劈华山的神是巨灵神,二郎神在宋代开始和巨灵神有交集,华山刘孝子母子经常说二郎神劈桃山来源劈华山,可是在古文献中古人并没有想混淆二郎劈山与巨灵劈山,从宋朝开始巨灵神和二郎神有交集,
在周文璞的灌口二郎歌(后改题为《瞿塘神君歌》)中,巨灵是指代二郎神劈山的工具,第一次交集以工具出现,
《瞿塘神君歌》:黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。不居秦鹿祖龙畔,却走碧鸡金马
边。左手斜执巨灵凿,右手敬抱禹贡篇。
第二次是出现在
二郎神的庙宇碑记中《昭惠灵显王庙记》 是二郎神降伏巨灵,和二郎神的手下七圣一样的存在
昭惠灵显王神通广大神鉴英明立异功于唐室进封号于圣宋昭灵惠正直之圣德显威灵变化之神功如健龙害人者力降以鏁之如七圣巨灵者必降以使之其于人也