学问:汉语
来自东方，传承了五千余年的少有的象形文字。它的变化不可谓不曲折，其内蕴藏着一个伟大文明的底蕴。而纵使是如今最简化的版本学起来也并不容易。偏旁的转换，语气的变化，词义的扭改……一点小小的变化就可以改变整个语境。我已大概了解其义，然而手中常备一本词典还是好的

学问：文言文
在不久前，这才是“汉语”真正的版本。这是未曾简化的语言，只是粗略地一扫便可见其内的抑扬顿挫的韵律与对仗的格律。它更加精简，而精密更甚。即便已经学会了汉语，我也需要投入不小的时间。

学问:甲骨文
只是观看这些“图画”，我便能看到一个枯瘦的男子坚定地绘画出这些原初的符号。这门语言的历史比我想象中的要久，它或许是距离伐河语最近的语言，那时巨龙的血脉还并不稀薄。据说燧石也曾使用这些语言，可是它最终与之一同走向失落。这门语言在死去。然而，死总是可以更进一分的。

吧u快来评判一下，不知道自己做的怎么样……给点动力，鸽子才能前进

《坐忘论》
翻译前&翻译后
这是由唐代司马承祯创作的道经。尽管很多人只将其看作哲学论作，然而那些修行无形之术的人总能敏锐地觉察到其内蕴藏的一些事物……纵使它们开始消逝。
研究后
“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，是谓坐忘。”
获得
“合道之始”（或“合道的秘密”）
秘史（？）2
这份知识本不该出现，它早已被抹除。是什么让失落的知识再次显形？是夜我反复地翻看，梦中仿佛见到一朵玫瑰色的火焰……

太晚了，先歇一歇，再想想以秘史作为准则是否妥当……又或者新创一个准则……要开始压榨大脑力（悲）

合道之始更改
改为道2 秘史2

阴符经
翻译前
这本道经看起来有些像兵书……是我想错了吗？
翻译后
这本道经由轩辕黄帝所著，其内记载了记载了养生、八卦、天文历法和军事理论等内容
研究后
"……黄帝始祖，道家者流。欲广真风，得玄女三百余言，复系以一百余字，综合万化之机，权统群灵之妙，藏微隐妙，赅天括地，其精简，其意深，理归于自得者也。"
获得
欲合之修，博闻
欲合之修
道4 秘史2
合道……这甚至比完成“大功业”还要困难。然而我们可以通过“修行”来简化这一历程。每当我念出这一秘传时，我都会感到周围的空气在发热

仪式:斋醮科仪
秘传为何？祭献为何？协助者为何？器具为何？欲望为何？
“祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺，摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食，无一不可。然而主持者务必心诚，否则必受其噬。”
研究《天宫章仪》可得
（这个我没查到资料，也不敢乱编，有知道的吧u可以尝试）
通过足量的“道”，一定的“秘史”与少量的冬可以召唤“仓颉”
多目者最初并非是悼歌诗人的具名者……只是一切都随着“肉石之战”消逝。但总要有人来铭记。我可以通过这一点来了解一些已逝，又或许必将复生的学识。

诱惑:明道
大地静默地承受，水流总是奔腾不息，火焰正怒放，而风正狂妄地击打每一个有形之物。叶之落，木之生，金之成，月之圆缺，日之升落……我渴望了解这一切

追奉:明道
大地静默地承受，水流总是奔腾不息，火焰正怒放，而风正狂妄地击打每一个有形之物。叶之落，木之生，金之成，月之圆缺，日之升落……我渴望了解这一切，无论代价为何

入世:合道
道3
欲想合道，则须先填充己身。须知，道乃无所不容者。我越发广博，则我道越发壮硕，因此我须得入世，我必先与世俗众生同路

出世:合道
道4
我须得脱离一切俗世之物，并以新的眼光看待自然。我褪去衣物，眠于山涧，是以我放弃一切足以被称为“文明”之物，我将尝试融于自然。这更加困难，而非简单，毕竟不是每个人都能放弃感官之欲望