我没有在讨论本质，比如认为人有意识的人，实际上也是形成了“自己有意识的这种幻觉”，或者认为人无意识的人，实际上形成了“认为自己无意识的幻觉”，然后得出——本质上，他们是被同一种理论包含的，所以他们本质上持有同一种认知。

持有不同认知的人，很明显会产生不同，再往本质去挖掘，他们的表现上也会有极大的不同才对。
比如认为人的意识是一种幻觉，那人干嘛还要幸苦劳累呢？你没有这个认知时，被动的去幸苦，但是知道是幻觉了，为什么不调整自己的大脑，让自己的思想完美适配自己的生活，这不直接赢麻了？

如果觉得，因为改变大脑也很累。那么还有一个信息差。
有的人认为人有意识，那么他明显比，认为无意识的人要负责的更多。
那么认为无意识的人可以伪装自己是一个认为有意识的人，从认为自己有意识的人群中取利。（无意识的人没有意识上的要求或责任，所以他可以吃这个红利）
但是这么做的人远比扬言意识不存在的人少。

当我坚信意识不存在，自我是个错觉时，我体会到的不是痛苦，而是一种失控，我从人变成了一个有理智的疯子。（同时我也相信别人也是这样，我认为妈妈可以抱着小孩，换个场景她也可以高兴的吃掉小孩，我觉得路上的车会把我创死，因为我不相信里面的人，我肯定不会因为信赖他人而遭遇危险，我相信别人可以杀了我，当然，我也可以动手，只要有必要。）
我不在乎任何人的感情，没有感情是真的，也没有感情是假的，只要有需要，我可以做任何事。人为什么是人呢？事实上，人是懂得运用工具的猛兽。（所以我真的会害怕汽车，不是怕车出故障，而是觉得里面的人可以创死我）
生活中，我还是会去发展感情，以便我需要的时候进行利用。

我说了是主观上。
认为意识是可以独立存在的，
主观上也可以是，a独立存在的那个意识正是灵魂的觉知。b独立存在的那个意识是神创造的萤火，犹如蝼蚁，只有神才是真正有意识的。
认为意识和肉体一体。
a我感受到了意识，也许它是大脑产生的，既然感受到了，那么我应该尊重它，认可它的存在。
b虽然感受到了意识，但是这是大脑的一种反应，就像情绪，像思绪，随时变化，切换，本质上是不存在的。
我还可以加别的理由，比如意识是父母给的。
a我爱我的父母，如果多年后父母不在了，我会觉得人生没有了来处，陷入绝望和痛苦，那时候我的意识肯定也会一起消失。
b我被父母控制，只是父母的衍生，也许要等到父母的离去，才能拥有意识。
我说的是主观上，不同的理解带来的结果，对于他自己主观上是什么结果。
比如一个人认为人生无意义，然后想寻死，这就不合理，因为寻死不也是无意义的吗？言论和自己实际上行动的完全不是一回事。
我感觉大部分人都是支持意识存在的，即使他们的言论是“本质上不存在”但是他主观上是一个存在的结果。这就很好笑了。