就根据我看完的十多万字的清代张澍编纂的《诸葛亮集》来分析一下这位相国的性格特点吧,可以说是非常讨喜了
我认为他是一个性情温和谦逊、真诚有礼的人。诸葛亮执政十二年,独揽蜀国军政大权,却从未骄傲自满,一直在说自己“资性鄙暗”“臣以弱才”“臣赋性愚拙”“不以臣卑鄙”“东方下士”,他是很谦卑的,一般来说权臣获得极高权力都会极度骄傲自满,可他不是这样,在我印象里,诸葛亮几乎对所有人说话都是用“君”,从来没有以“汝”称呼对方过,无论是地位低的还是地位高的,我是真的很喜欢这种有礼貌的人
另外,诸葛亮从来没有因为政治言论或者其它有人的言论引发他的不满而杀人,他不喜欢不以暴力手段解决问题,即使对自己手下极好、宽厚如刘备都会杀张裕雍茂
诸葛亮是严以律己,宽以待人的,魏延说他胆小,诸葛亮不管也不批评,对于蜀书十刘琰来敏这些反骨仔最多只是免官流放废除为民,像李严廖立这种欺骗诽谤朝廷一般情况放其它国都是灭三族杀全家?
还有一个叫何祗的人,不勤所职,但在诸葛亮视察他的前一天完成了所有任务,诸葛亮没有给他治罪,还给他升官,可以看得出来他不喜欢滥用权力,只要你能做好本职工作,基本上不会把你怎么样,
我翻遍整个十万字的亮集也没发现诸葛亮有什么发怒的记载,所以说他脾气很好很儒雅随和,很好相处
他是一个真诚的人,陈寿评价诸葛亮的时候说道“刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝诫明也”
虽然诸葛亮实施依法治国的方针,难免会以严峻刑法处理政务,但是这个严峻刑法,并非是秦朝那种砍手砍脚各种残酷手段,而是指严格遵照规则、不偏私,不包庇,所以这和我之前说的温和是不矛盾的,而且诸葛亮也没有任何动私刑或者用残酷手段处置官吏百姓的例子
再看看陈寿评价诸葛亮的言语“公诚之心,形于文墨”,结合一下诸葛亮给张裔,李丰这些人的书信,我们发现书信内容都是侧重抒发真情实感和讲道理,目的就是为了引领犯错误的人,一步步走上正道,诸葛亮真诚地希望这些人能够改正错误,也就是遵循“惩前毖后,治病救人”的原则,对于犯错的人能救就救,但对于彭漾这种不真诚的虚伪的人,诸葛亮是极其厌恶的,所以说尽管他不喜欢杀人,但是这种人必须死
这样的性格也导致了整个蜀国是人对他是陈寿所说的“畏而爱之”,“畏”是因为诸葛亮是一个权臣,掌握蜀国人生杀大权,同时刑罚严峻,所以让一些益州本土势力无法嚣张跋扈,官吏容不得奸邪不正,容不得不勤所职,但是“爱”是因为诸葛亮公正无私,赏罚必信,处理事务不偏不倚,不喜欢滥用权力,而且性格温和,很会搞人情关系
身居高位但是处事温和,还很谦逊很有礼貌很真诚的一个人,而且不喜欢动手喜欢说理,更重要的是说的理都是实的而非虚的,谁不想跟这样的人交朋友呢?
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=f2b36ee0b61f3a295ac8d5c6a924bce3/07748226cffc1e17f465430f0c90f603728de910.jpg?tbpicau=2024-09-19-05_a5a49741587d27fd215cf2f08461eea1)
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我认为他是一个性情温和谦逊、真诚有礼的人。诸葛亮执政十二年,独揽蜀国军政大权,却从未骄傲自满,一直在说自己“资性鄙暗”“臣以弱才”“臣赋性愚拙”“不以臣卑鄙”“东方下士”,他是很谦卑的,一般来说权臣获得极高权力都会极度骄傲自满,可他不是这样,在我印象里,诸葛亮几乎对所有人说话都是用“君”,从来没有以“汝”称呼对方过,无论是地位低的还是地位高的,我是真的很喜欢这种有礼貌的人
另外,诸葛亮从来没有因为政治言论或者其它有人的言论引发他的不满而杀人,他不喜欢不以暴力手段解决问题,即使对自己手下极好、宽厚如刘备都会杀张裕雍茂
诸葛亮是严以律己,宽以待人的,魏延说他胆小,诸葛亮不管也不批评,对于蜀书十刘琰来敏这些反骨仔最多只是免官流放废除为民,像李严廖立这种欺骗诽谤朝廷一般情况放其它国都是灭三族杀全家?
还有一个叫何祗的人,不勤所职,但在诸葛亮视察他的前一天完成了所有任务,诸葛亮没有给他治罪,还给他升官,可以看得出来他不喜欢滥用权力,只要你能做好本职工作,基本上不会把你怎么样,
我翻遍整个十万字的亮集也没发现诸葛亮有什么发怒的记载,所以说他脾气很好很儒雅随和,很好相处
他是一个真诚的人,陈寿评价诸葛亮的时候说道“刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝诫明也”
虽然诸葛亮实施依法治国的方针,难免会以严峻刑法处理政务,但是这个严峻刑法,并非是秦朝那种砍手砍脚各种残酷手段,而是指严格遵照规则、不偏私,不包庇,所以这和我之前说的温和是不矛盾的,而且诸葛亮也没有任何动私刑或者用残酷手段处置官吏百姓的例子
再看看陈寿评价诸葛亮的言语“公诚之心,形于文墨”,结合一下诸葛亮给张裔,李丰这些人的书信,我们发现书信内容都是侧重抒发真情实感和讲道理,目的就是为了引领犯错误的人,一步步走上正道,诸葛亮真诚地希望这些人能够改正错误,也就是遵循“惩前毖后,治病救人”的原则,对于犯错的人能救就救,但对于彭漾这种不真诚的虚伪的人,诸葛亮是极其厌恶的,所以说尽管他不喜欢杀人,但是这种人必须死
这样的性格也导致了整个蜀国是人对他是陈寿所说的“畏而爱之”,“畏”是因为诸葛亮是一个权臣,掌握蜀国人生杀大权,同时刑罚严峻,所以让一些益州本土势力无法嚣张跋扈,官吏容不得奸邪不正,容不得不勤所职,但是“爱”是因为诸葛亮公正无私,赏罚必信,处理事务不偏不倚,不喜欢滥用权力,而且性格温和,很会搞人情关系
身居高位但是处事温和,还很谦逊很有礼貌很真诚的一个人,而且不喜欢动手喜欢说理,更重要的是说的理都是实的而非虚的,谁不想跟这样的人交朋友呢?
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