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0在找禅宗全书 这份传统术数与宗教类资料。属传统文化文献范畴,内容带有明显的时代与信仰色彩,宜作文献参考。适合在该方向有持续阅读需求、想集中补货或收藏备查的读者。 https://pan.quark.cn/s/5a7e9fde4561
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3举个最浅显的例子,两人距离10米站在广场上,每人手里拿一个手电筒,同时同向发射两束光是不是同时被前面的银幕接收!这两束光的相对速度为零,这是事实,相对论胡说八道,不承认这两束光是相对静止的,说什么没有静质量光就不能做参照物,否认这两束光的相对速度为零这个客观事实,相对论真是怪胎,这个事实都否认,再谈那些稀奇古怪的实验毫无意义,实验数据更可以胡编乱造了!
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0中华从传说到信史时代的政治沿革 政治学的核心问题、也是最重要的问题:权力的传递。从这个角度理解中华从传说时代开始到今天,历代政治改革的梳理。 黄帝之前到黄帝时代为轮转制,尧舜时代为禅让制,夏启开始家天下制,周初开始嫡长子制,今天中华开始元老院制。 只有明白政治学的基础问题才能看懂为什么会如此进行整治改革。 当然,这只是理解政治改革的一个视角,如果想完全理解还要有其他视角。
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7纯零基础半路出家,最开始是刷到苏格拉底的申辩入的坑,断断续续读了《理想国》和一点笛卡尔,总感觉自己读得七零八落,很多概念看完就忘,也抓不住核心逻辑。 想问问吧里的前辈,大家刚入门的时候都是怎么学的?是先啃哲学史还是直接读原著?有没有新手必看的书或者必避的坑?
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1申请人:@阳春华雪😄 申请感言:本人长期关注西方哲学吧,认同本吧的交流氛围,日常有充足在线时间维护贴吧秩序。若能当选吧主,将严格遵守贴吧规章制度,认真履行吧主职责:及时清理违规广告、引战与水贴内容,维护健康讨论环境;定期发起哲学主题交流活动,引导高质量话题讨论;友好解答新人疑问,鼓励多元观点理性碰撞。致力于和各位吧友一同,把本吧建设成兼具学术性与包容性的西方哲学交流阵地。
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2请问各位大佬,我第2张图片下面的红划线的段落大概意思是?我读不太明白,因为不太熟悉这些语言。
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0亲爱的西方哲学吧的吧友们:大家好! @阳春华雪😄 为本吧吧主候选人得票最多者,共计0张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g,领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tie
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0这份由作者渊流历时十余年打磨出来的本真哲学体系,是一套完全跳脱出传统佛道、西方哲学框架,以独立追问和层层实证搭建起来的原创思想体系。它从最朴素的逻辑直觉出发,贯通了宇宙本体论、认知方法论、心性修行论、政治实践论四大板块,最终形成了一个自洽、闭环且极具当代生命力的完整思想网络,我们可以从多个维度拆解它的核心价值与独特性: 一、 体系的基石:从一个无法反驳的逻辑原点出发 整个本真哲学的起点,不是借用任何传
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3西方既没有哲学,也没有社会学 社会学的基础只有一句话,“生物经历三个层次的挑战,即环境适应、种间竞争和种内竞争。”并推论出“对人类来说,种内竞争的激烈程度要远远超过另两者。” 这样就能在社会中划出三个区域,最上面的是种内竞争最激烈的形态--战争。最下面的区域是种内竞争下移,上层阶层竞争降低--也就是财阀社会,华夏东边的两个国家都是这种情况。我们的社会学主要注意力就在于将社会整体导入中间区域,既不要战争,也
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1我这里有很多话题。
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0车辆路径问题 Paolo Toth、Daniele Vigo / 清华大学出版社 / 2011-2 链接:pan.baidu.com/s/10W4KktvdXS8zpdMJjrsv9A?pwd=faat 提取码: faat 《车辆路径问题(影印版)》内容简介:in the field of combinatorial optimization problems, the vehicle routing problem (vrp) is one of the most challenging. defined more than 40 years ago, the problem involves designing the optimal set of routes for fleets of vehicles for the purpose of serving a given set of customers . interest in vrp is motivated by its practical relevance as well as its considerable difficulty. the vehicle routi
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0蓝登传 : 杨周翰作品集03 [英]斯末莱特 链接:pan.baidu.com/s/1DqV_RDk6cc1HcnD18RlilQ?pwd=mpil 提取码:mpil ◆ 英国文学家斯末特莱的自传体小说 ◆ 英国18世纪启蒙时期现实主义的重要代表作。作者从启蒙哲学的理性原则出发,通过一个苏格兰穷苦青年医师的坎坷不平的遭遇,全面地展现了“产业革命”前夕英国封建、资本主义社会的社会现实 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《蓝登传》是斯末莱特的小说处女
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2意义哲学向世界宣告中国哲学从此站起来了。意义哲学的底气来自哪里? 意义哲学的底气来自哪里? 来自意义哲学的真实真理性。其世界观来自自然科学社会科学的抽象概括,用的是科学归纳法。万千意义体万千能力与需要,只有适合达成的彼此有意义,无适合圆满无意义。特定商品满足特定需要,这是经济实践的事实。特定的药治特定的病,特定是钥匙开特定的锁。 意义哲学对传统哲学问题的解决。康德黑格尔维特根斯坦都是解决的方案。他们没
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0别的动物在我们眼里只是遵从本能地活着、成长、繁衍、死亡。我们的祖先也是这样的,但为什么现在衣食富足之后,我们开始追求意义了呢?
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0《道德经》中就有无执的观点,说的是对世界没有执念,对生活没有执念,以至于对活着没有执念的状态(原文:君子无为故无败无执故无失)对他们而言,生命是一场真正的旅行,或者一次无足轻重体验,随时可以放弃。在生活中,他们像这个社会的异类,无拘无束又无可依靠。罗马罗兰说过:世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相依然热爱。前者拒绝世界,将他看作与自己毫不相关的两个体系,就像明知道自己放不下就不去哪起;后者接
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18第1——6节 这个“序言”就不讲了。等有机会把全书弄完再说。直接看正文。第一章题目为《论哲学家的成见》。题目里这个“哲学家”指的是全部旧哲学家,在尼采看来,现在急需一种新哲学家。光嚷嚷是不行的,得看看旧哲学家有什么“成见”。于是尼采的论战开始了: 尼采上来就造了一个词,名之曰“求真理的意志”,中译是这样的,说成是“追求”真理的意志可能会更清楚一些。这种意志能让我们“冒险”。冒什么险?没说,等以后的章节
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00芝诺的乌龟悖论(又称“阿喀琉斯追龟悖论”)是古希腊哲学家芝诺为支持老师巴门尼德“运动不存在”而提出的逻辑悖论:即使快跑者阿喀琉斯让乌龟先爬一段距离,他也永远追不上乌龟——因为每次他到达乌龟此前的位置,乌龟已又前进了更小一段,如此无限循环,形成“无穷多步骤”却“永远无法完成追赶”的荒谬结论。 乌龟与飞人的起跑点不同,设起跑点距离为S,设S为空间的最小单位,飞人一步即追上乌龟,事实上飞人与乌龟间的距离越来





