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0【阳明心学-潜意识合理化之心学密法猜想：】 心体本身无预设先验道德等本体（无善无恶心之体），外界事物变化刺激引发潜意识直接的实时的需求转变（意之动&良知-心物互动），而潜意识直接反应主导显意识逻辑来化解认知冲突（化虚为实，诸如知道那么多道理还过不好这一生，本质上是潜/显意识冲突），显意识实时通过反应来校准/筛选潜意识（格物-去私欲）。 圣人：以特定的潜意识需求（恻隐、仁慈等）为人心主宰（价值排列第一位），
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28三体的情节：云天明的大脑和一些蔬菜粮食的种子一起发送到了太空，最终被三体飞船截获。三体人用一个大脑细胞克隆出了整个身体，然后把大脑移植到身体里，就此复活了云天明。云天明用带来的种子在三体飞船上种出了蔬菜粮食自己吃。三体人的食物当然和人类的完全不同。如果你是云天明，这时你想吃肉了，咋办？
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0最开始我思考: 我是谁？ 我从哪来？ 要到哪去？ 我想要什么？ 后来又在想: 无我是什么？ 彼岸是什么？ 我要如何到达？ 如何才能离苦得乐？ 2024年9月 第一次开始使用“好事发生” 作为自己的咒语 创造自己的精神世界（磁场空间） 2025.12.27 现实，虚无，佛家说的到达彼岸，彼岸就是精神世界，一花一世界，一叶一菩提，创造一个属于自己的精神世界，让灵魂有归宿，这是我的虚无主义。 肉体（小我）就是我的游戏角色，本真的我（高我）就是电脑
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0波的圆化运动产生始是终终是始左是右右是左，这一是二、二是一就是自然规律。
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50本人今年13岁 女生 人生规划大概就是 高中之后选择一个适合自己的专业 然后朝着强项发展 最后利用这点去创业 赚一点钱 大概就是赚够能支持我旅游的钱 然后就是把公司卖掉 最后拿钱去旅游全世界 因为我觉得旅游可以算是修行 但为什么要修行就是我觉得人生没有什么实在意义 大概就是活着没有“意义”所以称作活着就是种意义 这大概就是意义的意思 所以我觉得最有意义的人生大概就是去渡自己 看世界吧 这可能就是那句“读万卷书 不如行万里
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79“宇宙到底由什么基本元素组成的”一直争论不休，我认为，宇宙的组成元素越少越象是真相，但并不是故意抹杀一些东西，而是发现真正的宇宙组成元素才是“王道”，否则等于白说。我经过五十多年的人生阅历，在昨晚终于成型一种全新的并且是目前最简单的宇宙组成的理论（观点）：～“三元”宇宙观。“三元”宇宙观认为：宇宙是由三种基本元素构成的，包括一个无限大的虚空、电磁场、能量，宇宙并不存在其它任何元素在里面。（“三元宇
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1和煦的阳光洒在脸上，你缓缓地醒了，发现自己正躺在云朵制成柔软的床上，周围20多个绝美的圣女正在默默等待着。你看着其中一位圣女手上端着巨大的金盘，盘内盛有各色饱满的水果。一粒硕大的葡萄被修长白皙的手轻柔地摘下，缓缓送入你的嘴边。你享受着人间无法品尝的美味，耳边传来远处悠悠的歌声。 歌声令人心醉，又与自然融为一体，你赤脚走在云朵编制成的柔软地毯上，寻找歌声的源头。远处的一扇大门若隐若现，大门外面通往公共的
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2两个结论 1.一个人的意识由他的生活环境和基因（即物质）所决定，他的任何行为都受到物质的支配，因而意识具有必然性 2.物质具有偶然性，物质是随机的，他在规律作用下进行运动
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8我的意思是，如果所有人都不理解自己，那么要不要用极端手段来证明自己肚里里有几碗粉？ 很多人都觉得《让子弹飞》中剖腹的六子太愚蠢。确实，六子手里有枪，身后还有支持他的兄弟，就这么死太过窝囊，明明还有别的手段可选。 可如果把六子的枪缴了，把他的兄弟们都一一分化——这不就是原子化社会中的一个人吗？在这样的社会中，你要怎么证明你肚子里只有一碗粉？在这种情况下，死是不是就不那么愚蠢了？
