太极只能在阴阳中间相互转换，偏向某一端便有可能走向极端。

无极之道以术御太极，术即阴阳，脱离阴阳范畴，则走向灭亡，懂得以道御术阴阳转换之人才有可能自救。

道之变，以不变应万变，不管天地，时空，物种如何变异，道都会延伸出不同法则与之应对。无有之变建立在万物基点之上才能与之相应去变，离开基变则为无源之水。

脱离阴阳随之而后的使是正，忠。反，奸。滑向正，反各行其道都难善终。

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看到你写的 不知如何评价 深深思考 久久不能说服自己 竟然有如此 文章 。 无丝毫逻辑 无丝毫水平 最大的问题是 看起来还很自信 这就很麻烦了 。

太极生两仪，两仪之间相感应，交合产生的牵引力，具体化来认知的话，就是气，正因为有了气的牵引，两仪才保持平衡。

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一易一道，一名词一形容词，毫无关联。

易，道两者结合试着阐述的。为道日损，损之又损按上阐述就很好理解了。太极以内形体自然而忘符两者同一规律，无极随之阳极阴生。形体相互残杀而亡，不离适中的范围。道则会自损阴生，损之又损补之，但不会綿绵不绝满足其欲望。太极滑向极端，无极则改变太极内在大势。

易，道两者结合试着阐述的。为道日损，损之又损按上阐述就很好理解了。太极以内形体自然而忘符两者同一规律，无极随之阳极阴生。形体相互残杀而亡，不离适中的范围。道则会自损阴生，损之又损补之，但不会綿绵不绝满足其欲望。太极滑向极端，无极则改变太极内在大势。

用字，词可能有时不准，但自秉辨论，述用字词不在文字讨论，评之内，故在用法上不纠结，把握通俗易懂之原则。

真的看不懂，還不如古書寫的明白呢。