对于你嘤内核方面的质疑，有歌曲太飘、没有共鸣、缺乏生活性、对普通大众没有感染力等等

个人观点抛砖引玉：
瓦帝的路子本来就不是共情，而是侵略。
不少人诟病的“缺乏对普通人的感染力”也好”，“人文关怀”也好，说白了就是“共情”。共情的感染力来自寻求相同经历的共鸣，你失恋过我也失恋过，所以你唱苦情我感同身受。你离乡过我也离乡过，所以你唱乡愁能感染一群背井离乡者。你穷过我也穷过，所以你写小人物的挣扎我一听就懂。这叫共情。
但是瓦帝不走这条路。他的作品内核情感多来自于自我挖掘，他的东西不鸟别人什么感受，只是简简单单把“我是什么感受”拿给你看，先感动自己，再用溢出的情绪影响他人。而不是一上来在创作的时候就考虑如何让大家一起感动。所以说他的东西依旧封闭而自我，同时也因此个性而独特。
最典型的歌手假行僧，听粉丝瞎吹什么生活幸福就听不懂，放丫屁，大多数被震撼的听众都没有什么童年狗血剧情，根本无法产生共鸣。被感动被震撼，本质上是被侵略，被歌手本人的情绪强制性、单方面产生被迫式产生通感。
又比如癌，用音乐告诉你癌症是什么感觉，又不是只唱给癌症病人听的。没得过癌症、没有共鸣的人仍然能被感染，让你体会到你没有经历过的事情，这叫侵略。
自我挖掘自我展示的音乐反而更容易树立音乐人格。你看你帝，当年在音乐语言还未成熟的时候就能越级立住自我人格，然而乐坛还有多少长了十年歌的前辈，形象依旧模糊。两条路又没有高下，拿相反的东西相互衡量，人家破乎粉丝说的好，就是南辕北辙。
在欧美，你帝这种情况根本不罕见。也就我朝民谣抒情大盛的地方，会认为感同身受式歌曲对歌手来说必不可少。

有人来聊吗？

反方观点：

正方观点：

我们是在以学术的姿态研究一个有趣的现象而已怕什么

补充：反方对人文性的定义解释。对于这个探讨范围我是基本同意的。

是否有普世共鸣和大众小众不是对等概念。
并非“另类、自我”就是小众，“情怀、人文”就是大众。我认为你嘤音乐本质是带领、引导和侵略，但同时也认为你嘤是大众向的流行歌手，这不矛盾。
瓦帝仪式感的尽头是什么？九万人还不够，当他如果有一日能流行，能风靡，能让普天之下所有人都跟着他一起伸出手臂哦唉哦的时候，这才叫功德圆满。
瓦帝的侵略性本质，决定了他不可能也不愿意去做一个小众的、自娱自乐的歌手，这也是为什么他说如果没人喜欢他的歌了他就退圈，他说他有些歌如果不在大场子没有很多听众的话他根本不乐意唱。就像前面层主说的，追随者和响应者是他的音乐氛围感的一部分，是他音乐的一部分，是场景所需。这种概念下，瓦帝怎么可能是小众呢？

音乐、礼仪、舞蹈、戏剧等均起源于祭祀或战争，最早展现审美就是抽离的、超然的、神性的俯视怜悯的角度。在生产力不足的时代追求的艺术性，几乎都要受宗教或原始崇拜影响。反方所谓的“人文关怀”，本质是相对的、后来人文主义的产物。
两者没有高低或权威，只是一组对立统一的概念而已。简单来说，你帝明明本质是个写山鬼湘君、写《天问》的屈原，偏偏总有人质疑他为什么写不出杜甫的诗来。你帝的艺术天花板，明明应该是《国殇》啊。

瓦秋你是不是通宵了@八方秋
你又过不了国庆，可悠着点。

1、形式与内容
华喜欢的体育馆摇滚和大合唱，本来就一直被诟病形式主义。所谓仪式感，形式或者说仪式当然必不可少，比如特定动作（举麦）、指定地点（中国最大的体育场）、特定行为（我）等等。
内容需要依托形式才能传递信息。不管是什么艺术欣赏大多如此，受众首先是被形式震撼，才能慢慢体会内容。华音乐的侵略性本来就有一部分来自形式，地盐把举麦的动作去掉，感染力骨折。假行僧把掩面诡笑的动作去掉，震撼度骤减。白吃把无字rap去掉白祭祀袍脱掉，后半段的讽刺意味就出不来。
但这并不代表形式大于内容，因为这些形式或仪式，是歌曲本身的表达所需，是氛围感所需，和前文我管你部分所讨论的“追随者响应者皆场景工具”一样，它本身就是音乐内容的一部分，去掉这些形式，内容也就不完整。无法分割也就无法比较。
艺术是越抽象越形式，抽象主义和行为主义则是纯粹的形式。毕加索的画，古代的骈文……或者人声实验。

2、wnf的号召抗争
其实这里我跟八方秋有点不同，我这里wnf并没有那么牛🍺，确实属于早期作品，不完善也不完整。
它的最终意义依旧是氛围感。全体育场九万人一起合唱所营造的群体一心的氛围，这就是这首歌存在的最大价值。它缺少时代背景或者歌手个人经历赋予的底蕴，所以“为什么没有人反抗”就显得单薄，因为“反抗的对象”并不具象。
瓦秋把它形容成甘地式号召响应，但是和那种代理国家独立、带领民族自由、号召抵制暴力的内核差得太远太远。九万人一起唱为什么不反抗，进则不明白我们一起要反抗什么，退则也不明白帝帝本人想反抗什么，所以这个反抗的价值就被无限削弱。
wnf做到的仅仅是让九万人捏成了一个拳头，但拳头茫然四顾，不知道打向哪里。因为缺少信仰，也缺少敌人。虽然让九万人同声齐唱的氛围感是足以细细体味、也足以值回票价的。

虽然我一直想把wnf理解成嘤嘤对乐坛一潭死水、群魔乱舞、口水歌横行的现象的“反抗”，但我也知道这是一厢情愿，嘤嘤写这歌的时候也并没有这么想

3、wnf的主体让渡
完全同意，不再多赘述。
唯一一首“我们的歌”。