红楼梦中的偕音有那些？

期中甄士隐，贾雨村的偕音就是作者对故事来源的解释

甄英莲及元迎探惜的偕音就表明了她们的命运是悲惨的，让人可怜

这些归纳可能有许多不全面的地方，一些解释也许有很多不到位的地方，请吧友们积极补充和更正

下面的是地名

十里街(势利街) 仁清巷(人情巷)
大荒山——荒唐
无稽崖——无稽
青埂峰——情根
十里街——势力街
仁清巷——人情
葫芦庙——糊涂庙
大如洲——大概如此
潇湘馆 消香馆
怡红院 遗红怨（另一解释：怡"是使动词，使什么什么快乐,"红" 是指女儿,就是使众女儿们快乐的意思）
蘅芜院 恨无缘
梨香院 离乡怨
青梗峰 情根峰

蘅芜院的偕音指的是宝钗与宝玉之间的爱情，潇湘馆即表明黛玉将魂消于此

明天继续

快来跟我给点意见@啥啥傻姑娘

人物谐音加解释
娇杏—— 侥幸。甄士隐家的丫环。当年贾雨村落魄之时，在甄家作客，两人相遇，丫环心想此人生得雄壮却如此褴褛，定是主人常说的谁谁，不免回头看了两眼，贾雨村便以为人家有意，作官后将此女纳为妾，一年后夫人去世扶正，“偶
因一着巧，便为人上人”。
甄英莲——真应怜。即香菱。出场的第一个的红颜，红楼女子虽同归薄命司掌管，但唯有香菱最薄命。本是殷实人家小姐命，被家仆“霍启”（祸起）弄丢，被人贩子拐卖，本有冯渊秀才真心爱她，愿娶为妻，却被人贩子二度出手，卖与薛蟠作通房丫头，冯渊反被打死，后来娶了正房夏金桂，香菱被蹂躏而死。不管莲还是菱，都是荷花。荷花身陷泥淖而自高洁秀美，香菱的处境也与荷花相呼应呢。
冯渊—— 逢冤：逢上了前生冤孽。第四回名为“薄命女偏逢薄命郎”，冯渊本是同性恋，“酷爱男风，最厌女子”，见了拐子卖英莲，便一见钟情，立意买来为妻，“立誓再不结交男子，也不再娶第二个”，所以很谨重地三日后过门，却被拐子一女二嫁，搞了个“王允献貂蝉，献了吕布给董卓”的招法，反送了小命，
还是不逢上了前生冤孽吗？
秦可卿——情可轻。“情天情海幻情身”，最是多情之人，情多则轻。
秦钟—— 情种。秦可卿之弟，与宝玉相仿，是真正的尤物，男女通吃。有女儿之态。生得如花似玉，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，连凤姐都推着宝玉开玩笑：“比下去了。”宝玉见了他，自叹是“泥猪癞狗”。双性恋，宝玉的第一个同性恋友。
智能—— 稚嫩。水月庵的小尼姑，秦钟的小女友。痴情勇敢，本是幼稚莽撞的同义词罢。与秦钟有了一腿后，私逃进城找秦钟，把秦钟的老爸秦业气死，不争气的短命秦钟不久也命夭黄泉。
秦业—— 秦可卿与秦钟之父。情因业生。
贾赦，贾政——涉政，或摄政。
贾宝玉一辈的几个男人：贾珍，贾琏，贾宝玉，贾环。珍琏玉环——真怜玉环。（玉环即杨玉环，所以我认为《红楼梦》与《长生殿》有染。）
里面的四个郡王：东西南北，平宁安静，分别叫东平，西宁，南安，北静。
第十四回，为秦可卿送殡时出现了各国公名，分别为：镇国公，理国公，齐国公，治国公，修国公，缮国公，再加上，宁国公，荣国公，分别是：镇理齐治修缮宁荣。
薛蟠家的两个女人：夏金桂，宝蟾。桂蟾，偏这两个东西，乃月宫广寒之物。

