孙禄堂所讲的，凡太极，形意八卦内家拳，最后都合于丹道。这个丹道不是简单的指静功养生的丹道，更不是指仆人人嘴里常说的气功这个词，凡是把气功和太极拳的气扯到一块谈，都是不明白其所以然的。
孙禄堂的丹道，就叫“武学大周天”，它主要的练功方法就是以动功为主，拳架和桩功为主，静功养气为辅的方法，打通人体大周天，将换劲之后的内气通透地运至皮肤表层，即稍劲。来着即应，有着强大的力量，这也叫通透的内劲，这内劲可以往透里打，伤人。也可以发长劲，击人与丈外。这仅仅是练到皮肤这层，且必须要有接触。
再上一层，达到透空，练到“发人如放箭”，不粘黏连随，打出断劲，内劲以生物电的形式透空出体外，达到无接触，这就是看不见的生物电，也就是混元气。这正是我们追求和不易被接受的“凌空劲”

@蚯蚓化龙 看这贴子

好像要练一百年才能达到这境界吧

凌空劲不能纯粹从力学去解释。对一块石头，一团死肉，再强的凌空劲表现也是很苍白的。这是第一个前提。如果不明白这个前提，凌空劲是没有办法讨论的。
第二个前提，人是有意识的。尤其是有畏惧死亡和生命威胁的本能。
第三个前提，意识是能传导的。
历史上，据传杨露禅是有凌空劲的，但是这事门里基本上是不对外说的。吴图南把它说出来了。
太极拳是一门讲究力的控制的艺术，通过身体和意念的训练，对力的控制达到一个极为精准的程度。到了懂劲阶段，能用很少的力控制很大的力。到了神明阶段，几乎可以做到不用力就能控制对方的力。杨澄甫用过一个比喻，挨打的人就象自己站在一个大皮球上，皮球轻轻一动，人就飞了出去。
做到推手中不用力，除了精准的力学控制以外，意识控制也很重要。真正的太极推手就是接意打意。如果接劲，就落入了普通内家功夫，如果接力，就落入了外家功夫。所以老辈们说：彼有意，我意在先，彼无意，我意仍在先。
在有接触的推手中，能够用意念控制对方。这是凌空劲的第四个前提。也就是要练出真正的太极功夫。
意念的控制能力的高低决定凌空劲水平的高低。对手对这种功夫和意念的反应程度也体现在凌空劲的效果上。
因此我们通常所能见到的凌空劲基本上是在师徒之间。因为徒弟和师父之间的意念沟通起来最容易。
凌空劲对外人使用极为困难，控制外人的意念从而达到控制力量是一件极其难做的事情。这也是很多太极拳师不跟外人接人的一个重要原因。
凌空劲也可以俗用，即散手中的机、势。散手和摔跤对抗中，机势把握得好，也可以用极少的力放倒对方，或者身体不接触也会有类似效果。但是很难重复，也很难刻意去做。
总之凌空劲不是什么玄虚的东西。只不过是超出了一般人的经验认知，见到骆驼说马背肿。

一闪之间的神相-梦话

好贴，起！

觉得凌空劲是一种非接触的力量！跟内家拳的练气和练意相附！个人感觉还要细分为用气，和用意两种！所有功夫都可以出凌空劲，太极拳不是唯一法门！但无疑是比较好的法门！杨式太极拳老六路的内功练法，内气和练意两部分是可以练出类似这样的凌空劲的！

高深