距离吴秀波走进公众视野,已经将近十年。其间,他被万人追捧,被无数次采写。行动上,他早已突破演员的身份局限,成为监制、制片人。与之形成鲜明对比的是,媒体语境中的他,总是笼在一套似是而非的哲学式表述中,甚至有些语焉不详。
看过《大军师司马懿》之后,我对这位幕后的操盘手充满了想象。能拍出魏晋风骨的人,身上一定充满了知识分子的气息。我尽可能搜集他所有的公开资料,从他的生活和心迹来准备提纲。然而第一次采访难言顺利,大部分问题得到了似是而非的答案。
事后我开始反思,什么在阻止我真正地去理解他人呢?我在采访之前做了太多预设。预设的可怕之处在于,一旦存在偏差,采访随时有陷入绝境的风险,其危害不只是一两个问题得不到答案,而且是双方的信任关系有可能崩塌。
最近看到一句话说,好演员应该像容器。仔细想想,这个比喻用在记者身上也十分恰当。现在我们有微博、有朋友圈、有公众号,可以随时随地发言,然后寻求支持和认同。然而个人表达的渠道越多,越容易把人困在自我的信息和观点茧房中,难以脱身。我身处其间,未能幸免。而做记者,理解别人的起点就要先清空这些自以为是,让自己以一个善意包容的姿态去接纳对方。
人性的摸索是没有尽头的。《大军师司马懿》的导演张永新与吴秀波相识五年,在他看来,明星过的是非常态的生活,“日常想到路边摊吃个焦圈、豆汁都不行”,无时无刻不被关注。众目睽睽之下,自然就有了“说与不说”的边界。
人物记者时常需要接受的拷问是,人与人之间,真的能够互相理解吗?至今,我也没有答案。之所以愿意在这条路上不断试探,或许就是对这个问题本身充满兴趣吧。
看过《大军师司马懿》之后,我对这位幕后的操盘手充满了想象。能拍出魏晋风骨的人,身上一定充满了知识分子的气息。我尽可能搜集他所有的公开资料,从他的生活和心迹来准备提纲。然而第一次采访难言顺利,大部分问题得到了似是而非的答案。
事后我开始反思,什么在阻止我真正地去理解他人呢?我在采访之前做了太多预设。预设的可怕之处在于,一旦存在偏差,采访随时有陷入绝境的风险,其危害不只是一两个问题得不到答案,而且是双方的信任关系有可能崩塌。
最近看到一句话说,好演员应该像容器。仔细想想,这个比喻用在记者身上也十分恰当。现在我们有微博、有朋友圈、有公众号,可以随时随地发言,然后寻求支持和认同。然而个人表达的渠道越多,越容易把人困在自我的信息和观点茧房中,难以脱身。我身处其间,未能幸免。而做记者,理解别人的起点就要先清空这些自以为是,让自己以一个善意包容的姿态去接纳对方。
人性的摸索是没有尽头的。《大军师司马懿》的导演张永新与吴秀波相识五年,在他看来,明星过的是非常态的生活,“日常想到路边摊吃个焦圈、豆汁都不行”,无时无刻不被关注。众目睽睽之下,自然就有了“说与不说”的边界。
人物记者时常需要接受的拷问是,人与人之间,真的能够互相理解吗?至今,我也没有答案。之所以愿意在这条路上不断试探,或许就是对这个问题本身充满兴趣吧。