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16资本具有荒诞性形而上学性，不可控性，他是熵增宇宙能量的代言人，不要觉得我在胡言乱语，请诸位往下看，很多人提起资本，只觉得资本只是货币概念，但其实资本早就有货币概念转为了更为隐性的东西，我认为他变成了是对控制权和价值定义权的隐形评估幽灵，他变得不再显性，非常狡猾，就像是幽灵，无处不在无孔不入，他开始利用阶级对立以及男女对立各个方面的矛盾，通过内部消耗来维持自己的运转，资本，它本身的存在没有任何意义，
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7我现在无法判定自己是否从虚无主义中走出，明明感觉自己还未完全修整好，我的野心却蓄势待发，但触及到应该直面的苦难的时候却又退缩，只有不到1月我便必须要直面这些，我是一个很善良并且有些懦弱的人，我总是瞻前顾后，当有人占有我的利益的时候，我甚至不敢出声阻拦，现在我在学校一个朋友都没有。 问问吧友们， 我该怎样学会拒绝， 该怎样提升社交能力， 该怎样走出焦
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9一个人在某些事的看法上相信物质决定它的结果，但是在另一些事物分析现象上认为引发是精神和脱离物质存在的某些东西导致的。 比如说一个学个物理的大学生吧，他认为一定有龙这种生物，但是呢他也认同牛顿三定律在自然界是真实存在的。
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246现实世界不为个人意志而改变，唯心主义不是很明显是错的，为什么还没消失
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30所以怎麼會不待價而沽呢
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276就是娶妻生子吗？娶了媳妇，生个孩子，把孩子养大，让孩子也继续一样的循环？然后自己嗝屁，这有什么意思呀？跟动物一样
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223我很悲观，从小到大脑子里不断冒出无解的哲学问题，想法越来越抽象，越来越宏观，导致教科书的细化知识理解不了，考不上高中去了职校，这种情况该怎么考大学？ 下面是我自己悟的，我也不知道自己的思想是不是很极端
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321为什么活鱼现杀没人说什么，马路上压一只猫却能吵几千层呢。
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139内心非常阴暗，但装的非常阳光。表面上与身边人关系很好，但实际上根本没把他们当事，私底下有一堆不见光的关系。 喜欢高雅的东西，但私底下更爱低俗的东西，而且品位低的吓人，不过没人知道，表面上总是装的很高雅。 不信“好人好报坏人坏报”，相信强者通吃，认为世人势利心机墙头草，只要你有钱有势，不好他们也说你好，没钱没势，好他们也说你不好。人过的不好的时候，真正对你好的人很少，人过的好的时候，大家都对你好，但你
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200【理性讨论】从生理基础与主观感受出发：所有人都是绝对自私，所有行为本质都是利己选择 业余研究哲学、心理学、物理决定论，结合自己的成长经历和长期自我观察，想分享一套我完整推导出来的人性观点，不搞道德批判，只做事实层面的逻辑拆解，欢迎理性辩论，拒绝情绪化抬杠。 先说明核心前提：我所有的推导，都建立在人是纯生理构造的物质系统、主观感受是唯一行为标尺这两个基础上，和我之前发的“世界可精确推导”是同一套世界观
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981. 尼采：“这世界没有真相，只有视角。”2. 马可奥勒留：“所有你听见的都只是观点，而不是事实。所有你看见的都只是视角，而不是真相。”3. 苏格拉底：“善良最大的敌人，并不是那些奸恶狡诈的坏人，而是那些无知的好人。”4. 叔本华：“世界上99%的人都在为1%的人活着，却还以为自己活得很精彩。”5. 哈耶克：“金钱是人类发明最伟大的工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则永远不会。”6. 海德格尔：“向死而生的意义是，当你无限接近
