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20柔篇 易曰:立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。邵氏文曰:天之道阴阳尽之矣,地之道刚柔尽之矣。故地理之要,莫尚于刚柔。刚柔者,言乎其体质也。天地
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11一楼祭奠度娘
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1吧主,能请您看下风水吗???怎么联系您
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10因为度娘的限制,以下不得不分段以图片形式转发。
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13关于【德不配位】与【位不配德】, 一点看法,随后与大家分享。
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0经核实吧主萧萧笑白 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 一景中原吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主一景中原 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 一景中原吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1小说名.已佚。 清俞樾《茶香室三钞》卷二三引徐承烈《燕君续语》: “沈腾友先生,名嘉然,山阴人,…… 尝陋《封神传》小说俚陋,因别创一编,以大禹治水为主。 按《禹贡》所历,而用《山海经》敷衍之,参之以《真仙通鉴》、《古岳渎经》诸书。叙禹疏凿遍九州,至一处则有一处之山妖水怪为梗。 上帝命云华夫人授禹金书玉简,号召百神平治之。如庚辰、童律、巨灵、狂章、虞余、黄麾、太翳,皆神将而为所使者也。至急难不可解之处
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885阿弥陀佛! 签到新方式,一句“阿弥陀佛”佛号。 同时回向给全体本吧吧友,愿其早结善缘,吉祥如意!
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2大师,今年是闰年,清明上坟时能上土吗?如果能上土,太岁位是哪里,哪个方位的土不能取呢?请教了
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14睡功集 谁知睡里乾坤大,我爱壶中日月长 ——蛰龙睡功阐义 盛克琦 一.丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。做为现代人,工作繁忙,生活节奏快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。“睡功”的核心在于睡,以睡做功,以功为睡,充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性。一般人平均
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0本吧有挖矿的吗
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13师父,弟子闭关一年出关了最近听说日本的那个九菊一派闹的挺凶。。。这是什么形式?师父对九菊有研究吗?
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31.【魏国王陵】春秋战国时期的各诸侯王陵一般都在都城之内或城郭附近。但只有魏国王陵例外,因为大梁地势低平,不便于建造陵墓。现已知魏国王陵多分布在黄河以北的河南卫辉市和辉县市一带,距魏国都城大梁约80公里。战国初期魏国王陵在今河南新乡卫辉市山彪镇一带,1935年夏被盗,后由前河南省博物馆发掘,是年秋由中央研究院等单位正式发掘清理。墓葬群中一号墓墓主被认为是魏先祖魏襄子。其他待考。战国中期魏国王陵在今河南新乡辉
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12不知道怎么联系您?您能介绍一下您的风水吗
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0何为苦人?有求不得皆是苦。贫人求财,富人求寿;贵人求安,平人求达;痴情者,为情所困,贪婪者,为欲所苦,机敏者,劳于神思,愚慢者,累于不明。世上之人,真能做到身心愉悦,时时快乐的,有几个?若非大智大勇,能舍能弃,何人能够心境如清泉,身健似劲松?若非达观知命,顺应天时,何人能够常持泰保康,笑对一切?若能更进一步,悟得空境佛性,明心见性,则更是禅悦自在,真如现前矣。诚若心经所云:心无挂碍,远离一切颠倒梦
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8我一直有一个疑问。问了可能打破某些人长期以来的幻局。 退休了不创造价值了,为啥还要被发工资? 就不能用别的方法吗? 实际上现在退休金就是向不相干无血缘的人吸血,拆东墙补西墙。 中国人不是一直痛恨不劳而获得来的么。 打破迷幻:退休金这事不是什么理直气壮。 养老金制度,实际是zf当中间商,拆借上班人的钱。全民相互养老本来是上古好思想。但若觉得是理所应当就想错了,现在很多人都觉得理所应当,该给他的。 现在的制度,只
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9昨日,2012正月初九,辛卯年最后一个辛卯日,携子往拜观音寺,菩萨前抽观音灵签,明儿抽得第一签,我得第五十七签!回家网络查知,第一签是“宋太祖黄袍加身”,第五十七签是“董仲寻亲”!皆为顺心如意之签象,感恩菩萨!
