中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

东汉出现了著名医学家张仲景， 他已经对"八纲"(阴阳、表里、虚实、寒热)有所认识，总结了"八法"。华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操"五禽戏"。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证治疗，因医德最高，被人尊为"药王"

唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。

金元以降，中医开始没落。明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代了经方派中医。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落。同一时期，蒙医、藏医受到中医的影响。在朝鲜东医学也得到了很大的发展，例如许浚撰写了《东医宝鉴》。

自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学(西医)大量涌入，严重冲击了中医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。同属中国医学体系的日本汉方医学、韩国的韩医学亦是如此。2003年"非典"以来，经方中医开始有复苏迹象。

在国际上，针灸引起医学界极大兴趣。针灸已被证实在减轻手术后疼痛、怀孕期反胃、化疗所产生的反胃和呕吐、牙痛方面是有效的且其副作用极低，然而，对慢性疼痛，背部疼痛以及头痛，数据显示出模棱两可或者争议性。WHO认为很多针灸和一些草药的有效性得到了科学双盲研究的较强支持，但是对于其它的传统疗法还需要进行进一步研究，而且不能忽视未经研究的传统疗法存在的安全性及危险性等问题。WHO在2002年5月26日发表"2002-2005年传统医药研究全球策略"，邀请全球180余国将替代医学纳入该国的医疗政策。

中医的治病原理总的特点就是 整体观念 和辨证论治。中医很强调 整体观念，认为人体和自然环境息息相关。自然环境四季变换、气候变化、地理条件都对人体产生重要影响。而人体筋骨皮肉和五脏六腑都通过经络互相联系，构成整体。某个“零件”的病变，都和整体有关。所以不能头痛医头，脚痛医脚。中医的 辨证论治就是以传统为法则，以阴阳、气血学说为思维，运用四诊八纲，辩病因，辩病性，辩病位，定病机。然后据此而立法，处方，用药施治。

中药治病的基本原理是祛邪强身、协调脏腑经络功能、纠正阴阳升降，恢复人体正常的阴阳。药物之所以能发挥上述基本功能，是因为每一种药物都具有多种特性和功能，这就是药物偏倚。指通过药物偏倚纠正阴阳亢进或虚弱。但是，不同的中药有不同的功效，如清热解毒、活血化瘀、益气活血、活血化瘀，不同的药物种类和治疗不同的疾病。

中医认为人是一个有机整体，内部各个部分都有联系，阴阳表里、虚实寒热需保持动态平衡。人体与自然环境密切相关，人的筋骨平及五脏六腑则是通过经络联系在一起，构成一个整体，无论哪一部分出现病变，都与整体密切相关。

中医是中国传统医学，也是中国传统文化的一部分。中医治病在中国已有几千年的历史，这是文字记载而言，真实情况有可能更久远。中医几千年的历史，证明了它确实具有治病救人的功效，为广大人民群众所接受和信服

中医能起到这个作用，必然有它合理的内核。其理有《黄帝内经》，其法有《伤寒杂病论》，其方有《汤液经方》、《外台秘要》、《千金方》、其药有《神农本草经》等经典著作，古时名医大家无不精通这些经典，于中医可以这样说，要成大医必须精通这些经典，但仅仅知道这些经典不一定能成大医。

中医对人身的认识和理解主要集中在《黄帝内经》这部书中，它是中医经典之首，是中医的源头，它包涵了中医对生命与疾病知识，主要包括阴阳、五行、脏象、经络、疾病与证候、病因病机、辨证、治则治法、五运六气等内容。它是中医的主干，中医几千年的历史验证了它的合理内涵，后世中医，都是在其基础上的应用与发展。

有人会说，难道几千年来，就没有人能超越它吗？我只能说，它一直被模仿，但从未被超越。众多医家，也就是人身修理师，都集聚在这主干下开枝散叶，成就了中医这棵大树。我们现在根据《黄帝内经》，再结合其它中医理论中的相关内容，来看看中医是乍么认识人体的。