隶载史简,参酌古今
司马迁,又称史迁、太史公,西汉史学家、文学家。少时随父读书,从董仲舒受学《春秋》,向孔安国问疑《尚书》。二十岁出游,遍访华夏诸地,网罗天下放失旧闻。父亲离世后,司马迁继承太史令一职,开始着手著史,却因在李陵事件中仗义执言而获罪入狱,遭受残酷的腐刑。但身心的痛苦并未将司马迁打倒,他“身残处秽,动而见尤,欲益反损”却依然坚守信念,终于写成了中国古代第一部纪传体通史——《史记》。
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进入忘川后,以隶书记录着《史记》的竹简旋绕在司马迁的身旁,这既是对他“史学鼻祖”“史官之宗”等一系列美誉的映照,更在展现着一个由他亲手架构在成千上万片竹简上的世界!
书刀削治,炳如日星
从太初元年开始着手著史,到受刑后忍辱发愤,艰苦撰述,再到终于完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,司马迁“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞”,只是为了将自己用书刀削治的著作“藏之名山,传之其人,通邑大都”,如能得偿所愿,“虽万被戮,岂有悔哉?
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在忘川之中,司马迁的手中也紧握着一柄书刀。在十余年的治史岁月中,他曾一次次用书刀削去史简上的错讹之处,让“草创未就”的《史记》日益完善,最终成为了炳如日星的不朽著作,而他也卓绝千古的识力和笔力,完成了从史官到史家的蜕变。
温如其玉,谦谦君子
在李陵事件中,满朝臣子媒孽其短,与他素非能相善的司马迁却敢于仗义执言,为他辩解,尽显君子风范。而“大义退玉璧”的典故,也更直观的彰显出司马迁的君子品性。
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降临忘川的司马迁腰间悬挂着一块无暇玉璧,精美的花纹蕴含着美好的祝福,随风飘动的流苏飘逸出尘,与凝神写史的司马迁交相辉映,令人景行行止,高山仰止!
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