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中国神话 仙境瑶池 神奇瑰丽 美不胜收

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    [PDF/EPUB/MOBI]你是否也对《山海经》中光怪陆离的神话世界心向往之?却因古文艰涩、版本繁杂而望而却步? 现在,无需纠结! 我们为您集结了备受推崇的 《山海经》冯国超译注经典合集,这是一套真正适合阅读、研究、收藏的终极数字宝库,助您轻松深入这部上古奇书的核心。 https://pan.quark.cn/s/54a6b9b2e57b 拿走扣个66
    甄越0KJ 12-13
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    神话巨著--清车王府曲本《封神榜》中册
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    玉清神母元君 玉清神母元君即王母娘娘,化身为斗姆,是神话传说中的人物,乃浮黎元始天尊(玉帝)之后,亦即天国第一夫人--玉皇大帝之妻--天后。有儿子玉清元始天尊(盘古)、南极长生大帝、东极青华大帝、中天北极紫微大帝、天皇大帝、北斗七星等等,混沌初开,命盘古开天辟地,实为众神之母。
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    【二郎神神话】----“新出二郎《劈山救母》全段”
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    【神话整理】--中国创世神话简篇 遂古之初,上下未形。恒先无有,朴、清、虚。朴,大朴;清,太清;虚,太虚;惟虚惟无,迥同大虚;虚清为一,有一而未形,神微周盈,精静不熙;幽清寂寞,冥昭瞢暗,惟帝存焉。帝者上帝,今玉帝也,字道,名太一,号自然。帝者体太一,散形为混沌元炁,聚形乃无极道身,在太极之上而不为高,在六合之下而不为深;先天地生而不为久,长于上古而不为老;帝也者至贵,超万有而独尊,历旷劫而不坏,莫知
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    【解疑】玉帝就是黄帝吗??玉帝就是昊天上帝吗?很多同学、吧友产生类似疑问,有哪位大神能解答呢??
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    一、黄帝铸鼎飞升天宫。后世道教为了宣传自家教派,于是把黄帝作为人王修仙飞升的典范,铸鼎就成了炼丹大成后得道成仙,还从这上面发展出了广成子作为人皇之师的故事。这是一个非常严重的谬误,因为黄帝铸鼎是为了大宴天下臣民和诸神,他自己就是统治凡间的天帝,何来修仙之说?铸鼎后自然有神龙作为天上的使者迎接回到天宫。 二、关于伏羲与太昊之间关系的猜测。后世在追本溯源的时候把东方青帝太昊与伏羲的传说合流,于是楼主在
    shunongbd 1-18
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    玉皇信仰考 玉皇信仰考 ----作者:尹志华
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    教主 阐教 老子 :也称作太上老君 阐教教主,坐镇八景宫 元始天尊:坐镇玉虚宫。部分作品会将元始天尊设定为阐教教主 南极仙翁:也称作寿山老祖、南极子。 孙膑:也称作了一真人,孙伯龄,在吴翼谋本月唐演义中为第三代阐教教主。姜子牙的第三次转世 教主 通天教主:截教教主,老子和元始天尊的师弟。名字包括殷广灵(琴书版《锋剑春秋》)、李发贵(皮影戏)、庞文(汉调《魁星卷》、 滇剧《三进碧游宫》、川剧《三上昆仑》) 海潮老
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    刷视频遇到了一个评论,里面有人说 “另外你也说了,两个元始。按真灵位业图派最高的元始天尊治玉清境(就是玉清元始天尊)。而且还有了玉皇道君和高上玉帝俩神。至于元始天王比老君排的还低[lbk]捂脸[rbk]” “太极金阙帝君排在第三等中位。同时出现在了第二等的上清灵宝天尊的右位。真武当为金阙帝君化身。老君排在第四等。但是又有道经记载金阙帝君是老君名号之一。这才有了真武是老君化身。” 这才来求助问一下,可是我怎么记得老
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    想直到老君作为三清为什么感觉很被打压,其次就是老君祂有什么大神通或者特别亮眼的文献描述吗?求解 福生无量天尊
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    盘古即元始天王,又称浮黎元始天尊,有些地方又称为元始天尊。 道之始,混沌为一炁,盘古在其中。开
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    九天玄女本义揭秘 编辑 2013-8-20 10:46:05 认祖归宗 认母归根 南雁双飞 九天玄女的本义: 我们经常说九天玄女,但九天玄女的本义是什么,谁也说不清
    lcjaiyw 10-26
