看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？
如问念佛的是谁，人人都知道是自己念，但是用口念呢？还是用心念呢?
如果用口念，死了还有口，为甚不会念?如果用心念，心又是个什么样子，却了无可得。
因此不明白，便在谁上发起轻微的疑念，但切不要粗，愈细愈好，随时随地单单照顾定这疑念，像流水般不断地照顾下去，不生二念，
若疑念在，不要动着它，疑念不在，再轻微提起。初用心的，必定静中比动中较为得力，但切不可生分别心，
不要管它得力不得力，不要管它动中或静中，你一心一意用你的功好了。