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3一景云:还有一个关键,强行把最好的资源配置给孩子享用,高过所有的师长,还让孩子习以为常,这是置孩子于不孝不仁不义之地,这是与传统文化相悖的,古代包括吃饭都是先由最年长者动筷,尊长尊师重道在生活中反应出来。现在长辈吃孩子剩下的,多么造孽。这别当作小事,有一个关乎家族未来之有无的词,叫做“阴德”,阴德耗而不增,家族几世而亡,久无人丁已,还有什么未来。 古语云:福尽灾来,禄尽人亡。世人皆愿福如东海,寿比
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12孝亲尊师;不见世过;十善业道;禅净双修
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5一、若真修行者,不见世间过!二、蓝毗尼从林法则…不见他人过!
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5太上感应篇 太上曰:祸福无门,惟人自召。 善恶之报,如影随形。 是以,天与地,有思,有过,神或凡人不为。依人所犯轻重,以夺人算,算减则贫耗。 多逢忧患,人皆恶之。刑祸随之,吉庆避之。恶星灾之,算尽则死。(此为总论) 又有,三台北斗神君,在人头上。录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹。言人罪过,月晦之日。灶神亦然,其他各神亦然。 凡人,若有过,大则夺纪,小
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8人,有的时候,会莫名其妙的心神不宁。 有时候,随后能收到一些不利信息,自己或亲友; 但更多的时候,自己的亲友,没出任何事故。 这是为什么? 心神不宁的时候,是有缘之人在向你求助。 这是他危机之中自然激发的信息波,他自己也未必知道,但有某种缘分者可以收到。 你们有同频率、跨时空的信息收发体系。 这个向你求救的,也许是你的亲人、朋;也许是素不相识者;甚至不是这个三维世界之灵。 累生累世之中,你们结下缘分, 就像危
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61.是否“深信”?是否深信环境风水对家族、个人的作用。 2.是否“切愿”去改变?即使完全相信了,是否有强烈的千方百计的意愿,去想办法改变成美好? 3.是否“笃行”?深信切愿后,是否请有缘师父调理?更重要的,是否不折不扣的执行? 如果三条有一条是短板,另外两条也就废了。
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5难陀尊者的出家因缘 难陀。 这一位难陀尊者是佛的弟弟,是佛的亲兄弟。佛是四月初八出生,他是第二年的四月初九生日。佛有三十二相,这个难陀有三十相,比佛矮四个手指头那麼高。「难陀」是梵语,翻译过来就是一个欢喜的「喜」,叫「喜尊者」,这是他自己的名字。有的经上,把他和他妻子的名字也连到一起,叫「孙陀罗难陀」。「孙陀罗」也是梵语,翻译过来的意思叫「好爱」。好就是好不好的好,爱就是情爱的爱。孙陀罗难陀,言其这
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16最近事事不顺,女友和我分手,丢钱,丢杯子,鞋子破掉,手指被割伤,晚上还会鬼压床,但是我可以出拳,手上戴了那个檀木的手链,怎么破??
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1这么好的贴吧,居然这么冷清,实在不应该呀。大家一起让此吧活跃起来吧。
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0中华术数,多源自道家理论,有着共同的道根--阴阳、八卦、五行等等。彼此间既有共同的东西,又有专业门类的不同。所以,彼此可以借鉴,但是不可替代。 风水是风水,既然是一门单独的术数,自有其独特的传承和手法,正如算命、看卦、出马仙相互不能替代一样。 现在的风水界之乱局,就是取名的、算命的、看卦的、唱道的、甚至跳大神的、出马的等等,五花八门,都往风水上靠,都以风水的名义去糊弄百姓,反正他们普通百姓也不懂啥是真
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20修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。普通人老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚到了100多岁,还每天能走60华里路,为本焕长老送座。到116岁前往江西云居山,重兴曹洞宗祖庭,直到120岁圆寂。广钦老和尚80多岁,爬山走路如一阵风,年轻后辈都跟不上。这就是修行人。 为什么人到老了,身体会越来越差,有的人则不会。中医说人老是脚开始老,从下老到上。那为什么会衰老
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6今年大煞在北,不要妄动生灾。坐北朝南的坟,除草即可,就不要修坟动土了。 @吧友。