公元223年，刘备病逝于永安宫。让他没有想到的是，他死后，蜀汉政权进入了一个多事之秋。首先是马谡被斩，然后是李严被废，接下来的魏延谋反更是震动了蜀汉当局。魏延是蜀汉中 后期屈指可数的勇将，深得刘备器重， 屡次委以重任。关于魏延谋反，人们印 象最深的可能就是小说《三国演义》中的描述，说他是一个脑后长有反骨的人物，因此谋反也在预料之中。那么魏延谋反是子虚乌有，还是确有其事？诸葛亮和魏延谋反有什么关系吗？魏延谋反为什么会涉及到诸葛亮 呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“祸起萧墙”。

易中天：
魏延谋反一案大家也是相当地熟 悉，因为《三国演义》写得非常精彩 说马岱杀魏延的时候，杨仪出城说，你 敢喊三声“谁敢杀我”吗？魏延说我怎么 不敢呢，谁敢杀我！马岱后来说我敢杀你，啪。大家都很熟悉，但是这是一个 冤案。这个冤案不但冤枉了魏延，也冤枉了诸葛亮。这话怎讲？我们先来看看 历史上是怎么记载的。这个事儿历史上 有两种记载，两个版本 我们先讲《三国志·魏延传》的记 载。《三国志·魏延传》说建兴十二年 八月诸葛亮病故于北伐军中，临终前诸 葛亮召开了一个秘密的榻前会议。参加 会议的有杨仪，当时是丞相长史，就是 丞相府秘书长、国务院秘书长，有姜维，有费祎，这样一些人。诸葛亮说， 我死了以后这个仗就不能打了，咱们撤回去，撤退的时候让“魏延断后，姜维次之”。下面说了一句很重要的话：“若延或不从命，军便自发。”如果魏延不服从命令，你们不要管他，军队自己开 拔。做了这个安排以后诸葛亮就病故 了 然后他们这几个人一琢磨呢，就让 费祎去找魏延，传达丞相的命令。果 然，魏延一听就跳起来了：什么，让我断后，不对吧？“丞相虽亡，吾自见在”。丞相是去世了，我魏延还活着啊，我魏延还可以带领部队继续北伐嘛，为什么要撤退啊？为什么因为一个 人死了以后就把天下的大事都耽误 了？“云：何以一人死废天下之事 耶？”魏延说，再说了，我魏延是什么 人？凭什么我魏延给他杨仪断后，杨仪 算老几？不干。然后跟费祎说，不管， 我们这儿继续部署北伐，继续打曹贼 做了一番部署，写好了以后，魏延跟费祎说，来来来，签个字。费祎说：魏将军，这个杨仪是个书呆子，他哪会打仗 呢！这么着吧，我回去给杨仪做做工作，让杨仪听将军的，好不好？魏延说好好好，你走走走。这个费祎出了魏延 的大营之门，跳上马，掉头就跑。魏延一想，不该放走这个费祎啊，来不及 了。然后赶快派探子去打探一下他们怎 么动作，一打探，说杨仪就准备按照诸 葛亮的部署，不管魏延，自己带着部队 就往成都撤了。魏延怒火万丈，好，你撤我也撤，我先撤，于是魏延抢在杨仪 的前面往南撤。而且还干了一件什么事 呢？走一路烧一路，把桥啊路啊都给毁了，一路就这么跑跑跑，跑到了南谷口。这个杨仪一看，魏延先走了，而且 把桥也烧了。杨仪带着部队也往回撤， 然后赶快砍山上的树，再搭桥。

这个情况已经很糟糕了对不对，更 糟糕的是魏延和杨仪都上书朝廷说对方谋反。魏延说杨仪反了，杨仪说魏延反 了，“一日之中，羽檄交至”，就是两个人的告状信前前后后前前后后都送到了 刘禅的御前。这刘禅一看他不明白，刘 禅怎么明白得了，就把这个董允、蒋琬 这些人找来，说各位爱卿看看，这个魏延告杨仪谋反，杨仪告魏延谋反，他俩 到底谁反了？董允和蒋琬这些人说：陛下，臣等敢担保，这个杨仪他是不会谋反的；这个魏延谋不谋反，不好说。那就是魏延反嘛，对不对。于是，刘禅命令蒋琬带宿卫营，就是禁卫军， 北上去拦截魏延。杨仪也带着部队南下，去追击魏延，就把魏延堵在了南谷口。这个时候，何平——何平 就是王平，因为他妈妈家姓何，他原来跟着外婆长大 的，他也姓何，所以也叫何平，《三国演义》说是何 平，实际上就是王平。——王平冲上前去说，丞相刚 刚去世，尸骨未寒，你们就这样。魏延的部队一听， 原来我们错了，一哄而散，魏延只好带着几个亲信又 往南逃，逃到汉中，被马岱所杀。马岱杀了魏延以后，把魏延的首级送到了杨仪的跟前，杨仪把魏延的脑 袋扔到地上，用脚去踩，王八蛋，我看你还干坏事， 我看你还干坏事！然后夷延三族，就是灭了魏延家族三族。这就是《三国志·魏延传》记载的事情经过。

