【雷穆利亚衰亡史】
要想了解伊黎耶，还得先了解一下枫丹的前身— 雷穆利亚王朝。
由于雷穆斯这并不是这里讨论的主题，所以这里做简述处理 。
在原初时代，初民们因为不信神谕，触怒高天，高天降下大洪水之后，枫丹地区的原初之民基本团灭，残留的遗民成为新一代原始人，继续生活。

然后天降猛男雷穆斯王，他来到了枫丹地区，四处征战，最后建立了繁荣的雷穆利亚王朝。
但雷穆利亚王朝也有所谓的“沉没预言”，为应对预言，雷穆斯一拍脑门整了个魔像计划，大致就是把人的灵魂提取出来放进不溶于原始之水（可能是指现在说的胎海水？）的灵露，再用石像做肉体，实现全员“飞升”。

因为肉体转换的过程是痛苦的，因此也引起了民众的反感与反抗。雷穆利亚王朝的覆灭也由此开始。
嗯，可能是因为雷穆斯王擅自造“新人类”（魔像）又触怒了天空岛，最终又被降下大洪水，雷穆斯王也同奥赛尔一样，在海底中迎来了自己的终局。

恭喜枫丹人第二次吃到了全家沉没套餐。

【雷穆王与伊黎耶的纠葛】（上）
对雷穆利亚有一个初步的了解之后，我们一起来看看这位传奇的「纯水骑士」吧！
从芙芙的专武「静水流涌之辉」可以知道，这把水色的权柄前主人是伊黎耶。
伊黎耶是雷穆斯王四处征战的战争受害者。两个版本的描述虽然不一致，但共同点是她的亲族均殁于战火，之后她被雷穆王朝之外的小部族收养了。


可以说雷穆斯对伊黎耶来说是有灭族之仇的。
那伊黎耶长大后又干啥了呢，我们可以在4.2新出的书籍《伊黎耶之歌》上篇可以看到

可以看出，伊黎耶此时已是一个狂热的传教士，打服了雷穆利亚王朝周边各个小郡，归顺的人被说服和她一起信仰众水之主（厄歌莉娅）。
（这不就是芙厨头子到处传教吗？区别是伊黎耶推的是厄歌莉娅，我们推的是芙芙，芙门！）
就在大家举办厄歌莉娅同好会开席庆祝的时候，雷穆王的使者到来，叫他们向雷穆王献出水和土。

这里说的献上水和土，应该是指雷穆王的魔像计划。
这里我的理解是，使者想劝服伊黎耶这个边境势力归顺雷穆利亚王朝并跟他们一起执行魔像计划。
伊黎耶这一听，不行啊，我是厄歌莉娅单推人，你们雷穆斯王太丑了，丑拒。
雷穆王的使者也破防了，你们信的这个厄歌莉娅在哪都不知道，之前洪水滔天管过我们吗？我们的王只是想拯救你们，不加入我们的话就等着第三次大洪水套餐吧！

嗯，总之就是先拒绝了参与执行魔像计划。

【雷穆王与伊黎耶的纠葛】（下）
伊黎耶之歌上篇和中篇跳了一回，少了一点过程。
（上篇写的是第六章第七回，中篇写的是第六章第九回，我第八回呢？？）
但也可以看出，伊黎耶和这些郡主们是相当排外的，他们全是枫丹原初之民的后裔，也就是“本地人”，雷穆王这种天降猛男是“外来者”。
同大伙一番商量了，大意就是不要信这些外来者，他们许诺的繁荣啊都是骗人的。
商量完毕，伊黎耶对这位使者表示，我不仅单推厄歌莉娅，我还要打你们雷穆利亚王朝，将你们这群外来者全部驱逐出去，杀鸡儆猴！

之后的事情，在黄金套圣遗物可以知道，雷穆王的魔像计划带来了痛苦和腐败，王朝的崩落也由此开始，各地反抗军越来越多。

在专武文案可以看出，伊黎耶是打得最疯最用力的那个

最后结果嘛，雷穆王朝在内忧外患中覆灭，天上又发了一次大洪水，雷穆王也沉海底了。
这时候天理建立了七之秩序，钦点了厄歌莉娅成为枫丹的水之神，成为尘世七执政之一。

厄歌莉娅为枫丹带来了新的秩序和律法，逆天捏人也是由此开始的，不过这里先不讨论。
从时间点上看（恰逢），应该是厄歌莉娅刚出来不久就和伊黎耶见面了。

先休息一会，吃个小蛋糕再更

【伊黎耶与厄歌莉娅】（一）
粉丝头子和偶像终于见面啦，这里还是引用一下专武两个版本的描述。


这次不仅是表达上不同，意思也全都不一样。
第一版是说，伊黎耶请求厄歌莉娅审判，她杀戮罪业过重，需要得到惩罚才心安。
第二版是说，伊黎耶请求厄歌莉娅给出解决方法，如何避免下一次大洪水。
我不太明白为什么会有两版不一样的描述，第一版的结局是厄歌莉娅放逐并祝福了伊黎耶，第二版的结局是伊黎耶破防，把剑丢了跌跌撞撞地走了。
我初步的推断是
第一版是厄歌莉娅接管枫丹后，枫丹人给伊黎耶写的传记。
第二版可能是雷穆利亚遗民写的记录，因为雷穆利亚人有点看不起伊黎耶的意思，将伊黎耶代表的本地人称为“蛮族”、“旧日之人”，专武第二版故事的描述也用上了“歌者”、“部落”、“蛮族”等颇含贬义的词。
因为第二版的记录暂时还没发现有后续，下面的讨论以专武第一版故事为前提继续吧。