众所周知，《红楼梦》主要反映的是“贾、史、王、薛”四大家族尤其是贾府的兴衰成败、民生百态。四大家族的命名寓意互通，共同揭示出作者对封建大家族乃至整个封建社会建构体系的质疑和讽刺，作者正是借助谐音双关这一隐笔寓主题于无形，留给读者思考。曹雪芹在写《红楼梦》时，百家姓里独选“贾”，绝非偶然随性为之，其中暗含着作者精妙的艺术构思。“甄”、“贾”分别是“真”和“假”的谐音，暗合作者“假作真时真亦假，无为有处有还无”的创作主旨，

一方面表明作品中的人物都是虚构的，另一方面也整体上否认了贾府中的人和事，暗讽其隐藏在真人真事背后的虚假和罪恶。“史”者屎也，史家之男子莫不都是一群乌合之众，堪比狗屎，短短几代之间就把家业败光，香火熄灭。“薛”者雪也，“薛”氏家族只剩下冷酷和严寒。再如“王”氏家族，“王”者亡也，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命，最终也难逃休弃客死他乡的命运。
作者有意塑造了“甄士隐”和“贾雨村”两个一虚一实的人物，这二人对《红楼梦》故事的情节推动具有重大作用，这种功能《话说<红楼梦>中人》2一书中称之为“建构艺术整体的功能，具体表现为线索功能、见证功能和阐释功能”。甄士隐作为作品中虚构的人物，开篇即经历家破人亡之悲隐，由江南富户变为疯癫和尚，他似乎与贾府毫无关联，却是整个红楼故事的全知全觉者，作者巧妙地安排了一个太虚仙境来使这个人物的视角具备理念上的合理性，通过他的见证功能使读者能够在情节发展之外拥有更多自己的思考。使读者在读到阐释性内容时，会对情节有自己的预期和猜测；而等到故事结束时，反过来再读，又会觉得回味无穷。
暗示人物性格命运。秦钟，谐音为“情种”，养女则名秦可卿，谐音“情可亲”或“情可轻”。秦钟和秦可卿都与第一男主人公贾宝玉交情甚笃。关于秦钟，红楼梦中主要写了他与宝玉的同性之爱以及他与智能儿的异性之淫。红楼第十五回记录秦钟在秦可卿的送殡途中、尚在守灵之期便与智能儿云雨，被贾宝玉当场捉住，他纵情淫逸，最终一病不起，命丧于斯令人愤叹情不可恕。这种姓名谐音给人留下无限的遐想。
《红楼梦》中的谐音命名，鬼斧神工，匠心独运，令人解不尽其中味，仔细阅读，可以令人产生无限的遐想，觉得回味无穷。这也是曹雪芹的匠心史笔之妙

下面讨论一下红楼梦中人物命名的特点（红楼梦人物用偕音命名是该书的一大特色，有很深的隐含意义。）

（1）红楼梦人物命名与姓的谐音之谜。例如，甄士隐，其姓谐“真”，其名费，费谐“废”，就是小说中说的“真废（物）也”。甄士隐的女儿名英莲，英莲谐“应怜”，与姓合在一起就是“真应怜”。姓甄的人物还有甄应嘉、甄宝玉，即为“真应假”、“真宝玉”。甄士隐的岳丈姓封名肃，封谐风，肃谐俗，合起来是“风俗”。又如，贾雨村名化，化谐话，姓名合在一起则是“假话”。小说中姓贾的人物最多，以谐音法类推，贾敬为“假敬”，贾政为“假政”或“假正”、贾赦为“假设”或“假色”、贾琏为“价廉”或“寡廉”、贾珍为“假真”、贾宝玉为“假宝玉”……。小说中有一大群清客相公，其姓名大多用谐音法，于是就有了卜世仁谐“不是人”、单聘仁谐“善骗人”、詹光谐“沾光”、卜固修谐“不顾羞”、裘世安谐“求世安”、吴新登谐“无星戥”、冯渊谐“逢冤”、娇杏谐“侥幸”、秦钟谐“情种”、秦可卿谐“情可轻”，如此等等，不一而足。