正所谓一个词语扼杀了一个朝代，其实我们真的误会“封建社会”了。
“封建”的原义是分封建国，是周灭了商以后，面对广袤的土地和当时的实际状况，周公苦思冥想设计出来的一整套建国方略，它有三大现在看来“匪夷所思”的特征：第一，地方（诸侯国）不必向中央（天子）交税，当然，有些地方特产需要进贡给天子，但也仅此而已，中央（天子）没有对地方（诸侯国）的财政管理权和干涉权，如果天子穷困，地方诸侯国理论上应该进行救济（类似于现在的人道主义救援），但天子无权要求地方缴纳税款或粮食。第二，地方（诸侯国）拥有自己的军队，这些军队由诸侯国的首领统治，不受中央的管制（如果夷狄入侵，天子发出抗击外敌的号令，地方诸侯“理论上”应该响应号令踊跃参加，但是一旦战争结束，各个部队仍旧各自归国，天子无权对各国部队再进行干涉和领导）。第三，地方各诸侯国国君想要采取什么治国理念，采用什么样的经济制度、政治制度和管理模式等等问题，中央天子一概无权干涉。


　这就是“封建社会”的本义和精神，其实它早在两千多年前便已经结束，将它送进坟墓的正是大名鼎鼎的秦始皇。从秦朝到清朝，中国就一直实行中央集权的君主专制制度，它以“家天下”为鲜明特征，而大多数人却误以为它就是封建社会。
其实封建跟专制一分钱的关系都没有，封建和专制根本就是水火不容的：既然实行了封建，那就要层层分权，就根本没有条件实行专制。有些问题其实用脚趾头想想也能明白：在一个地方诸侯拥有自己的部队和独立的财政权，中央却无权干涉的国度里，你怎么去专制？！


　　封建社会是产生不了官僚主义的，官僚主义只有在皇帝带领的中央集权的土壤里才能培育出来，封建社会其实并不落后，更不会闭关锁国和压抑人性，相反地，封建社会是高度开放的、自由的、个性异常张扬的，在许多学者看来，封建社会是中国人人性最为张扬的时代，是中国人性之花开得最为绚烂的时代，封建社会一结束，中国人就集体进入了冬眠。


　别再提什么“封建礼教”，鲁迅先生在《狂人日记》中提到“仁义道德”会吃人是不假，但鲁迅先生从没有把矛头直接指向封建社会。况且礼教的创建是汉武帝时期董仲舒出的馊主意，是在君主专制的社会中产生的。在封建社会里，思想文化是异常发达的，不可能出现由一种思想一统江湖的局面。当时有众多思想和信仰可以供人们自由选择，道家、法家、儒家、阴阳家、纵横家、墨家、名家、杂家等等等等，孔子那时候还是处处碰壁，惶惶如丧家之犬呢！


　　也别再认为封建社会是保守的、压抑的，只要你去读读《诗经》，就会发现说封建社会保守是全然骗人的，诗经里面有些关于情爱的描写的细节就是放在今天，仍然有些触目惊心。阅读司马迁的《史记》中关于封建社会人物的列传，展现在我们眼前的是一个个鲜活的有棱有角的人物形象，相反地，阅读班固的《汉书》中的人物列传，就会让我们觉得黯然失色，甚至昏昏欲睡，别以为这是因为两人的写作手法或水平的差异造成的，其实环境才是主因。因为司马迁运气好，小时候没有经过洗脑，而班固毕竟是经过“罢黜百家，独尊儒术”运动的，其思想和文风难免受到影响了。


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华夏人在天涯

好无聊 竟然没人来