对于你嘤内核方面的质疑，有歌曲太飘、没有共鸣、缺乏生活性、对普通大众没有感染力等等

个人观点抛砖引玉：
瓦帝的路子本来就不是共情，而是侵略。
不少人诟病的“缺乏对普通人的感染力”也好”，“人文关怀”也好，说白了就是“共情”。共情的感染力来自寻求相同经历的共鸣，你失恋过我也失恋过，所以你唱苦情我感同身受。你离乡过我也离乡过，所以你唱乡愁能感染一群背井离乡者。你穷过我也穷过，所以你写小人物的挣扎我一听就懂。这叫共情。
但是瓦帝不走这条路。他的作品内核情感多来自于自我挖掘，他的东西不鸟别人什么感受，只是简简单单把“我是什么感受”拿给你看，先感动自己，再用溢出的情绪影响他人。而不是一上来在创作的时候就考虑如何让大家一起感动。所以说他的东西依旧封闭而自我，同时也因此个性而独特。
最典型的歌手假行僧，听粉丝瞎吹什么生活幸福就听不懂，放丫屁，大多数被震撼的听众都没有什么童年狗血剧情，根本无法产生共鸣。被感动被震撼，本质上是被侵略，被歌手本人的情绪强制性、单方面产生被迫式产生通感。
又比如癌，用音乐告诉你癌症是什么感觉，又不是只唱给癌症病人听的。没得过癌症、没有共鸣的人仍然能被感染，让你体会到你没有经历过的事情，这叫侵略。
自我挖掘自我展示的音乐反而更容易树立音乐人格。你看你帝，当年在音乐语言还未成熟的时候就能越级立住自我人格，然而乐坛还有多少长了十年歌的前辈，形象依旧模糊。两条路又没有高下，拿相反的东西相互衡量，人家破乎粉丝说的好，就是南辕北辙。
在欧美，你帝这种情况根本不罕见。也就我朝民谣抒情大盛的地方，会认为感同身受式歌曲对歌手来说必不可少。

这里有一个我微博上关注的一段话我觉得很好:[cp]好吧其实到现在也没有接受，华晨宇在《歌手》上的选歌是写个故事的想法，而且我觉得《平凡之路》这首本来他是不准备唱的，至于后来团队要把这个饭圈的传说串起来，放在别的歌手，例如汪 峰或者过去的邓紫 棋身上，可能还有一定的情怀感，但放在华晨宇身上我就一个字，俗，俗不可耐。
一个从来不讲故事的人，一个过自己的人生如同在读别人的故事的人，你让他张嘴给你编个他不想要的故事，你是不是有病？[/cp]

情怀不仅仅是亲情爱情之类的。比如蓝莲花，讲的是对自由和理想的追求。

有人来聊吗？

得先弄清楚，什么是情怀，什么是人文共鸣吧？

我觉得评论说的很好，蛮想聊的，但是我现在考试周都没时间睡觉了
等下个月。。。

我常常想，如果华要获得更多的认同要怎么做，写对枯燥又压抑的生活的反抗？写理想与现实的困惑？来让我们斗升小民去寻找情感共鸣？地铁、工资卡、朝阳，自由、远方这种***词一定会让人“触碰到心底”，又或者写歌鞭笞社会黑暗现实，针砭时弊，来满足小众癌装叉癌的心理？不过，写普通人的情怀、市井小民感悟的华晨宇还是华晨宇吗？

也就不接地气，不够生活化，不过我觉得wnbf配上mv很接地气了，简直是对生活的无奈让大家勇敢做自己啊

反方观点：

正方观点：

那啥……我赞同正方观点的每一个字包括标点符号…如果你们懂我的意思的话……

你首先得明确艺术的边界

人文情怀不是柴米油盐衣食住行，那些苦大仇深的情歌民谣只是人文最浅薄的一层
“人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界，它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。