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4在事物由否定向新肯定发展的中间过渡阶段肯定否定，肯定和否定两方面既统一对立，又对立统一，它们既有同一性又有差异性，既有差异性又有同一性，片面地只看到其同一性而看不到其差异性或片面地只看到其差异性而看不到其同一性都是错误的。在肯定否定矛盾中，肯定和否定矛盾双方的统一属于同一性，对立属于差异性，并非属于斗争性，斗争性不过是差异性的一种特殊表现罢了，比如阶级差异所表现出来的阶级斗争。肯定否定矛盾的两
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460公有制好？还是私有制好？其实公有制和私有制各有优点和缺点，在我看来公有制私有制优势互补更好，它力求两全其美。
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3道为终极本源，无始无终、统摄一切，依“道生一”化出混沌本源之“一”，此“一”为物质与意识的共根，是二者未分的初始态，亦是唯物与唯心得以统一的核心根基。物质是道的具象化运动，是“一”的形而下显化，意识则是物质运动到生命层级（人脑）所生的特质，为“一”的形而上妙用，二者同出於道、不离於“一”，并非绝对对立的二元，而是本源一体的两面。心为意识的主体承载，归属于这混沌的“一”，是道与“一”在人身上的具体体
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525公有制会让人变懒情？如果勤劳能带来好日子，带来幸福美满，谁会懒惰？私有制的勤劳只能让人勉强活着，为了活，即谋生，人不得不劳动，可这能称之为真正的勤劳吗？ 但是公有制不能变成大锅饭，在制度方面要好好把握，这也是需要不断改革的原因。
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1一切生命的恐惧，都是对暴力的恐惧!
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30在知名度影响力上，康德维特根斯坦与马克思相比就是云泥之别。因此说康德黑格尔在哲学事业上是失败者，维特根斯坦是哲学事业的背叛者。什么是哲学事业？是为普罗大众提供世界观价值观，为他们解释世界改造世界提供指引。他们提供的世界观是什么，荒谬无法向普罗大众普及，无用而和那些无用的哲学一样躺在哲学史里。维特根斯坦想消解哲学，引导的哲学转向，无疑是对这一哲学事业的背叛。哲学背叛了人民，就是哲学的叛徒。。 论哲学
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3道德本身，是不道德的 一件事，今天你说道德，明天你可能说不道德，问你什么是道德，你回答会前后不一。 坏人眼睛里的道德，好人眼睛里，就是不道德， 道德，就是让你的心，为了教派团伙制造的主观产品，最后是，今天这是道德，明天那是道德，他想干什么，什么就是道德。
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3我是一名学生，每次考完试看着老师报出的分数线感觉理想与现实遥遥无期，在别人的口中，似乎考不上学校会有非常严重的后果，这使我的焦虑与日俱增，这使我感到一片黑暗感到前途一片黑暗。有一次我看到试卷上有一道哲学题，题目中讲的是卷又卷不动躺又躺又不平的45度人生，当时真的共情到了。有没有哪位朋友来帮我指点一二，帮我摆脱这种困境。
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0六个字，存天理，灭人欲。 了解过程朱理学的应该会知道这一点，为了迎合宋朝当时重文的风气以及经济发展的时代背景，力求推进复兴儒学，而且后面的朝代一直在维护这种封建主义思想。说得好听点，就是让人们去做一个完美的圣人。但是，说得不好听的话，就是让人们成为圣人，然后心甘情愿地去做一颗螺丝钉。 且不说现在是现代了，现在是经济下行时期，至少也是原地踏步。这就明显忽视了一点：主观能动性。在上世纪五六十年代大跃进的
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10我觉得名利太俗了，钱太多用不完不还是和刚刚好差不多？还不如拿来为世界做慈善和建设，利人利己，名声也不是我喜欢的，因为好像被很多人讨论着也不能说是一件好事。至于成就与功业这种我觉得对人来说就更水更吹更虚了。 我觉得精彩才是最重要的，跟据我的实践经验，做到这些好像就能使自己更有力量去追求精彩: ①保持阳光心态。②确保优秀上进。③知道自己使命。④不断寻求真理。⑤让自己活开心。⑥帮助周围生灵。 我认为使命是一
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noproblem不感兴趣
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