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    灵风按:清人陈怀仁辑有《川主三神合传》一部,川主即灌口神,一说为李冰,又有说即灌口二郎。有关灌口二郎之渊源,自宋以来,诸家众说纷纭,莫衷一是,赵二郎、李二郎及杨二郎诸说相持不下。陈怀仁折中矛盾,为李冰、李二郎、赵二郎合传,将三人都写作川主,是为灌口二郎信俗的集大成之作。 陈怀仁,字含元,号心斋,晚号识箴居士,贵州遵义人,清乾隆五十一年(1786)举人,后任酉阳直隶州(治今重庆酉阳县)同知,道光六年署博学,
    日剑日剑 10-25
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    盘古到底算不算元始天尊?
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    【神话考古】---海昏侯墓出土整套乐器、竹简木牍 2015-11-05 来源: 人民日报 -----图为此次考古出土的文物,从左至右依次为:雁鱼灯、车马器当卢、“昌邑九年”漆器、编钟。 江西省文物考古研究所供图
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    《汇评正道西游记》 汇评正道西游记文本来源于“jian8min8”制作的CHM电子书。 正文以明本《李卓吾先生批评西游记》为底本,增加清本《西游证道书》以来的第九回。 批语包括(叶昼)《李卓吾先生批评西游记》、憺漪子(汪象旭) 笑苍子(黄周星)《西游证道书》、悟元子(刘一明)《西游原旨》、悟一子(陈士斌)《西游真诠》、张书坤《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》的批语。 各本批语多收集于网络,参考
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    找袁珂老人家书,小时候看的一个大厚字典样子的书名字叫中国古代神话故事合集,从盘古开天辟地一直讲到民间传说。有老虎巨蟒乌龟很多很多故事。厚度有十几公分。还有一本书叫圆梦合集,讲古代人梦境得得记录,蓝色的书,五六公分厚,当时看着太害怕,卖掉了。
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    梵天玉帝(天市宫),紫薇玉帝(紫薇宫),太微玉帝(太微宫),少微玉帝 梵天玉帝,伏羲也 紫薇玉帝,黄帝也 太微玉帝,神农也
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    居住在大罗天的天尊多强?究竟是哪位天尊?元始天尊到底是居于36层天还是35层天呢? 答案是,三清之首玉清元始天尊(天宝君)居35层天玉清境清微天,浮黎元始天尊(玉帝)居36层天大罗天。三清天(33天太清境大赤天、34天上清境禹余天、35天太清境大赤天)原来是从大罗天划出来,所以也属大罗天的一部分,但如果说要严格清晰地分别称呼,则最高天是36天大罗天,三清天(33、34、35天)在大罗天(36天)下面。 另外,道经中其实有两个元始(盘
    qjpedward3 4-25
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    考古中国|实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻 原创仝涛光明文化记忆 2025年06月08日 06:01北京 青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖,唐代文献称之为“柏海”,是从中原内地进入西藏“唐蕃古道”的枢纽地带。近期,考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中,发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石,同时也是
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    《李卓吾批评本西游记》(上) 由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统,但他上承李卓吾,下启金圣叹,对《西游记》的奇幻性格,提出了独特见解,要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。 古典名著在中国文学史上地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金
    whisky886 6-26
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    网上有个转世整理贴。大部分都知道出处。只有这几个楚汉相关的不知道出处(还有几个近代的怕河写放二楼) 李斯 左辅星   王翦 右弼星   韩信 白虎神   徐福 玄武神   赵高 黄麟神   项羽 水神共工、青龙神   刘邦 火神祝融、赤帝子(出自《史记》)   吕雉 朱雀神   萧何 太白金星   汉武帝 天界赤猪精 虞美人 广寒仙子
    8号 12-22
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    【神话探源】紫禁城中的皇家道场--玄穹宝殿 紫禁城中的皇家道场--玄穹宝殿 -----北京紫禁城(故宫)中的皇家道场--玄穹宝殿
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    贴好像被吞了,目前我只知道: 玄嚣,昌意,禺阳 ,苍林 ,魃 ,夷鼓,苗龙,禺猇。这八个,总共有二十五个,还有没有信史,旁史,或者县志,谶纬书里说过黄帝其他儿子?
