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51道德经是易经真正的“易传” 读懂道德经，一定能读懂易经 读懂易经，也一定能读懂道德经
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7首选，《郭店楚简老子》。 因为其成文最早，虽有改动，但是相较其他版本最古朴原始。改动可以从楚简丙本和甲本对照发现。 而且楚简版和其他版本对比，发现更能体现老子原旨！ 比如楚简版：“有状蟲成” 帛书版：“有物混成” 形容“道”，毕竟不是物质，是一种精神的载体，或者称之为宇宙规则或者代码，我觉得用“状”形容更贴切，方便和物质区分。 因为万物是“三”所生，“道生一，一生二，二生三”。“道”的产生和物质是截然不同
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0何期自性，本自具足。 从严格意义上的语言表达上来看，这句话有误。但是因为语言文字本就有很大的局限性，本就是高维事物的降维表达，无论怎么用词，都不可能完全符和人们真正的意念，只能无限接近。所以，咱能做的就是尽可能的去还原。 个人猜测作者（六祖）真正想表达的是他的内在意识，本自具足。而单一的误用了自性一词。因为人的灵魂意识同时包含本性和自性。 本性足则极恶，是谓大悲；自性足则极善，是谓大慈。如果单言自性，
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0人自为神 自字，现代学者普遍认为是鼻的原型，非也。这种解释来自《说文解字》，首先咱必须承认《说文》是一本伟大的书，但也必须认识到它不是一本完美的书。 对于学术问题，后人们应该勇敢的去超越而不是一味捡现成。应该勇敢的站在“巨人”的肩膀上，才能看得更远。即不盲目批判也不盲目崇拜，择其善者而从之，择其不善者而改之。 １个人认为自与心关系密切。心为心藏之形质，自为心神之位势。也就是说，自与心的关系类似于艮与山
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18背景：自己在宝宝一百天时，想着以后怎么讲解给孩子听的版本。这个期间，自己的父亲重病，自己是在陪伴着他。这些内容是父亲校对过的，后面因为父亲过世就没有了。文化知识水平很有限的，希望大家多多包涵。 道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 见识短浅女子的体会：什么是大道？可以说出来的道，不是
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83天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！ 今年资本界演了一幕斗争剧，姚老板野蛮占领万科，王石奋起反击，姚老板与王石斗法。王石是个风流的君子，姚老板是个逐利的小人，华润新主是个没有政治头脑国民情怀的权蠹呆子，本该与王一道，却因嫉恨王石之桀骜，遂跟小人沆瀣一气。然而王并不消沉，以一敌二斗起法来，眼看将要把小人打翻在地，正在要绝望的时候，忽然有许老板杀入，姚老板来了帮手，这许老板乃是一个风流倜傥的流氓，
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48一心：离☲，坎☵ 二心：震☳ 乾☰ 兑☱，巽☴ 坤☷ 艮☶
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1*读老子，理解“道经”第一句话很重要！ “道可道，非常道。名可名，非常名” 有人说这句话是整个《老子》的哲学之本。有人说领悟了这句话就领悟了“道”。人们对这句话的解读也仁者见仁智者见智。 好吧，我今天就从《老子》经文中找出老子对这句话的自我解读！ *《帛书老子》第70章：吾言甚易知也，甚易行₇₃也。而人莫之能知也，而莫之能行也。 “道可道，名可名”对应解释为“吾言甚易知也，甚易行也”。 老子解释说：“甚易行”
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11道德经第59章。是佛道一如道德经对道德经解读最好的一章。 因为这一章他解读出来了，别人没有解读出来的东西。
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4《佛道一如道德经》山顶洞人著，我有电子版。有需要的朋友，可留邮箱地址，我可发给你。
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57从道德经第八章“水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣”，可以看出道是积极的、正向的。人顺应道的运行，就可收获成功，故而，同于道者，道亦同之。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦失之。
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81要求：1，40岁以下。2，本科学历。3，有唯物主义哲学基础。4，非佛教徒。 讲解方式：发帖，回复。
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5道德经就是使人思维内耗混乱之废品！有人说其形而上、玄而玄。是因其曾被修改编篡。我不信，这种无法被证伪证实的话术就是道德经的核心手段，惑术也！柯奈
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21求道心路过程。什么是道？所谓求道，就是希望知道做事的方法。我依次经历以下过程。 一一一一一一一一一一一一一一一一一 王弼说，道为无，老子也说有生于无。但什么也不做，似乎什么也做不到。 鬼谷子云，先王之道在阴。但只从负面考虑，就是对的吗？鬼谷子还说，以阳得之。 庄子说，贵得其真，各复自然。追寻事情本身的真相。但真理，真的只靠拍脑袋能想的出来吗？真理想不出来。 伊尹说，天难谌。终极规律、真理是难以懂得的。终
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18《帛书老子》第20章 唯與訶❶，其相去幾何？美與惡，其相去何若？人之所畏，亦不₁₂₈可以不畏人。朢呵，其未央才❷！眾人巸巸❸，若鄉 ❹於大❺牢，而春登臺。我泊焉未佻，若嬰兒未₁₂₉咳。累呵，如无所歸。眾人皆有餘，我獨遺。我禺❻人之心也，惷惷❼呵。鬻人昭昭，我獨₁₃₀若【門肙】❽呵。鬻人蔡蔡❾，我獨【問心】【問心】❿呵。忽⓫呵，其若海。朢呵，其若无所止。眾人皆有以，我獨抏₁₃₁以悝。吾欲獨異於人而貴食母
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6经书或其他，是它们让我们活，它支撑着我们的精神。内外一如。我们在这地球上孕育而生，那这个地球就是我们的根本。地球上的一切事物就都是我们的基石。具体到天空，空气，水，食物，文化，认知。地球上的一切存在，是这些让我们活。我们从这些中来。对我们来说，这些就是所谓的无，我们就是有。无中生有。无为天地之母。无，不是什么也没有。无为本源。无可理解为放下，没有有，为没有无。通通放下，即无，究竟于无。不滞于物，不
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5其实佛的理论没法跟道比，差得远了。反反复复就那么几句。心经与金刚经也很雷同。但是佛有一条做得好，希望对大家有借鉴。道需要悟，要有慧根。所以普通大众读不懂。而佛却照顾那些普通大众，读不懂没有关系，我告诉你几个咒语，你天天念，只要虔诚，也有用。你需要发愿，然后还愿，给香火钱。这一下，普通大众象找到组织一样，寺庙香火不断。柯奈康...
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16道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经》第一章详解
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0事业，财运，婚姻，感情，姻缘，合婚，升学考试，升职，邪事，小人等事都可以来问。
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33本人兴趣爱好广泛，儒释道，易经，哲学，算命，物理科学，都研究，但还是搞不明白怎么悟道，因为研究的这些东西都只是道的一些显现规律，我担心研究枝末的东西会离道越远！柯奈康...
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1共 5 张柯奈康...
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0佛给我们讲了三个错误的念头！
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1人无诚信而不立，业无诚信而不要兴，这世界太多太多的心眼子啦
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0世上所有的事都是平衡的，有所求必定要有相应的付出。付出的也许是你当下的努力，也或许是之前你善行善举积累下的“财富”。所以，想想求而不得时，是努力不够，还是德不到呢？德到自然得道！
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康...
