80.自我/エゴ/Ego
又称自我意识或自我概念，是个体对其存在状态的认知，包括对自己的生理状态、心理状态、人际关系及社会角色的认知。

75.座天使/ガルガリン/Galgalim
座天使的别称，译为“车轮”。

74.主天使/キュリオテス/Kuriotes
为主天使的别称。

76.昔拉/サリエル/Sariel
又名沙利叶，是一位于犹太教与基督教出现的天使长。
在卡巴拉的传说中她是地球的七位创造天使之一，俄利根认定她也是七位创造天使的原始动力之一。在诺斯底主义中，沙利叶则曾调用她的保护力量。亚历山大科普特正教会的日历中也纪念了她。
跟拉斐尔一样，沙利叶也是一位死亡和仁慈的天使。相传她是取回摩西灵魂的天使，据说，摩西收到的所有知识都是来自昔拉（虽然舒萨高也曾给予摩西知识）。另外相传昔拉和乌列为同一位天使。

81.大天使/アークエンゼル/Archangel
天使阶级的下级第二位。负责人类和神之间的信息传递。对于人类来说自然要比无缘得见的上位阶级天使来得亲近。路西法叛乱时大天使们也参与了战斗，著名的天使长米伽勒等人就是因在此战役中的功绩而提升为天使的最高阶级。由于名称与指代天使长的“大天使”混淆造成概念的混乱，对此现在的说法之一是：古时大天使本是天使的最高阶级，在后来的演变中地位逐渐下降才造成了今天这样的情况。

82.撒旦/サタンSatan
基督教指魔鬼的名字。据称原为上帝所造的天使之一，因出于狂妄，企图篡夺独一上帝之位而堕落成为魔鬼。但仍具有超人的本领对抗上帝，并引诱人抛弃生命与救赎之路而走向毁灭。基督教认为，魔鬼终将于世界末日审判中被投入火湖受永罚。但在《旧约·约伯记》中，撒旦却是众天使之一，奉上帝之命考验约伯，并不与上帝为敌。《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使，大部分都是由一些《圣经》上的语句推断而来。

83.诺姆/ノームGnome
代表土元素的精灵(见elemental)。“gnome”一词来源于希腊词语“gnosis”，意思是“知识”。之所以用“知识”来命名他们并非因为他们很聪明(实际正好相反，诺姆的智慧值一般都比较低)，而是因为他们知道一些珍贵金属的确切位置。诺姆的年龄很大，可以存活数百年，与矮人(dwarf)有亲缘关系，但个子比矮人矮，身材也比矮人苗条。他们的肤色通常为黑色或淡褐色，头发为白色，还有一个大大的鼻子(据说他们打招呼的方式是摩擦各自的鼻子)。诺姆的性格比矮人活泼得多，很有幽默感，喜欢开玩笑。他们与矮人一样喜欢财宝，尤其是珠宝玉石，与矮人一样可以在黑暗中看清事物，对魔法有天然的抗力。在一些文学作品中，诺姆常被描述为身穿紧身棕色衣服和僧侣外袍，居住在地下，守卫着地下的财宝。他们的工作很努力，和善而忠诚，在遇见人类时会立即消失在树干之中，由于它们一直住在寒冷潮湿的地下，因此情绪很容易变得沮丧。

84.皮克西/ピクシー/Pixie
妖精的代表，欧洲民间传说中生有翅膀，娇小柔弱，在花丛里生息的精灵。有着绿色的眼睛，红色的头发，总是身穿绿色衣服出现。一般来说大小只有手掌心这么大，但是如人类般大小出现的传说也有。

85.雪人/イエティ/Yeti
又被称为大脚野人、夜帝(Yeti)、野人,意思是居住在岩石上的动物,藏语称为米戈,意为人形怪物。
据说是生存在喜马拉雅山森林地带的一种界于人和猿之间的神秘生物，早在1898年便有人追踪过它的足迹。1971年，一些生物学家发现过雪人的足迹。在六十年代初期，尼泊尔政府立法保护雪人，禁止捕猎。关于雪人是否存在的问题，人们一直争论不休。但是据说1974年在尼北部纳木切巴扎以北两天行程的马切尔摩小村落里，一个谢尔巴少女受到过雪人的攻击。雪人还杀死了5头犏牛。当地警察证实了这次报道。所有报道均说，雪人的侧面影像如一个强健的男人，高1.4米，太阳穴较深，周身褐色皮毛。它的脸呈黑色，无头发，宛如猩猩。头略尖，走路用双腿，但奔跑时用四肢，非常迅速，在森林中栖息，常到雪山和冰川活动，有一股难闻的气味。但是，由于还没有得到确凿的证据，雪人至今仍是个谜。

86.洪巴巴/フンババ/Humbaba
洪巴巴是出自世界最古老的史诗《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）一只魔兽，看守着一座神秘的杉树林，有七个身躯，七道光芒。
在叙事诗中，洪巴巴栖息的森林在由乌鲁克徒步走约一个半月的地方。这个栖息着怪物的森林之广大，据说有107万公里之长。在森林入口的门上设有碰到就会被***魔法，以及看门的形态恐怖的恶云。根据叙事诗对洪巴巴的记载，它是叫声如洪水，口吐烈火，能口喷剧毒气息的非常可怕的怪物。由于身体巨大，森林中洪巴巴所到之处均一片狼籍，从这事也有推测洪巴巴是像蛇一样的龙的。还有，据传它的样子是头有野牛的角，足有秃鹰的爪，尾有如一条蛇。

87.一寸法师/いっすんぼうし/Issun-boshi
日本民间传说《一寸法师》的主角。很久以前有一位夫妇生了一个拇指大的孩子，这孩子年龄越来越大，却怎么也长不高。后来，他长大了，告别父母自己出去闯世界。他的财富只有一根针和一个小碗。他把小碗当船坐在上面顺流而下，最后到达了城市。他得到了贵族女儿的喜爱，跟随她学习阅读和写作，在一次外出途中，他们遇到了妖怪，妖怪把一寸法师吞进了肚子，没想到一寸法师在妖怪肚子里使出了功夫，妖怪被打败了，落荒而逃，一寸法师也因此真正变成了正常身高的英俊男子，赢得了公主的爱。

88.罗刹/ラセツ/Rasetsu
指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

89.以津真天/イツマデ/Itsumade
日本传说“百鬼夜行”中的妖怪之一。被埋葬的死者之魂幻化为妖怪的凶鸟，人面、鸟翼、蛇身，因其叫声听起来似“いつまで”（待到何时）而得名。最初载于《太平记》传说“广有射怪鸟事”中。

90.魔像/ゴーレム/Golem
源起于犹太教，是用巫术灌注黏土而产生自由行动的人偶。而在旧约圣经中它所代表的是未成形或是没有灵魂的躯体。一些神学家相信，在上帝将灵魂吹进亚当躯体内之前，他就是一个没有灵魂的肉体，他算是魔像的一种形式。

91.西尔芙/Sylph/シルフ
在中世纪炼金术士冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯的理论中，西尔芙是风的精灵，据说微风就是精灵的低语。凡是心灵纯洁的人最终都会变为西尔芙。原本西尔芙有男性亦有女性，不过随着时间的推演渐渐的认为西尔芙是身材苗条的年轻少女。