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    【解疑】帝俊就是黄帝?? 常有吧友问:帝俊是谁,是鸟?是太一,是伏羲?还是黄帝??众说纷纭,莫衷一是!有谁能解答呢??
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    【喜讯】—有奖活动,赠送中国神话电子书。 1.从即日起,凡在中国古代神话吧回复贴子达100个,或发表主题贴达到3个,可以送《中国神话传说》一书电子版; 2..在回复贴子达100个后,如果发主题贴达8个,可再赠送《古神话选释》一书电子版; 3.在回复贴子达100个后,如果发主题贴达18个,可再赠送白话翻译版《山海经校译》一书电子版; 4.如需要其它神话书,参照上述要求。 5.发贴要求,需按本吧吧规,标题前加带有分类号的前缀【 】。如主题贴
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    很想了解中国古代神话,可是不知道看什么书啊!大家推荐点,看你们说的那么来劲我都不知道你怎么都是怎么知道的。
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    【民间神话】女娲造人 老君补天 女娲造人--《中国民间文学集成--抚宁民间故事卷》 相传,开天辟地的时候,大地上光秃秃的,啥也没有。 那时候,老天爷有三个孩子,两男一女,两个哥哥一个叫神农,一个叫伏羲,妹妹叫女娲。他们长大了,老天爷就把他们打发到地上来。这哥儿仨都是神通广大的神仙,他们一看地上光秃秃冷清清的,就想让大地热闹起来。后来神农造了花草树木,伏羲造了飞禽走兽,就剩女娲还没想出造啥东西才好。 有一天,
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    北版鼓词六部春秋全集,第一部讲 伍子胥搜 ,卧虎山之后与南方情节相异;第二部说吴越春秋,南北情节差别最大,此二部有乐凯兄出完。余者四部为手抄本,南北相同,独惜金盒春秋失传三分之一,实为可惜。 #古籍古书 #六部春秋
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    【岁时节日民俗】正月初一画鸡 初七“人日”吃七菜羹 2016-02-08 综合:中国新闻网等 春节习俗:正月初一画鸡 初七“人日”吃七菜羹  2016年2月5日,猴年春节临近,古城扬州年味浓,市民公园百只萌猴登城门闹新春。大红“金猴祈褔年”门楼,喜迎新春。孟德龙 摄
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    【岁时节日民俗】破五”迎财神 初七是“人日” 春节习俗知多少:“破五”迎财神 初七是“人日” 2019-02-06 来源: 星岛环球网 [编者按] 关于春节,你知道多少? 站在以秒速变化的2019年初,我们问出一个“老套”的问题。很多人知道,春节有名目繁多的礼仪和习俗,有吃不完的饭局和推不掉的聚会,有因此产生的怀旧感和社交尴尬…… 然而你知道吗?春节不单是个节日,它还蕴含着社会变迁、经济发展,以及你所带来的每一个微小的变化。2019年2
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    【岁时节日民俗】“二十三糖瓜粘” 祭灶祈福 小年到来:“二十三糖瓜粘” 祭灶祈求家庭和睦 2017-01-20 10:03 来源:中国新闻网  2017-01-20 10:03:26来源:中国新闻网 作者:责任编辑:张晓荣   中新网北京1月20日电(上官云) 农历腊月二十三是中国民间传统的“小年”。旧日,人们会在这一天祭祀灶王爷,一系列过年的“准备活动”亦随之开始。北京民间文艺家协会副主席刘一达告诉中新网,过小年也是过年活动的预演,“主要的习俗是祭灶、吃糖瓜
