首先,我认为我有绝对的资格去评判他们之间的爱情。
诚然,在日常生活中我们确实会被旁人或文艺作品教导说:“你没有权力对别人的爱情指指点点。”初始我也对此深以为然,但我后来逐渐察觉:
这句话看似包容正确,实则它存在明显的以偏概全的问题。
你说人们不应随意对他人的爱情评头论足。若你这话是用于维护同.性.恋的,我赞同;若你是维护门不当户不对但彼此深爱的,我赞同;若你是维护年轻的中国女孩不远万里非要“为了真爱”而嫁去非洲的,我不赞同;若你以此话维护那些在国家危急存亡之秋不惜舍大义而得小情的“苦命鸳鸯”的,我不赞同……
综上所述,此话最关键的漏洞在于:怎样的爱情是无辜的,不应被世人的谗言所伤害的;而怎样的爱情又是本就自私愚昧、不应存在的,理应被人们所劝阻的----请问你怎么将二者清晰地加以区分辨别呢?那些本该承受遣责的爱情,难道当事人双方就不认为他们彼此是真爱吗?当然也认为啊,而且深信不疑。可事实是,就算他们认为是真爱又如何?他们周围的人----尤其是那些深爱着他们的人,仍旧会毅然决然地阻止这份爱情,或是苦口婆心地劝说,或是态度强硬地挽留……你能不顾一切地说这些人就是错误的吗?
古今中外无数的文艺作品都惯于将世人描绘得封建传统、丑陋不堪,是主人公纯净无瑕的爱情的强有力的阻挠。然而一个残酷的事实是:人们本就有权力对看似“只是他们两个之间的事”的爱情进行评论或批判,若是那些本就爱着他们的人,这般权力更是天经地义。群众的眼睛是蒙昧的,但有时也是雪亮的。世人确实会中伤真正无辜的爱情,但也能犀利地指出某段爱情的荒诞无理之处。或许你会以“可是作品中的主人公多么楚楚可怜”这种全然不谈理性的理由来反驳。但爱情故事,最忌讳的就是“第一人称叙述”,荷尔蒙分泌过量的主人公此时是没有丝毫逻辑与理智可言的,尤其是年轻人,更是会二元化的将“反对我们的”定义为坏的,将“支持我们的”定义为好的。丝毫未顾他们一时的任性会为周遭人带来何种影响,丝毫未思他们日后要以何种方式彼此共存。因为此刻他们的脑子里仅剩下空怀一腔热血的“爱”,也正是“爱”蒙蔽了他们的双眼。
所以说,我,或说世人,怎么就不能对他人的爱情进行批判呢?
现实中没有真正意义上无拘无束的爱情。你既然具备将这段爱情开始的勇气,也必须承担起它可能带来的后果。爱情中的双方眼中并不能只有彼此,他们需顾及对旁人的影响,更需担得起自己的未来。
以上这两点,他们实践了,那世人便予以祝福;没有实践,空谈“真爱”,那世人便有绝对的权力对其口诛笔伐。
谈完现实,我们再将视角收回动画。
关于Fry和Leela之间的爱情,若说它是合理且无辜的,应受人们祝福的,那敢问我抛出的这两个条件,他们全都具备吗?
答案是,两者都不具备。
男主角Fry从始至终都未曾有哪怕一分一秒去思索过他与Leela究竟是否真正合适,若是不合适,他自身又能做出怎样的改变来实现并维持这段爱情。而有趣的是,一直在考虑这些的,是Leela。没错,在明白了Fry对自己的心意之后,Leela曾理智地同他人倾诉过“Fry虽然不错,但他还是太不成熟”,也曾无奈地叹息过“我不想伤害你,Fry”。在面对这突如其来的狂热的示爱时,岿然不动地保持理性与分析辨别能力的,从来都是Leela。
而真正的爱又是什么?不是我今天用恒星为你写情书,不是我明天徒劳碍事地整日扒在你床前……这些表面功夫换得来廉价的感动,却换不来长久的相守。而像Leela那样不为纷扰的热情所动,能够仔细思索两人若是在一起后能否互相扶持着一路走下去,若是不能的话还不如趁早一刀两断,这是看似残忍却是对彼此伤害最小的做法。
因此,成就一段人人称颂的爱情的一大资本,Fry完美地将其错过。
至于第二个要素,关于世人如何看待这个方面,这其实涉及到一个耐人寻味的问题:“Fry和Leela既然身为动画作品中的人物,那么所谓有资格评判他们爱情的’世人’又是谁呢?”
答案略为出乎意料:那即是你,我,是在座的每一位观众,是每一位观看过这部动画的人。
若说我之前所谈的关于“人们的评判权”的问题根植于现实。那么将评判的对象换成本就是人为构想创作的文艺作品时,人们,确切说是观众,我们对此进行评判的权力可以说足以扩大数十乃至数百倍。
为什么呢?因为一部文艺作品所承载的价值观仅是作者一人的,再往大说,也仅限于整个制作团队。如果作者们真有让这部作品公诸于世的野心的话,那他们实则也早已做好了承受大众对其所有褒贬的准备。
为什么旁人对现实生活中确切发生的事的评判权有限?因为人需要尊重他人,更需要被他人尊重。因此我们要口下积德,慎言万事。