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6不感兴趣开通SVIP免广告2397祈求南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨保佑192祈求佛母大孔雀明王保佑健健康康1398南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。不感兴趣开通SVIP免广告44【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了身体江河日下，还有就是道德层面的自责，觉得自己怎么能干这么龌龊的事情。【罪恶起源】第一次SY来自摩擦的舒服，接下来就是“一发不可收拾”，成瘾了，一旦成瘾就无法自拔，被瘾控制，身不由己。我来戒色吧看到比较2216南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨3半截老头
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11621517随拔一根，脱粘内伏。伏归元真，发本明耀。耀性发明，诸余五黏，应拔圆脱。不由前尘所起知见。明不循根，寄根明发。由是六根互相为用。不感兴趣开通SVIP免广告7平心静气，恢复身心0“今生不笼鸟，来生不坐监”，你想一想，你把鸟装到笼子里，令它不自由，这个国家是自由的国家，你就叫畜生不自由，这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由，最低限度是违背这个国家的宪法。你违背宪法，把这只鸟关到笼子里，好像关到监狱里头一样，这鸟就在那儿念咒了，说：“果报、果报、果报。”那么果报、果报，来生的果报就来了。 那只鸟这么念咒，说：“上帝，你说有果报，为什么他把我放到笼子里头，这是怎么一回事？”就到0何老爷子去世后，老太太与儿子同住。但儿子浪荡成性不务正业，是个花花公子，没过多久就败光家业，而且抛妻弃子，流荡在外。没人照料之下老太太只能投靠大女儿，大女儿家很有钱，而且她丈夫是某单位领导，但她性情刚劣，视母亲为眼中钉，经常骂老太太，自己吃山珍海味，让七旬老母顿顿咸菜下饭。幸好小女儿仁孝，听说母亲受此虐待，把母亲接回来一起住，对母亲百般孝顺，母亲得以欢度晚年。大儿子自从抛妻别子后得重病，只能求救妻2徐信善，与杨宏是同窗好友，赴考时同住一处。遇到一位高僧替他们看相，说：“杨会大贵，徐则贫贱。”当夜，杨偶然看见寓中少女貌美，便打算用重金贿赂求欢，徐严词极力劝阻。第二天，高僧又遇见徐，大惊道：“一夜之间，怎么就有了阴骘纹？你已由贱转贵，将来必当显达。”再替杨看相，说：“气色远不如昨天，当与徐一同显达，只是名次稍后。”放榜后果然如此。 原文： 徐信善与杨宏，窗友也，赴试同寓。遇高僧相云：「杨当大贵，徐2很多修行人都被劝告少刷手机， 早年八十年代，美国加州一位大德入定七日，窥见了末法时代的众生乱象。他留下一段记述：世人手里全都握着一件发光物件，整日怔怔发呆，神情麻木空洞，好似魂魄被外物抽离，心口心轮晦暗无光，生机近乎枯竭。 哪怕一家人同桌吃饭，各自紧盯手中发光器物，夫妻相视无言，亲子互不交谈，人与人之间真挚的温情联结日渐消散，眼中只剩屏幕方寸天地，对外界人事漠然无视。最令人惋惜的是，身处其中的人全然35标题：孩子为父母而大办洒席，杀生无数，把父母一辈子积累的功德福德福报全部损光了。 。。 当年印光⼤师通过书刊报纸 ，报导了天津的⼀件新闻： 。。 ⺠国⼗三年 ， 天津有个做官的⼈ ，他的名字叫周⽟⼭ ， 当时他任两江总督 ，他家很有势 ⼒ 。这位周⽟⼭是在天津去世的 ，他死的时候成⽴了⼀个治丧委员会。 。。 他的⼉⼦叫缉之 ， 当时跟印光⼤师有交往 ，他⽗亲去世后 ，他就写了⼀封信寄给了印光⼤ 师。印光⼤师见信后 ，⽴即想到不感兴趣开通SVIP免广告59为什么修行了一段时间勤念佛念经放生，生活反而越来越折磨了？起初我觉得是因为念的时候内心有欲望还是有贪求心，于是我在这方面没少下功夫，虽然没有完全去除但一定减弱了大半，可是生活没有变好反而愈加折磨了，是哪里修的不如法吗？0太平之世，有明君贤相采纳善言，表彰善行，钲治方面是非常公平的；所以，只要是公正的行为举止，用不到任何踌躇，什么事都可以顺利进行。 相反的，在混乱不安的世上，善言不会被采用，善行无从得表彰，许多地方恐怕都是违反民意而不公平的，只好圆通一些，才能避免小人的嫉妒与陷害。 尤其处末丗，必须不露棱角，不显才华才能安全，方圆并用最好。也就是说，有的地方必须以正气正行表现你的人格，另一方面以圆通之至的手段去应付艰6如今私家轿车的普及，方便了人们出行，但受到各种影视和不良媒体影响，很多人竟然认为在车子里面行邪yin。 很多人觉得“车震”是一种刺激和时尚，但你是否知道，这辆车以后在路上发生各种大小事故的概率将激增，因为邪yin发出的肮脏磁场能量，会严重污染车内原本干净的空间环境。这种车上路后，出车祸是一定的，而且不会是小碰小擦事故，这绝对是拿自己的生命在放纵！ 不光是在车里，无论在哪里行邪yin都会破坏那里的环境磁场的干净，2对国家树立大功，并且是天下万民崇敬的英雄人物们，若是夸耀自己的功勋，当这念头一起，他的功劳就完全从人们心中失掉了。古人所谓：‘一将功成万骨枯。’就是说要死去多少的兵士，才能成就一名大将的功勋。能时时有这个念头，就是道德高尚的人。因此，切切不可自己内心持有一个‘矜’字，使声名受到恶劣的影响。 再说到天与人都憎恨，宇宙间不容的大噁人，如果能心底发出最真诚的忏悔，改濄自薪，洗心革面，那么一正其心，恶念便
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