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    【神话探源】谈谈灶王爷传说 作者:刘锡诚 小 引 此文原系拙编《灶王爷的传说》(《中国民间信仰传说丛书》)一书的《前言》,(河北)花山文艺出版社1995年出版;2006年中国社会出版社收入《中国民俗文化丛书》时,在未征得作者同意的情况下,将拙文随便乱加删节,身首异处,不成样子,甚是遗憾。今北京市顺义区经专家委员会评审通过,将辖区内的张镇“灶王爷传说”列入“顺义区非物质文化遗产名录”。有感于此,遂将拙作发到网上,以
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    【岁时节日民俗】拜年的20种讲究 拜年的20种讲究,不可不知! 2017-01-28 星岛环球网 星岛环球网消息:拜年与除夕夜的团圆饭一样,是最能体现“年味”的春节习俗。在过去,家庭拜年顺序为一拜天地,二拜祖宗,三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年,祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年,一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中,拉近了
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      “二十三,糖瓜粘”,话说一到旧历年末,大家就该想起灶王爷来了。“上天言好事,下界保平安”,他老人家要去向玉皇大帝汇报工作。作为玉帝派到下界深入群众的最基层干部,作为人间亿万个家庭的一家之主,灶王爷他老人家是个什么来历呢?   先说个不那么高大上的故事吧。   古时候有个青年姓张,大概叫张单之类的,不学好,辜负了心上人郭丁香(怎么个辜负法您自由想象)。后来张单穷困潦倒,又再次遇到郭丁香。没想到,本该对
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    新年习俗:从小年到正月十五 2020年01月 小年到正月十五的习俗你知道多少? 马上就要过年了,从小年开始到正月十五有哪些习俗讲究吗?看到这些感觉年味越来越浓了,年味和浓浓的亲情,一起看看吧。 民间有一首流传很广的《过年歌》: 二十三祭灶官,二十四扫房子,二十五磨豆腐,二十六去割肉,二十七杀猪鸡,二十八蒸枣花,二十九去打酒,年三十包饺子,大年初一蹶着屁股乱作揖。
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    你自己看吧,这个人之前在中国神话吧和我们争论,结果后面争不过开始人身攻击扣帽子,一直在这直接造谣,他本质上就是个极端封建老保,兼百度养的狗,这种人千万别听它的@贴吧用户_Gt4PeN2
    在11 10-17
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    黄帝判阴阳成分裂成四时而万物生 《黄帝四经》 黃帝曰:群群□□,窈窈冥冥,為一囷。無晦無明,未有陰陽。陰陽未定,吾未有以名。今始判為兩,分為陰陽,離為四時,剛柔相成,萬物乃生,德虐之行,因以為常。其明者以為法,而微道是行。
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    其实九天玄女严格的来说是汉代神话出现的一个女神,早期有各种形象存在,丹道神,房中术神,那么有人认为九天玄女是西王母这一点我觉得古文里根本没这种记载,既然没记载的东西就别胡说了。言归正传,西王母是有一个称谓是叫九光玄女而不是九天玄女。西王母作文文学作品里的常客但是几乎都以黄帝跟九天玄女的师傅身份出现。那么九天玄女为何被附会诗经里的玄鸟我不清楚,诗经里的玄鸟属于天命玄鸟甚至天问里玄鸟已经切割了与天的关
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