＊ 公元234年，诸葛亮第五次北伐，最终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。诸葛亮一死，就引发了魏 延谋反一案。魏延谋反是“诸葛亮时代”的三大疑案之 一，他的谋反引起了后代历史学家们的很多猜测，甚至还有人认为诸葛亮对与魏延谋反难辞其咎，负有很 大的责任。那么面对《三国志·魏延传》的记载，我们 怎么看待魏延谋反呢？魏延是否真的谋反了？对此， 易中天先生他的看法是怎样的呢？

＊ 根据《三国志·魏延传》的记载，魏延既没有谋 反的实力，也不合乎谋反的逻辑，实际上是魏延和杨 仪两个人的内讧。而事实上，魏延是蜀汉名将，智勇 双全；杨仪是蜀汉文臣，很有才华。两个人一文一武，关联不大，怎么会闹出这么大的事来呢？魏延和杨 仪的矛盾从何而来？

说起来大家可能要笑，没什么，什么事都没有 很简单，就是魏延这个人在当时蜀汉方面是最牛的， 大概也就是在诸葛亮面前他可能收敛一点，在其他人 任何人面前都是趾高气扬，因为他本事大、功劳大， 把谁都不放在眼里。那么其他的人也因为这个原因对 魏延也是客客气气，让他三分，魏延要跋扈一下，人 家就让一让。只有一个人不肯让，就是杨仪。杨仪可 能是一个书生，他还是有点书生意气，我凭什么就给 你这个武夫让三分呢？偏不让。于是魏延就恨得不得 了，居然就你这小子不把我放在眼里。于是两个人势 同水火，水火不容，水火不容到了什么程度呢？两个 人不能坐在一起说话，坐在一起说话就要吵，每次随 便提到什么问题两个人就要争，争论到激烈的时候魏 延就把刀拔出来，然后就在杨仪的脸上比划；杨仪就 痛哭流涕，《三国志》的说法叫做“泣涕横集”，就是 眼泪鼻涕横着满脸都是，哭得五花六道，泪人似的 这个时候只有谁能够止住呢，费祎，费祎这个时候就 赶快坐到他们两个当中去，走开走开，不吵不吵……闹成这样。

那么魏延又为什么这么牛呢？因为他是刘备生前 非常器重和赏识的人。当年刘备征汉中，拿下汉中以 后在汉中称王，称完王以后刘备撤军回成都，要留一 个人守汉中。这个时候所有人都认为要留的是张飞， 刘关张刘关张嘛，关羽这个时候已经分兵守荆州了， 那么现在又得了一块地方要守，当然最可靠的是张飞 去守嘛。结果刘备破格提拔使用魏延，结果一军皆惊，所有人都吃惊了。刘备也知道大家是不回服魏延的，于是大会群臣，会上刘备就对魏延说了，寡人—— 这个时候刘备已经称王了嘛，寡人把重任交给了魏将 军，魏将军打算怎么做呀？魏延站起来说，如果他曹 操倾巢而出，魏延愿意为大王挡住他，拒之；如果曹 操派一个偏将军率十万人马来进攻汉中，魏延愿意为 大王吃了他，吞之。好大的气派，他当然牛嘛

问题是杨仪，杨仪也不是窝囊废啊，杨仪也是很 能干的。诸葛亮北伐的时候进行规划，筹集军粮，进 行计算统计，安排部署，这样一些事务性的工作都是 杨仪在做。而且杨仪非常快，他就不假思索，斯须便 了，一会儿功夫他的工作就办完了。所以诸葛亮对于 魏延和杨仪这两个人都是很赏识的，他非常欣赏杨仪 的才干，也非常欣赏魏延的骁勇。偏偏魏延和杨仪他两个又是死对头，所以诸葛亮也头疼，叫做“常恨二人 之不平”，也没有办法，这两个人谁都不能废掉，只好 是尽量地让他们团结起来。但是他们不团结，最后闹到你死我活的这种地步。

＊ 从前面的分析来看，魏延与杨仪的矛盾由来已 久，魏延狂妄，杨仪自负，两人是难容水火，以至于 发展到内讧，最后以魏延的彻底失败而告终。就这样，一代名将魏延身死族灭，不能不说这是一个悲剧 那么接下来的问题是，魏延一案到底是谁的负责呢？

