开篇首祝莫言（管谟业）先生喜得诺贝尔文学奖，这是文学界对莫言先生个人的肯定并对其在文学方向努力的赞扬。
获奖之初关于莫言先生得奖的呼声就被炒得沸沸扬扬，直到最后得奖的那一刻人们对他的评论还是褒贬不一，甚至大相庭径。在网络上，人们贬低他的态度大多都会延伸到政治体系，有人说他得奖是国外向中国示好的信号，也有人说他甚至贿赂部分诺贝尔评委。其实莫言先生得奖与否都不应成为人们对政治体系抨击的假想敌。文学之于诺贝尔或诺贝尔之于文学，我们都应尊重莫言先生个人以及他的文字，低俗一点说，功利社会人们更应该尊重这种荣誉。
莫言先生的书在国内大多人都没有读过，甚至是在获奖以前很少有人知晓他。这些年读书少了，莫言先生的书我至今也没有阅读过。他的书到底适合什么样的人阅读也无从知晓。但喜欢他的人就算他写的再不好也要把他捧到高处，说他文学的造诣不可一世，登峰造极；那么不喜他的人呢？就算是写的再好，再有造诣也是语法不通，不可入读。人们对他得奖之后的态度现在已转变成喜欢他个人大于他的作品，仅仅是依赖他的荣誉去读他的文字，而不是从他的作品里读出他为文学的倾付，甚至是一个普通写作人对文字的疼惜。
今天打开电脑，浏览了一遍新闻网站和论坛，有些人仍纠结于莫言先生为什么会得诺贝尔奖，也对他以后的打算有些异议甚至对他以后财产猜测。其实我们更应该祝福和肯定他，尊重他个人产生的价值。获奖后有位记者对他的提问的问题我格外清晰，大致是问他以后有什么打算，莫言的回答很随性也有点倔强，说是该干什么干什么。其实这句话我觉得说得很对，不管他以后有什么追求，或为权为钱，或借故隐居都做了他想做的事。至于网络上说他以后荣华富贵在没有文学可言，多会沾些孔方兄的土气，都是人之追求，何况孔老夫子不也说过“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。
获奖之初关于莫言先生得奖的呼声就被炒得沸沸扬扬，直到最后得奖的那一刻人们对他的评论还是褒贬不一，甚至大相庭径。在网络上，人们贬低他的态度大多都会延伸到政治体系，有人说他得奖是国外向中国示好的信号，也有人说他甚至贿赂部分诺贝尔评委。其实莫言先生得奖与否都不应成为人们对政治体系抨击的假想敌。文学之于诺贝尔或诺贝尔之于文学，我们都应尊重莫言先生个人以及他的文字，低俗一点说，功利社会人们更应该尊重这种荣誉。
莫言先生的书在国内大多人都没有读过，甚至是在获奖以前很少有人知晓他。这些年读书少了，莫言先生的书我至今也没有阅读过。他的书到底适合什么样的人阅读也无从知晓。但喜欢他的人就算他写的再不好也要把他捧到高处，说他文学的造诣不可一世，登峰造极；那么不喜他的人呢？就算是写的再好，再有造诣也是语法不通，不可入读。人们对他得奖之后的态度现在已转变成喜欢他个人大于他的作品，仅仅是依赖他的荣誉去读他的文字，而不是从他的作品里读出他为文学的倾付，甚至是一个普通写作人对文字的疼惜。
今天打开电脑，浏览了一遍新闻网站和论坛，有些人仍纠结于莫言先生为什么会得诺贝尔奖，也对他以后的打算有些异议甚至对他以后财产猜测。其实我们更应该祝福和肯定他，尊重他个人产生的价值。获奖后有位记者对他的提问的问题我格外清晰，大致是问他以后有什么打算，莫言的回答很随性也有点倔强，说是该干什么干什么。其实这句话我觉得说得很对，不管他以后有什么追求，或为权为钱，或借故隐居都做了他想做的事。至于网络上说他以后荣华富贵在没有文学可言，多会沾些孔方兄的土气，都是人之追求，何况孔老夫子不也说过“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。
