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十分认同吧主之理念,也因此而记录!引用王老先生一句话,不求形

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十分认同吧主之理念,也因此而记录!引用王老先生一句话,不求形骸似,但求形意真。王芗斋老人说得很清楚,还说若有对镜操作者,则舍本逐末,形似而神败矣!
现在有多少人是这样,而且自己练不好还出来害人,自己没下苦功夫,没悟性,专门到处捡別人的东西拼在一起然后去教别人(注意:越是自己不会的,越喜欢捡别人的!越是不会的,框架越多!)!
有些人本来有点想法和悟性,难免去尝试那些所谓老师的坚决的理论,由此而在大脑描绘了那些呆板而无生气的图画,于是乎不能自然而然地用身体的本能去感悟,让身体和大脑都处于无我的境界!建议无论是初学还是站了一段时间的,真的不要轻易去找那些所谓的老师,唯此确需慎之又慎!!!
如果有疑问可以去看王芗斋先生和过去的一些经典的书籍。然后交给时间慢慢去体悟。如果您体悟不出来,您跟别人去学也是一样体悟不出来的,更可怕的是会误入歧途,一旦如此,大脑需要很长很长的时间都调整不过来。古代师傅找徒弟三年,徒弟找师傅五年,此言实不虚矣!在这个大师林立的社会,这个浮躁的社会,你如果还是有迷茫,不能一眼看出谁是大师,就不要去尝试了,一旦尝试你会更迷茫!!
古人讲志同道合,良师益友,同气相求,也因此而记录我自己的一些东西!


IP属地:云南来自Android客户端1楼2020-04-27 06:37回复
    感恩大家有这样的同感,那些没有此感觉之人,只因为没有静下来,放松下来。想当初刚站桩一个多月时站六七十分钟左右的桩,每次站到了三四十分钟时是最难熬的,但继续坚持站四五分钟,之后的二三十分钟却异常轻松愉悦,感觉时间也过得非常快,有种享受之感,与中间段的难熬形成反差。当然并不是每次站都有几分钟的难熬,慢慢地到后来时常整个过程都比较享受,享受是因为身心与周围美好环境融为一体了,不执着了,放空了,自然生出来的无上快乐,从别的地方是得不到这种快乐的!而竟然某些大师们却说站桩不能享受,那是因为在他们眼里站桩是痛苦的。如果碰上这样的大师,唯有重新调整。因为本来有些人已经找到了这种物我两忘享受的感觉,却被他们灼灼其言地要求那种僵硬的所谓标准姿势,而无法松静下来。因为松静下来需要我们什么都不想,而某些大师们,时时要求注意姿势对了没有,而这些摆出来的姿势本身就是僵的,加上注意力不放松,也就没有办法找到之前那种享受的感觉。只有一种身心都在用力的感觉,甚至是感觉很耗神。
    如果说本身已经进入每次站桩基本上都很享受。而后又被某些大师影响了的,这时候要重新开始!!因为之前站长桩已经是非常容易的事了。被他们影响后感觉身体和脑子在打架,如何做到无我呢?这时候重新开始站桩中间会有几分钟的难熬,但坚持坚持,随着时间的推移,松静下来以后我们又能重新找到那种感觉,这种感觉不只是心灵的,同时身体在不断地自发调整,姿势就是这样来的。😃克服一段时间以后又重新能找到以前那种能够轻松站桩的感觉!因为站桩就是休息,休息就是站桩。


    IP属地:云南来自Android客户端6楼2020-04-27 18:25
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      4月27日:上午站桩100分钟左右,晚上半小时,希望能更入静些!


      IP属地:云南来自Android客户端11楼2020-04-28 08:44
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        4月28日:上午站桩70分钟左右
        4月29日:下午站桩100分钟左右


        IP属地:云南来自Android客户端12楼2020-04-29 20:28
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