1. 我们都知道，现代法律一个重要基本思想就是权力和义务是统一的。换言之，雷神有为散兵在稻妻杀人负责的义务的前提是，雷神有充分监管、处分散兵的权力。
这和广大散解现如今的话术是相悖的。现在散解经典论点是：雷神没有资格管我家宝宝；稻妻犯的事因为他在须弥了所以不用追究。
一方面要求别人负责，一方面自己做的坏事全推别人身上，散解难道不知道权力和义务是统一的吗？宁波老虎咬人案，动物园有充分监管、处分老虎的权力，所以可以追究人的责任；核电站爆炸可以追究监管人的责任，因为监管人有充分监管、处理核电站的权力。
想追究雷神责任，很简单，先让小草王把散兵送回来，并让雷神充分知晓散兵屠杀雷电五传的事实，与稻妻相关人士进行审判，执行死刑（无想一刀）。如果这都做不到，谈何权力和义务？
2. 雷神和散兵的关系先是主仆关系，在雷神放散兵自由以后才是平等关系。
现在散解有一个著名论点，就是如果把散兵看成物件，那么雷神就有充分监管散兵的义务；如果散兵是人，雷神和他就是母子关系。
这个论点是有问题的。人与人的关系不仅仅只有母子关系，还有主人与奴隶，主人与仆人的关系，这你就可以发现散解中间故意去掉了一些逻辑链条来混淆视听。
雷神和散兵的关系明显是后者。如果散解硬说是前者的话，请问散解为什么不认多托雷作妈呢？多托雷给予了散兵力量，给予了他新的生命，这是生；在拿他做“人”体实验的同时，又不断承担修复散兵的重任，这是养。难不成各位瘤子妈是白眼狼？
其次，从哲学的角度上看，“人本身是目的而非手段”。我们与自己父母的关系、散兵和雷神的关系不同点在于，我们生来和父母在“人本身就是目的”这方面是平等的。我们和自己父母虽然在家庭地位、经济关系上不平等，但是在人本身就是目的而非手段这方面是平等的，我们为自己而活，不为任何人。而散兵创造时就是作为“心的容器”“验证实验可行性”的手段而创造的，相当于雷神的小白鼠、奴隶，散兵本身是“手段”而不是“目的”。所以，在雷神没有放散兵自由之前，他们就是不平等的。
这不禁让我想到了哈利波特中多比和马尔福家的关系。多比和家主关系在多比重获自由前是不平等的，所以卢修斯马尔福有随意处分多比的权力。而多比重获自由以后，他们的关系才从主仆关系变成了平等关系。
所以我一直很诧异散解为什么一直期待雷神养“孩子”，你让雷神收编他，当奴隶吗？如果让他刚出生就当人的上司，是不是有点过于不尊重人权了。
散宝妈自己妈味溢出大可以自己自己养自己那头瘤子猫，并享受瘤子猫的“小猫磨爪”。这福气给您您要不要啊？
3. 从结果论的角度收编散兵百害而无一利。散兵们天天意淫自家宝宝要是被雷神利用起来会怎么怎么好。那么我们就看看现有剧情下散兵战绩如何。
(1). 和朋友和恩人：未调查清楚就认为丹羽背叛了他，并将火气撒到整个五传上，实施灭门计划。
(2). 和同事：对于比自己地位低的公子、女士嘴臭、看不起，对于上位者阿谀奉承。
(3). 对于下属：下属成为他发泄情绪的工具，给下属扇耳光。我都不敢想真去天领奉行了，士兵是不是要人人自危。
(4). 对于神之心，一直想要神之心，即使影已经确定了不会将心给他，仍有执念，这种执念甚至让他可以干涉别国内政、在邪眼工厂用爷的性命交换。万一影真收编了散兵，我都不敢想他对于不属于自己的东西的渴望会不会让他袭击八重神子。
(5). 对于自己工作机构，在获得神之心后就背叛了至冬，开始造神计划。就算在稻妻身居高位，很难想象他得到神之心后会不会对稻妻会怎么样。毕竟至冬给他地位、权力，他都可以肆意背叛。
(6). 对待新的机会。小草神给予散兵新生，但对于小草神给予的教令院上学的机会，很多沙漠人都梦寐以求的机会，被他用“逃课”肆意践踏，还得意洋洋地在生日信中大肆宣扬。如果草神给予你机会的时候你都不珍惜，怎么能够贷款雷神给予你机会的时候珍惜呢？
4. 现代人对于人工智能和主人的关系的思考早已有之。绕过“器物”只对“主人”进行“审判”只是散解单方面yy的结果，与现今社会的现状、人们的共识不符。
事实上，动物园老虎咬人案动物园方收到了处罚，但是咬人的老虎收到枪毙的处罚。
事实上，宝莱坞机器人之恋的七弟就是这个“ai机器人”，在他被恶人植入芯片时候造成灾难后，他的主人确实也受到了审判，但最终的审判结果包含了亲手将七弟解体，主人不忍心，于是七弟被命令自我拆卸。
由此可见，AI造成伤害时候，现代人的看法下，它的“主人”确实要负一定的责任，但是不意味着“器物”可以“美美隐身”。事实上，从各类人的著述、电影剧情设想来开，对于“器物”的审判没有“道德层面”的审判，往往更残酷。不管主人受到怎么样的审判，器物是一定会被毁灭的。
综上所述，雷u和“母子”“负责”论切割，并认定这是散解单方面意淫。广而告之，望各位稻妻战犯、须弥俘虏、冰清玉洁的叛徒、不拐别人不会说话的罪犯心领神会，切勿再犯。