【伊黎耶与厄歌莉娅】（二）
承接上文，伊黎耶请求审判，厄歌莉娅说好呀。
然后伊黎耶先交代后事

大意是把我放逐了之后，让我的小弟们（纯水骑士）继续追随你，因为雷穆斯造的魔像还未悉数诛灭，干雷穆斯王朝余孽，我们纯水骑士是专业的
厄歌莉娅说好呀。
然后伊黎耶继续交代后事

大意应该是想让厄歌莉娅记住纯水骑士的功绩，纯水骑士头头伊黎耶自认为是杀戮太重的罪人，必须要得到审判，不能让自己的罪业玷污了纯水的光辉。
解决方法是，「伊黎耶」的名字作为「纯水骑士」的代表，将此名交给厄歌莉娅，让厄歌莉娅把她的名字作为高洁的「纯水骑士」的代表记录到枫丹历史上。
此后抹黑伊黎耶的小黑子，那就是抹黑全体纯水骑士的功绩，要画圈圈诅咒他，不能将他作为公义之人记载进史册！
（可能这也是专武文案分两版的原因？）

【伊黎耶与厄歌莉娅】（三）
说完之后，伊黎耶开始丢剑了，这把剑的名字叫做欧蒂克莱尔，这个名字其实是有出处的，
《罗兰之歌》中奥利弗骑士使用的剑，奥利弗使用它与撒拉逊人马甘尼斯在战斗中同归于尽。这把剑被描述为拥有金色的剑柄，其上镶嵌着水晶，欧蒂克莱尔的意思为“high and neat”。
金色剑柄、镶着水晶、水色锋芒，没错，它就是我们芙芙现在拿着的「静水流涌之辉」！


第一次丢剑，也是伊黎耶第一次自述自己的罪。
这里很有意思，
海色明眸说明了伊黎耶是眼睛是蓝色的
伊黎耶用这把剑诛杀了不少“不义的人”，也偷袭过“正直之人”（好啊你还是个老六）
第一次自述也不难发现，伊黎耶确实是个有点极端，有点疯批的人，爱憎分明，杀伐果断。
但剑不愿意沉下湖底，又回到了伊黎耶身边
伊黎耶开始第二次丢剑，这次她讲了这把剑的来历

感觉这里有点neta亚瑟王传说中，兰斯洛特湖中剑的意思了，这把剑一开始是纯水的贵妇人（难道是纯水精灵？）赠予的，赠予对象骑士的首领当然是指伊黎耶自己啦。
这把剑似乎也挺有名的？南国的妖女不知道是说谁，反正这把剑馋哭过南国的妖女就对了。
剑来自于湖水中，现在自然也要把剑归还给湖水。
但第二次剑依然不肯离开这位陪伴多年的主人，伊黎耶开始第三次丢剑

大意就是，我现在不配拥有你了，但以后会有比我更高贵的人拾取你。我也很珍惜和你共度的日子，但我已经是个罪孽深重的人了。
哼哼，说到这里不用多说了吧，这把圣剑现在的主人，比伊黎耶高贵七倍，功绩也是伊黎耶七倍之人是谁？
芙宁娜·德·枫丹！！！

第三次终于把剑丢进湖里了，把剑归还之后，这里文案很好地学习了那维莱特的品德，给自己留了后路：伊黎耶与陪伴她的精灵一起走了。
这精灵是谁呢？暂且不表吧。
伊黎耶最后去了哪里？我猜是枫丹圣遗物副本的位置，她与一位精灵在这里苦修养老，度过余生。

伊黎耶的故事至此也完结了。辛苦各位观看至此。
芙宁娜的突破材料湖光铃兰的文本写道

湖光铃兰是众水女主人赠予最后一位纯水骑士的饯别礼。 花语是等待与承诺。
厄歌莉娅是否如约传颂了纯水骑士的功德，宽恕了纯水骑士的罪过呢？
最后有没有等到伊黎耶归来？
这我就不知道了，需要传说任务或者4.3千灵电影节来给出答案了~

最后补一个我个人猜想的部分。
伊黎耶和芙卡洛斯有关系吗？我认为是没有的。
首先是物种不一样，
厄歌莉娅用胎海水让纯水精灵化人的时间点，在4.2主线上，那维莱特已经明确告诉你是在成为【尘世七执政】之后的事了。


芙卡洛斯直言自己的厄歌莉娅身边的纯水精灵眷属之一。

而伊黎耶怎么看都是人类（枫丹初民的后裔，被雷穆斯王朝称为蛮族的人），也并非是厄歌莉娅的眷属
其次是意识形态不一样，
看完伊黎耶的故事可以看出，伊黎耶是一位杀伐果断，具有领袖气质的骑士，也是一位厄歌莉娅的狂信徒，信奉纯水。
而4.2主线上的芙卡洛斯，我在她身上没有找到一丝这种气质。
首先是自以为是想了个漏洞百出的计划

其次是对厄歌莉娅没有丝毫尊敬，直言厄歌莉娅是个小偷，窃取了胎海水的权能。

所以我认为，伊黎耶必不可能是芙卡洛斯，这两人物种也不同，意识形态也不同。

补一个【通往奇点之路】支线的笔记，这里也提了一嘴伊黎耶，但是是在剧中
应该是指伊黎耶的事有改编成歌剧了，且明确反对【意识归一】。

顶顶~近期准备更新完整的伊黎耶故事了，黑糖の最后一舞

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我发现这里一次回复加 11 经验诶！

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