上面经文第一行说：令大家于自己的肉身见到自己自性的三身。
下面的经文肯定是讲什么是三身、如何见到三身。

但是下面经文的含义，没有人能看懂，所以没有人能回答我的四问。

坛经近似白话，你照样看不懂。佛法不是那么好理解的，好理解还叫佛法么？

一体真如转落尘，是在说前面的师徒四人，所以这句话必然是指一体三身和肉身。
能够根据人的四身写一部修行小说，说明作者对人的四身有清晰透彻的认识。我说作者是一个证果人，应该不为过。
末法时期，很难再有一世成就的人。此时期能成就的人，只能是再来人。所以我说只有再来人才能解西游记的这句话，也应该不为过。
谁还不服我说的这些话，就请你回答我的四问。答案都给你摆在眼前了，你还回答不了，说明你是一个什么水平的人？我说你连门都没入，应该也不为过。

一体真如转落尘，难倒门外扫地人。

说点题外的。
敦煌坛经云：……于相离相，于空离空，即是不迷。
在相上又离相，在空里又离空。这是一般脑瓜很难理解的。
吧里经常有人说：离心意意识。我觉得应该这样理解：于心意意识离心意意识。如果理解成完全断开、离开心意意识，那是错误的。
敦煌坛经，只传给上根利智人，这是经文里说的。宗宝本把这些话删除了。
法华经里，世尊开始讲大乘佛法的时候，要求理解不了的人退出，当时有5000人退席。就是说大乘佛法只能传给上根利智人。
大乘佛法传给某些人，他理解不了，只能错误理解。理解不了没关系，慢慢培养善心，最终也会与佛法相应。
但有些劣根人，他理解不了，反而谤佛谤法。

提出四问有半个月了，没人能答，给出坛经答案，依然没人能答。
这就是末法时期的现状，没有人能正确理解经文。自以为理解了，其实偏差很大。失之毫厘差之千里。

有些人见到过佛，那么你见到的是佛的哪个身？

什么开悟了、辩才无碍了、得了二禅了，在我这四问面前，都不好使了，最多过来讥讽我几句解解气。

别说这段经文你看不懂，坛经中讲法的经文很多你都没看懂，只是自以为懂了。
别说现在的人看不懂，六祖后的古人也没看懂。如果看懂了，就不会通篇改写坛经了。
其他经书，你又真正理解了几句？

再讲点题外的。

这是前些天讲的。好像没人如此解释这句话，是我给出的全新解释，也许是最正确的解释。

因为此贴题目中有“修身”二字，今天就简单讲讲：修身齐家治国平天下。

我给出的解释，肯定是全新的解释。