历史学家的看法，多半倾向于是杨仪的责任，理 由有四点。第一点叫做杨仪“以私愤杀大将，罪浮于延”，就是杨仪出于个人的恩怨，杀了这样一员大将，他 的罪比魏延的罪还大。第二点，魏延功不可没，“夷其 三族，亦太甚矣”。就是魏延毕竟是一个对蜀汉政权立 下汗马功劳的这样一个大将，有大功，无大错，蒙大 冤，遭大诬，诸灭三族这个事情太过分了。魏延当然 有错误，你不服从命令抢先南下，你还把杨仪的后路 断掉了，这都是魏延的问题；但是量刑不当，处分重 了，处分这么重完全是杨仪的原因。第三点，杀人不 过头点地，你杨仪把魏延一家都杀了，你还用脚去踩 他的脑袋，这个事情太过分了。第四点他们认为，你 杨仪说魏延谋反，你自己也不是什么好东西。因为杨 仪撤回成都以后是非常得意的，他认为第一个他把丞 相留下来的军队安全地带回来了，他还把一个反贼给 杀了，那这应该怎么样一下吧！谁知道没有怎么样， 接替诸葛亮职务的是蒋琬。而蒋琬呢，他在官场的资 格他是比杨仪低的，杨仪原来的官是比蒋琬大的，蒋 琬提拔到他上面去了，而且能力、水平杨仪都觉得蒋 琬不如自己。那么蒋琬上去了，杨仪挂起来，弄了个 闲职，相当于调研员之类的，反正是给了他一个职务，但是没有任何权力，也没有军队的。所以杨仪牢骚 满腹，整天气哼哼的，见了所有人都是没有好脸色， 朝廷当中所有人也不敢跟杨仪说话。只有费祎跑去安 慰他，这个杨仪就大发牢骚，然后就把这个事情的前 前后后絮絮叨叨婆婆妈妈讲了一大堆，讲给费祎听， 最后他提出来说：早知道这样的话，我还不如跟着魏 延一块儿，造反算了。那么费祎就把这个话如实报告给朝廷，朝廷就把杨仪罢了官。那么杨仪还不安分， 他就在流放的地方他又继续发牢骚，诽谤朝廷。结果 朝廷下命令，把杨仪抓起来，杨仪自杀了。

所以杨仪和魏延窝里斗的结果，是两败俱伤。所 以很多人倾向于认为，此案由杨仪负责。而且杨仪说 的那个话，也证明了魏延不想谋反。因为杨仪说早知 如此我还不如跟着魏延，他没说跟着魏延干什么，他 说我还不如跟着魏延；那如果魏延是谋反的话，杨仪 不是说我后悔不谋反吗，也不会这样说的，这证明魏延确实没有谋反。

但是杨仪也有委屈啊，我得给杨仪说两句公道话。杨仪的委屈在哪呢？第一，杨仪和魏延之争是个人 恩怨，不是原则问题，不是路线问题。个人恩怨你就 不大好说谁是谁非，对吧。第二点，杨仪之所以得罪 魏延，无非是不肯让魏延，无非是保持自己一点独立 性，这又有什么错呢？难道非得所有人都去拍魏延的 马屁就对了，都让着魏延就对了？蜀汉就是有这个问 题，开始的时候大家都让着关羽，好嘛，荆州丢了嘛，你现在又要提倡让着魏延？不能这样。第三点呢， 实事求是，平心而论，杨仪和魏延闹矛盾，受欺负的 是杨仪。魏延动不动就把刀拔出来在人家脸上晃，杨 仪好歹也是个大男人，哭得五花六道像个泪人一样的，你说他心里什么滋味？他最后为什么要那样对待魏 延，积怨太深了。最重要的是第四点，杨仪是执行命令，是诸葛亮要他这么做的，是诸葛亮清清楚楚地交 待他：“魏延断后，姜维次之。若延或不从命，军便自 发。”是诸葛亮交待清楚的，而且预料到魏延是不服从 命令的。那么杨仪有什么错呢？杨仪执行诸葛亮的命 令，魏延不执行，杨仪不该向朝廷汇报吗？魏延告他谋反，他不该告魏延谋反吗？魏延把他的后路都断掉 了，让他回不了家，他不该去追魏延吗？这你不能说杨仪不对啊。

那照这么说，不是杨仪不对，那就是魏延不对喽，因为我们中国人喜欢反正一打起来总归有一方，这 方对了那方就是不对的，喜欢这种思维。我现在就是 在纠正这种思维方式，魏延也对。魏延怎么也对呢？ 魏延说得很清楚，丞相虽然去世了，魏延还在啊，难 道魏延就不能带兵继续北伐吗？为什么要因为一个人 的死耽误天下人的事呢？这话说得对不对啊，不对吗？